天下黃河

前言

編撰《旅游人文》叢書的初衷很明確，就是為中國(guó)特色的大眾旅游做一件實(shí)事。在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，相對(duì)于豪富、貴族等少數(shù)人出游的大眾旅游，始于二次大戰(zhàn)之后。所謂大眾旅游，是指平民百姓、工薪階層涌人出游行列，并逐漸成為旅游主體。西方的大眾旅游大體上經(jīng)歷過觀光游到觀光度假游兩個(gè)發(fā)展階段。大眾旅游的出現(xiàn)，標(biāo)志著現(xiàn)代旅游業(yè)的誕生；大眾旅游是旅游史上一個(gè)里程碑。與西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)的大眾旅游出現(xiàn)要晚了約三十多年，也沒有經(jīng)歷過豪富、貴族等少數(shù)人為旅游主體的歷史階段。中國(guó)大眾旅游是在文化傳統(tǒng)厚重、文化普及缺失的土壤和背景下，伴隨改革開放步伐而發(fā)生、發(fā)展起來的。因此，中國(guó)的大眾旅游不能同西方大眾旅游同日而語。就客體層面而言，厚重的文化傳統(tǒng)如何開挖、提升：主體層面而言，旅游人文缺失如何彌補(bǔ)、加深，都成為中國(guó)特色大眾旅游所要解決的課題。

內(nèi)容概要

　　《天下黃河》由上、下兩篇組成。上篇：大河上下，主要講述歷代以來對(duì)黃河河源的探索求知、傍水而居的華夏先民的爭(zhēng)斗融合，以及今人治理水患戰(zhàn)天斗地的堅(jiān)韌抗?fàn)?！第一章：黃河之水天上來。李白一句“黃河之水天上來”，道盡了黃河的氣勢(shì)與不凡出身！從神秘怪誕的《山海經(jīng)》到藏之名山的《史記》，從氣象萬千的大唐天朝到文治武功的康乾盛世，黃河以其無窮的魅力吸引著無數(shù)人對(duì)河源之謎的無限遐想與涉險(xiǎn)遠(yuǎn)行?！　〉诙拢汉犹谆??！包S河百害，唯富一套”。自趙武靈王將農(nóng)耕文明帶入河套之后，在中原民族與少數(shù)民族的持續(xù)爭(zhēng)戰(zhàn)中，鑄就了黃河兒女堅(jiān)忍不拔、敢于抗擊外來侵略的民族魂！　　第三章：故道傳聞。在幾千年的黃河文明史上，黃河在給后世創(chuàng)造了輝煌文明的同時(shí)，也留下了太多的憂愁與傷害。在溝壑縱橫的黃河古道中，處處見證著黃河兒女戰(zhàn)天斗地、變廢為寶的人間奇跡！　　下篇：黃河搖籃，主要講述黃河孕育了中華文明。從遠(yuǎn)古洪荒歲月里走出的大禹，到仰韶炊煙下華夏先民閃爍的智慧之光；從黃河文明中的璀璨明珠——開封，到黃河兒女抗?fàn)幉磺臅r(shí)代吶喊——保衛(wèi)黃河！黃河以其甘甜的乳汁，使中華民族在歷經(jīng)各種磨難之時(shí)，仍能鳳凰涅槃，浴火重生！　　第四章：洪荒足印。東西方的古老典籍都有著對(duì)遠(yuǎn)古洪水的刻骨記憶。在東方，大禹以其一己之力，演繹了華夏先民史詩般的治水史。其足跡之所至，盡化為天地仁心！　　第五章：仰韶炊煙。20世紀(jì)之初河南澠池仰韶村的一次不經(jīng)意發(fā)掘，在使一個(gè)名不見經(jīng)傳的偏僻小村莊聞名世界的同時(shí)，更迸發(fā)出了劃時(shí)代的宣言。“仰韶文化”的發(fā)現(xiàn)，宣告了“中國(guó)無石器時(shí)代文化”理論的破產(chǎn)，證實(shí)了在中國(guó)夏商周時(shí)期之前，尚存一種歷史更為悠久的石器時(shí)代文化，從此揭開了中國(guó)新石器時(shí)代考古的篇章?！　〉诹拢恒昃┝黜?。開封，啟拓封疆，本有躍馬揚(yáng)鞭、拓地千里的男兒大志，無奈金水纏腰，百煉鋼化成繞指柔，汴水的溫柔與多情，消磨了英雄志，汴京從此成了溫柔鄉(xiāng)里的英雄冢！人生一世，草木一秋，功名富貴盡可圣人處求，何苦搏命沙場(chǎng)，馬上求榮華呢？留得七尺男兒身，待我百年歌舞，百年酣醉，只愿此生長(zhǎng)眠東京夢(mèng)華不覺醒！無奈是夢(mèng)總有醒的時(shí)候，睜開眼來，巍峨宮殿已化為塵埃，溫柔鄉(xiāng)已是北國(guó)冰寒地！胡馬嘶鳴，繁華真是過眼煙云！　　第七章：黃河頌。作為華夏民族的母親河，在她的庇護(hù)下，中華兒女開拓進(jìn)取，造就了輝煌的古代文明。然而，千年的滄桑歲月已經(jīng)耗盡了黃河母親的精力，以致在列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下，黃河母親開始了苦難屈辱的歷史。但是，母親河所鑄就的永不屈服的性格，使中華兒女在民族命運(yùn)最危險(xiǎn)的時(shí)刻，發(fā)出了震撼世人的怒吼：保衛(wèi)黃河！這就是華夏民族的精神魂魄！

書籍目錄

序 導(dǎo)讀上篇 大河上下第一章 黃河之水天上來第二章 河套魂第三章 故道傳聞下篇 黃河搖籃第四章 洪荒足印第五章 仰韶炊煙第六章 汴京流韻第七章 黃河頌

章節(jié)摘錄

插圖：第一章唐古拉山的雪高原出平湖！但見湖面煙波浩渺，輕風(fēng)拂過，微波蕩漾，泛起一朵朵漣漪，在遠(yuǎn)處與藍(lán)藍(lán)的天連在一起，分不清哪是湖水，哪是天。湖水清澈碧綠，波光粼粼，仿佛一位花季少女，正在舞動(dòng)著輕盈流暢的身姿，揮灑著美麗與溫柔。又似在你耳邊呢喃細(xì)語，傾吐著亙古不老的愛情！“鄂陵”在藏語中是“青而長(zhǎng)”的意思，所以，鄂陵湖也叫“藍(lán)色的長(zhǎng)湖”。整個(gè)湖的面積達(dá)618平方公里，平均水深17.6米，最深的地方可達(dá)30多米，蓄水量為107億立方米，相當(dāng)于青海湖水的十分之一。由鄂陵湖往西20公里處，又有一個(gè)湖，這便是扎陵湖。扎陵湖與鄂陵湖都位于有“黃河源頭第一縣”之稱的瑪多縣境內(nèi)，距瑪多縣城約40多公里。兩湖海拔4300多米，比我國(guó)最大的內(nèi)陸湖青海湖高出1000多米，是黃河源頭兩個(gè)最大的高原淡水湖泊。兩湖似一對(duì)鑲嵌在黃河上游的明珠，故被盛贊為“黃河源頭姊妹湖”?！霸辍痹诓卣Z中是“白而長(zhǎng)”的意思，這是因?yàn)樵旰綍r(shí)碧澄發(fā)亮，但在湖心偏南的黃河主流線處，由于黃河攜帶大量泥沙入湖，風(fēng)浪泛起時(shí)湖面呈灰白色，所以，扎陵湖也叫“白色的長(zhǎng)湖”。扎陵湖面積為526平方公里，平均水深8.6米，最深處在湖心偏東北一側(cè)，最淺的地方不到2米，蓄水量為46億立方米。扎陵湖和鄂陵湖，古稱“柏?！薄?，又叫“查靈?！被颉岸蹯`海”。清朝齊召南的《水道提綱》中記載：“鄂陵在東，言水青也；扎陵在西，其水色白也?！?/pre>




編輯推薦
《天下黃河》介紹了：在千萬年的時(shí)光里，黃河就像一頭脊梁窿起、昂首欲躍的雄獅，起于巴顏喀拉，山青藏高原，跨青甘峻嶺，彎旋于唯富一套，奔騰于大海之濱。鄧騁于華北平原之上，遨游于大海之濱。





圖書封面






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