千年古縣

前言

在大型電視文獻(xiàn)片《干年古縣》即將播出之際，圖文并茂的《千年古縣》一書也南上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社出版了。我要對《千年古縣》全體攝制人員和上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社表示由衷地祝賀、敬意和感謝。經(jīng)歷史學(xué)家、古地理學(xué)家的嚴(yán)格考察與論證，經(jīng)中國地名研究所審查確認(rèn)，我國現(xiàn)有800多個千年以上的古縣。這是中華民族的一筆人們不大注意的寶貴遺產(chǎn)。一千年、兩千年、三千年的中華歷史就鐫刻在這些縣的土地上，深印在那里人民的記憶中，彌漫在千萬個村落的炊煙里?，F(xiàn)代化的步伐太快了，很容易抹掉祖先一路艱辛走米的足印，讓我們這些后來人和我們的子孫不知道自已從哪里來、身處何地、明天該走向何方。一個不知道、不珍惜歷史的民族，是沒有出息的民族??！現(xiàn)在，加強(qiáng)已知文物的保護(hù)，搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作越來越受到政府和全民的重視。把千年古縣曾經(jīng)有過的輝煌、衰落和現(xiàn)在的新生用現(xiàn)有的科技手段記錄下來，傳播開去，這也是搶救、保護(hù)的有效方式之一，為進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了素材和載體。把文化分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化（二者的界限不可能明晰，切忌在這里使用嚴(yán)格的“二分法”?。┎贿^是借用國際上（實(shí)際是西方）的慣例。在這些千年古縣里，到處可見的古代物質(zhì)文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代的創(chuàng)造，時時觸手町及；豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)千百年來始終流傳、吏新在人們的日常牛活中。這是中華民族自尊自強(qiáng)、生生不息的活生生的證明。任何一個民族的文化都像一條大河，始于涓涓，終于浩浩，一路曲曲折折，隨時有新的溪流匯入，“逝者如斯”，永不枯竭，永無停滯?，F(xiàn)代化、全球化，如一股不可阻擋的颶風(fēng)席卷著地球上每一個角落，強(qiáng)勢義化瘋狂地吞噬著各個民族同有的文化。這考驗著每個民族歷史的活力和所有人的清醒程度。

內(nèi)容概要

《千年古縣》一書是在大型電視文獻(xiàn)片《千年古縣》解說詞的基礎(chǔ)上，針對平面媒體特點(diǎn)修改、完善而成，配合文獻(xiàn)片播出而出版。本書由原全國人大常委會副委員長許嘉璐、民政部部長李學(xué)舉任總顧問，文懷沙、任繼愈、季羨林、任繼愈、侯仁之、鄭孝燮、羅哲文、李學(xué)勤、金開誠、沈蘇儒任學(xué)術(shù)顧問。許嘉璐副委員長還撥冗為本書題寫書名并作序。     大型電視文獻(xiàn)片《千年古縣》既是中國地名文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容，也是重要的宣傳保護(hù)措施。書中以地名為線索系統(tǒng)介紹了36個“千年古縣”地域文化，力求將縣域文化完整的呈現(xiàn)出來，并突出其亮點(diǎn)。 在這些千年古縣里，到處可見的古代物質(zhì)文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代的創(chuàng)造，時時觸手可及；豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)千百年來始終流傳、更新在人們的日常生活中。這是中華民族自尊自強(qiáng)、生生不息的活生生的證明……

書籍目錄

千年古縣  井陘縣  千年古縣  趙縣   千年古縣  贊皇縣  千年古縣  易縣   千年古縣  定州市千年古縣  武安市千年古縣  涉縣   千年古縣  蔚縣   千年古縣  遵化市千年古縣  涿州市千年古縣  武強(qiáng)縣  千年古縣  涿鹿縣  千年古縣  薊縣   千年古縣  南昌縣  千年古縣  進(jìn)賢縣  千年古縣  新建縣  千年古縣  安義縣  千年古縣  修武縣  千年古縣  湯陰縣  千年古縣  沁陽市千年古縣  永嘉縣  千年古縣  樂清市千年古縣  臨清市千年古縣  閬中市千年古縣  瀘縣   千年古縣  富順縣  千年古縣  成縣   千年古縣  新鄭市千年古縣  汝南縣  千年古縣  上蔡縣  千年古縣  瑞安市千年古縣  長子縣  千年古縣  安澤縣  千年古縣  韓城市千年古縣  增城市千年古縣  四會市

章節(jié)摘錄

插圖：贊皇流傳著這樣的說法，先有天堂后有贊皇，這里所說的天堂就是坐落在贊皇縣城以西約10千米的云鎖山上的天堂寺。從今天殘存的斷壁殘垣上，已經(jīng)看不出天堂寺當(dāng)初的規(guī)模。據(jù)記載，天堂寺初建于北齊年間，隋唐年間天堂寺香火鼎盛，香客絡(luò)繹不絕。云鎖山地區(qū)也陸續(xù)出現(xiàn)了許多規(guī)模不一的佛寺，而寺峪村也因寺而得名。天堂寺的下屬寺院中最為著名的是位于南清河鄉(xiāng)的嘉應(yīng)寺，現(xiàn)在寺廟已經(jīng)不在，只有一幢唐代石塔存留下來。據(jù)記載，嘉應(yīng)寺始建于隋開皇三年，即公元583年。宋治平二年，嘉應(yīng)寺更名為治平寺，冶平寺佛塔為石砌樓閣式實(shí)心塔，高16-4米，佛塔造型氣勢恢弘，上面的浮雕精美飄逸，體現(xiàn)出雄渾開闊的盛唐氣象。透過這尊佛塔，不難想象治平寺當(dāng)年的盛景，無數(shù)善男信女在這里虔誠地朝拜，正是他們慷慨的施舍造就了如此精美絕倫的建筑藝術(shù)精品。同樣，透過這尊佛塔，也不難想象贊皇當(dāng)年的繁華熱鬧，富庶興旺。這種民間曲藝形式叫旗鼓，廣泛流行于贊皇縣西南部地區(qū)，之所以叫旗鼓，是因為表演者背插彩旗，在一面直徑達(dá)2米的大鼓前進(jìn)行表演。關(guān)于它的來歷已經(jīng)沒人能說清楚，據(jù)河?xùn)|村的老人講，以前的旗鼓要比現(xiàn)在莊重得多，表演者要穿上盔甲，背插護(hù)背旗，臉上也要抹上厚厚的油彩。這隆隆的戰(zhàn)鼓聲，也許是將士出征前的吶喊，也許是勝利后的歡慶，也許是一場重要的祭祀儀式上來自天空的回響。鼓聲隆隆，催動著贊皇歷史上最輝煌的時代的到來，撼響了贊皇有史以來最為激動人心的音符。

編輯推薦

《千年古縣》由上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社出版。中央電視臺科教頻道近期強(qiáng)力播映，當(dāng)代文化大師熱情推薦，尋找歷史之根，探索文明之源。為了鮮活、形象地展現(xiàn)地名源由和其承載的地域文化，經(jīng)專家研究并經(jīng)民政部批準(zhǔn)在我國近3000個縣級政區(qū)中，按文化分區(qū)精選出100個“千年古縣”，作為中國地名文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)對象，并拍攝大型電視文獻(xiàn)片《千年古縣》向國內(nèi)外進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，其思路是：追溯地名文化、探秘地域文化、解讀傳統(tǒng)文化，力求通過地名這一文化載體，系統(tǒng)挖掘祖國各地的特色文化，記錄中國傳統(tǒng)文化的眾多要素，展現(xiàn)民族文化的風(fēng)姿靚采，彰顯中華民族的光輝形象。

圖書封面

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