劉咸炘論史學(xué)

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劉咸炘(1896年ll月29日一l932年8月9日)字鑒泉，別號宥齋，為近百年來罕見的“天才學(xué)者”，其學(xué)術(shù)思想及成就在當(dāng)代已越來越受到中外學(xué)者的推崇。  　劉咸炘先生的學(xué)術(shù)淵源，借他自己的話說：“吾之學(xué)，《論語》所謂學(xué)文也。學(xué)文者，知之學(xué)也。所知者，事物之理也。所從出者，家學(xué)祖考槐軒先生，私淑章實齋先生也?；避幯缘溃瑢嶟S言器。槐軒之言，總于辨先天與后天；實齋之言，總于辨統(tǒng)與類。凡事物之理，無過同與異，知者，知此而已。先天與統(tǒng)同也，后天與類異也?；避幟飨忍於杂诤筇?，實齋不知先天，雖亦言統(tǒng)，止明類而已。又止詳文史之本體，而略文史之所載。所載廣矣，皆人事之異也。吾所究即在此。故槐軒言同，吾言異；槐軒言一，吾言兩；槐軒言先天，吾言后天；槐軒言本，吾言末而已。實齋名此日‘史學(xué)’，吾則名之日‘人事學(xué)’。其范圍詳于《一事論》中，而最重者為遺傳、土風(fēng)、時風(fēng)，要之為氣質(zhì)與風(fēng)俗而已?！?《宥齋自述》)從宥齋的自述中，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)：劉咸圻先生的學(xué)術(shù)思想，一是接受了有“川西夫子”之稱的劉止唐先生(劉咸炘的祖父)融合儒釋道三教的“槐軒之學(xué)”的薰陶，二是吸收了大倡“六經(jīng)皆史”的章學(xué)誠先生的新史學(xué)觀念。

書籍目錄

出版弁言前言太史公書知意（節(jié)選）　序論　辨真?zhèn)巍∶黧w例　挈宗旨　較班范漢書知意（節(jié)選）　序論后漢書知意（節(jié)選）　序論　論篇體史學(xué)述林（節(jié)選）　史體論　史目論　記注論　春秋國語論　唐史記序駁　南北史家傳釋非　通志私議　史通駁議　宋史學(xué)論　史學(xué)雜論　別史考遺　史病論　華陽國志論　重修宋史述意治史緒論　序論　史學(xué)淺講　治史淺綱　讀史緒目雙流足征錄（未刊手稿節(jié)選）　序論　貨殖考蜀誦（未刊手稿節(jié)選）　弁言　緒論　蜀刻書藏書考

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《劉咸炘論史學(xué)》由上?？茖W(xué)技術(shù)文獻出版社出版。

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