自由風(fēng)格

出版時(shí)間:2013-1  出版社:湖南人民出版社  作者:崔健,周國平  頁數(shù):294  字?jǐn)?shù):210000  
Tag標(biāo)簽:無  

前言

首先我們應(yīng)該慶幸我們依然擁有和平,他沒有離開我們,也沒有僅是保持著呼氣漠視我們,雖然我們在震驚之余無法相信這發(fā)生的一切。    在我們接受了這現(xiàn)實(shí)之后才突然發(fā)現(xiàn)并且深信不疑,在他眼鏡兒的后面的眼睛的后面,仍然蘊(yùn)藏著一種能量。這個(gè)能量不會(huì)像他目前的身體一樣停止運(yùn)動(dòng),而依然像是一個(gè)熱鬧的社區(qū),這個(gè)社區(qū)曾經(jīng)讓我們大家彼此認(rèn)識了我們身上優(yōu)良的一面,并且放大了它們。    也許我們不愿親自說給他聽,這個(gè)社區(qū)正在因?yàn)樗牟恍叶鴶U(kuò)大和具體,雖然這具體的第一步,僅僅是為了讓他盡早的康復(fù),今天的聚會(huì)正說明了這一點(diǎn)。    其次我們應(yīng)該歡迎他開始了一個(gè)新的使命,殘酷地講,這個(gè)使命在他事發(fā)之前是被忽視的,或者說,起碼沒有顯得那么迫不及待。    在場的人都知道,他的熱情散布在幾乎當(dāng)今社會(huì)所有的藝術(shù)領(lǐng)域里。他收藏和記錄了大量的資料遲早會(huì)證明,在任何時(shí)候都會(huì)有良知的存在,而且這存在的形式是多種多樣的。    其中包括:特殊的使命源于特殊的命運(yùn)。在此讓我們等待著我們新的和平的到來吧。    謝謝。    2012年9月10日

內(nèi)容概要

  本書是周國平與崔健的思想對話錄。
  崔健被公認(rèn)為中國搖滾第一人,周國平是影響一代人思想的學(xué)者,兩人的對話本身就是一個(gè)特殊的文化事件。書稿中,周國平以采訪者的身份,與崔健進(jìn)行了多次談話,時(shí)間跨度長達(dá)十余年。崔健在書稿中表述了他對于音樂、藝術(shù)、人生、社會(huì)等領(lǐng)域諸多現(xiàn)象和問題的見解,表達(dá)了他對生命本能的關(guān)照和對內(nèi)心精神的追求,能給讀者帶來一定的人生啟迪。

作者簡介

  崔健,著名音樂人,“中國搖滾之父”,1986年以一首《一無所有》開啟中國搖滾樂的篇章,主要專輯有《新長征路上的搖滾》《解決》《紅旗下的蛋》《無能的力量》《給你一點(diǎn)顏色》。
  周國平,著名作家、學(xué)者,主要作品有:學(xué)術(shù)著作《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,紀(jì)實(shí)文學(xué)《妞妞:一個(gè)父親的札記》,散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良豐富高貴》《生命的品質(zhì)》,隨感集《人與永恒》《風(fēng)中的紙屑》《內(nèi)在的從容》《把心安頓好》,詩集《憂傷的情欲》。

書籍目錄

新版代序:為了新的和平(崔?。?br />初版崔健序
初版周國平序
[前言]
我要說的話都在歌里
[談早年的音樂經(jīng)歷]
小時(shí)候特幸福
從小的夢想是把號吹好
最大的壓力來自自身
音樂給了我一個(gè)結(jié)構(gòu)
[談對音樂的理解]
音樂是高級的娛樂形式
我們的音樂教育太差
搖滾樂是底層文化
在速度面前達(dá)到做人的標(biāo)準(zhǔn)
語言本身就是一種樂器
[談自己的音樂歷程]
新長征路上的搖滾
從一無所有到無能的力量
回到聲音和節(jié)奏
Freestyle
我堅(jiān)信我沒有老
[談藝術(shù)創(chuàng)造和人生追求]
藝術(shù)是靈魂的載體
政治是物理反應(yīng),藝術(shù)是化學(xué)反應(yīng)
質(zhì)量無國界
永遠(yuǎn)在踏上征途
我堅(jiān)持自己的活法
[談藝術(shù)環(huán)境]
音樂家是一個(gè)企業(yè)
給藝術(shù)一個(gè)健康的生存環(huán)境
人言不可畏
音樂人之間沒必要敵對
[談文化]
文化對比:是否鼓勵(lì)創(chuàng)造
反思是一個(gè)好老師
信任和仗義是兩回事
批判是享受文化的方式
音樂批判文字
中國需要一個(gè)自我表述的革命
人類在向職業(yè)化發(fā)展
[談?dòng)颜x和愛情]
友誼的前提是沒有錯(cuò)誤信息
初戀的感覺
女性魅力:健康的風(fēng)騷
愛情不是盲目的
我在感情生活上沒有湊合
[結(jié)束語]
我不想跟任何人較勁
[音樂的元素]
崔健談音樂的技術(shù)、力量和內(nèi)容
音樂的內(nèi)容必須是原創(chuàng)的
真正的修養(yǎng)是清楚地表達(dá)你自己
在音樂技術(shù)上沒有必要人為地標(biāo)新立異
“我買個(gè)古箏,演出時(shí)我們砸了它”
我最崇拜的是爵士音樂家
目前我最在乎的是技術(shù)
我們需要真正的現(xiàn)場音樂文化
我的事業(yè)在中國
[十年增補(bǔ)]
為了和平
歲月中的變和不變
愛情是尋找一個(gè)合伙人
信仰與方法論
身體是一座圣殿
能量創(chuàng)造奇跡
反思中國傳統(tǒng)文化
搖滾的批判性和娛樂性
身體里有政治機(jī)能
藝術(shù)家首先得讓自己高興
建立一個(gè)保護(hù)創(chuàng)造者的體制
我為什么要拍電影
[附錄]
靈魂似乎還活著——讀崔健的歌詞(周國平)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   周:你那時(shí)候是練號吧? 崔:對。我那個(gè)時(shí)候不是一個(gè)科班出身的那種學(xué)習(xí)方法,我是自學(xué)的,我的意思是說音樂的過程是自身給自身的壓力,實(shí)際上是一個(gè)非??嗟倪^程,就是你通過練琴可以發(fā)現(xiàn)自己很多的問題,你不可能去跟別人說,去跟別人交流。每天都要經(jīng)歷這個(gè)過程。練琴,手指頭,非常非常小的問題,吃了很多很多的苦,跟自己較勁。練琴?zèng)]有捷徑可走,會(huì)有人耍聰明,但只是相對而言,實(shí)際上是一個(gè)很苦的過程。后來我經(jīng)?;叵肫饋恚?dāng)時(shí)的這個(gè)訓(xùn)練對自己一生都有影響,現(xiàn)在我坐下來聽每一個(gè)音,每一個(gè)細(xì)小的變化,拿鼠標(biāo)來修改每一個(gè)音符,都跟那個(gè)時(shí)候有關(guān)系。現(xiàn)在我們看譜子,那個(gè)時(shí)候的區(qū)別就是一個(gè)音符一個(gè)音符記下來,來回來去聽磁帶,聽十遍才能聽出那個(gè)音來,才能記下譜子來,然后再去演奏。 周:這是你進(jìn)北京歌舞團(tuán)之前吧? 崔:就是那段時(shí)間。你學(xué)作曲也一樣,做題,聽和聲,每一組音平行四度、五度,不允許你自己發(fā)現(xiàn)不到,你聽都聽不出來,就根本做不好。完了逐漸發(fā)現(xiàn)理論完善和聽覺之間的這種關(guān)系,這個(gè)過程西方人真的有。中國的傳統(tǒng)音樂有一定內(nèi)容,會(huì)加上一些文字的渲染,比如“高山流水”,但是你仔細(xì)聽音樂,變化并不大,只是氣的變化,力的變化,技巧上的變化??墒悄闳タ次鞣降囊魳罚貏e復(fù)雜,真是一種學(xué)問。從這方面說,我們小時(shí)候覺得壓力特別大,因?yàn)槲覀儚膩聿豢幢茸约翰畹娜?,跟一個(gè)好的音樂家一比的話,就覺得自己沒有才華,甚至覺得自己什么也不是,有一種自卑心理。做音樂不是一種你積累很多知識的過程,而是你每天都在征途上,你每天都得往前走,你每天都是一個(gè)開始。并不是說你懂了很多東西,你可以去告訴別人,沒有這種可能。這是一種說不清道不明的東西,但一旦找到以后你就特別高興。這更多的是在古典音樂中,但爵士音樂也是這樣,真正掉進(jìn)爵士音樂的感覺里以后,每一個(gè)音符,每一個(gè)和聲,每一個(gè)句子,你怎樣去練習(xí),每天也要練幾個(gè)小時(shí),完了怎么樣在一個(gè)有限的空間里去即興地創(chuàng)作,去自由地創(chuàng)作,這就是爵士樂。聽別人吹得那么好,看別人玩得這么高級,自己跟別人一比就有壓力。跟別人合作的話,別人看你玩得不好,你的水平不夠,適應(yīng)不了這種復(fù)合節(jié)奏,就不愿意跟你玩,你就會(huì)特別壓抑。今天那人水平比我高,演出完了就不睡覺,開始練,練得差不多了,自己覺得行了,然后才睡覺,第二天又去找人吹,結(jié)果吹得還是不行。音樂就像一個(gè)世界一樣,一演接一浪。 周:可能區(qū)別就在這里。如果只是外界給你壓力,只是父母和老師給你壓力,許多孩子可能就會(huì)發(fā)生抵觸,最后不愿意學(xué)下去了。你的壓力是來自你自己,你真正喜歡,同時(shí)又非常好強(qiáng),這種壓力就會(huì)成為很大的動(dòng)力。 崔:后來我發(fā)現(xiàn)這種壓抑是非常自然的壓抑,因?yàn)榫褪亲陨斫o你的,我那時(shí)候沒有老師給我的壓力,就是我自身的壓力。我喜歡聽的、我想象中的東西表現(xiàn)不出來,另一種世界里、音樂的空間里有太多的好東西,你眼高手低,你看到那么多好東西,那些大師在那里,而且那么些比你好的小孩也在那里,那樣一種壓抑。就是同學(xué)之間也有競爭,你的業(yè)務(wù)差,別人就欺負(fù)你,就這么簡單的壓抑,你就會(huì)孤獨(dú)。別人不跟你談?wù)撜?jīng)事,別人跟你開玩笑可以,一說嚴(yán)肅的問題,就不愿意跟你談,因?yàn)槟悴蝗缥?,這是非常殘酷的事。音樂非常殘酷,而且那么大的孩子是最殘酷的,那么對你開玩笑,就像我們小時(shí)候開殘疾人的玩笑,學(xué)殘疾人走路。就現(xiàn)在還有很多大人還學(xué)這種東西,所以現(xiàn)在我看到這些就感覺不好意思,但誰也沒想過,如果你的孩子是這樣,你會(huì)多么痛苦。就類似這樣的東西,自己想想你居然能對一個(gè)弱智的人、一個(gè)豁子學(xué)他的說話,那種殘酷心態(tài)在音樂里是一樣的。當(dāng)然,像這樣的壓抑不是說就是痛苦,沒有那么大痛苦,你會(huì)覺得這在任何地方都是非常自然的,因?yàn)檫@所謂的壓力、緊迫感是你自身的。于是你就玩命地練習(xí),傾其所有,一旦你能獨(dú)奏的時(shí)候,你站在臺上,別人為你鼓掌,那心里高興啊。當(dāng)時(shí)我們周圍三個(gè)學(xué)校都有樂隊(duì),完了互相比賽。我們小時(shí)候受的音樂訓(xùn)練全都是革命歌曲,但是在我們腦子里它們不是革命歌曲,我們覺得歌詞那些都不重要,聽的不是那個(gè),而是音符,就是我們自己覺得它是音樂這就夠了。

編輯推薦

《自由風(fēng)格》的作者,一位是讓一代人瘋狂的音樂人崔健,一位是影響一代人思想的哲學(xué)家周國平。他們的粉絲數(shù)以億計(jì)。《自由風(fēng)格》作者之一的崔健一向與媒體若即若離,發(fā)表的采訪文章屈指可數(shù),《自由風(fēng)格》是崔健迄今發(fā)表的唯一長篇訪談作品。習(xí)慣用音樂表達(dá)自己的崔健,第一次用文字來闡釋自己。在與周國平的對話中,他表述了對音樂、藝術(shù)、人生、社會(huì)、愛情、友誼等諸多問題的見解。為做公益事業(yè),兩位作者決定將《自由風(fēng)格》全部稿酬捐贈(zèng)給和平基金會(huì)。

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用戶評論 (總計(jì)167條)

 
 

  •   一問一答,一來一去
    ——我讀《自由風(fēng)格》
    文蠹魚
    選讀這樣一本書,理由還是蠻充分的:一來呢,對搖滾音樂知識的匱乏;二來呢,自然是對周國平的熟悉;三來呢,自然是這樣一本訪談作品。居于三點(diǎn),走近這本書。對周國平的熟悉,自然也僅限于他的書??催^他的幾本,也不一一列舉,最喜歡他的《妞妞》。
    我不是音樂迷,搖滾樂聽的時(shí)候也不多,因好奇心,走進(jìn)崔健的搖滾世界。號稱“中國搖滾之父”的崔健,對這樣一個(gè)人物我們該有所了解。看過楊瀾采訪崔健的訪談錄,已經(jīng)是很久的事情了,記得當(dāng)時(shí)他穿了一件十七八年前的花布中山裝樣式的衣服,帶著一頂舊得好似壞了的白色帽子。記得當(dāng)時(shí)楊瀾問過他的衣服。樸實(shí)依舊。生平就喜歡藝人的這種不羈之態(tài),本我的特色。不造作,也不虛偽,一五一十,這些對于崔健來說,再貼切不過了,也是他的一貫做事風(fēng)格,如同出這樣一本書,名字就是這樣的,符合本然。這樣的瘋狂音樂人,自由自在玩著音樂,才能使我們更加真切的了解到他的人,他的歌?!靶麚P(yáng)個(gè)性,不追求茍同”,不怕議論,也不屑回復(fù)無止境的文字游戲,時(shí)而嘴里還能聽見幾句臟話。這些在書中自然都淋漓盡致表達(dá)出來了。其實(shí)呢,他要說的話,和他所有的傾訴都在他的歌里。
    再就是他對搖滾的熱愛。說來對音樂,無論何種類型的,似乎我都沒有發(fā)言權(quán)。興趣不濃不說,還懶得聽帶詞的,因會(huì)打擾到我。一般來,我只聽曲子。如:《文王操》、《高山流水》……,很大程度上,都是因其中的故事,使我產(chǎn)生聽的欲望。一首可以播上一整天,翻來覆去,再拿本書,這是我喜歡聽音樂的一種方式。崔健說,聽音樂,喜歡那種,沒有畫面感的,這種聽覺上的意境,是最符合我的標(biāo)準(zhǔn),這一點(diǎn)和崔健很有共鳴,比如聽《文王操》,就是這樣。還有他對自己的態(tài)度,以及創(chuàng)作的態(tài)度,都是我喜歡的。寫自己的歌,寫自己的聲音,我想崔健的歌迷們,同樣能體會(huì)出和你共鳴的地方,所以大家才喜愛。
    對于他的歌,雖然聽的時(shí)候不多,但是我這個(gè)年齡,還是能說得上幾首的。家喻戶曉的《一無所有》和《花房姑娘》、《紅旗下的蛋》等等。誰人不知呢?他的專輯一本本的出,一本本都是這樣受大家追捧,自然有火的道理。原因是他唱出了時(shí)代人的心聲,歌里表達(dá)出了時(shí)代人內(nèi)心思想深層的東西。
    周國平在后面部分對他的搖滾歌曲進(jìn)行點(diǎn)評,其實(shí)呢,說心里話,這部分我看得不是很多。因每個(gè)人對音樂的理解以及歌詞的理解都不盡相同,所以,寧肯自己聽,用自己內(nèi)心真實(shí)體會(huì)。讀書的時(shí)候我播《文王操》,很經(jīng)典的古典音樂,聽了內(nèi)心不狂躁,就是覺得平靜、安寧。而我先生抗議我說,讓我聽點(diǎn)歡快的節(jié)奏,說,聽著死氣沉沉的。我想這一點(diǎn)和人的性格也有著一定的關(guān)系吧。當(dāng)我解釋給他聽的時(shí)候,他自然接納我的表述。當(dāng)聽崔健說著自己音樂的時(shí)候,對音樂的闡述,才最有他的發(fā)言權(quán),而作為讀者的我們,更愿意接納原創(chuàng)者的闡述。
    這是一本再版增補(bǔ)的書,十年有余。這是人文思想與哲學(xué)的智慧碰撞,其中不乏崔健的自由綻放和對音樂的不妥協(xié),和周國平的哲思,再一點(diǎn)就是,這是一本公益的書。因書的全部稿酬都捐贈(zèng)給和平生命基金會(huì)。梁和平是周國平和崔健的好友,為共同的朋友做點(diǎn)事。也就成全了我們,可以再次解讀崔健。
  •   在現(xiàn)今多元文化充斥著利欲的年代,很少能夠靜下心來的聊幾句說我們談個(gè)天吧。在此之前我對崔健的了解并不多,只是聽說過他的名字。不知道他是“中國搖滾教父”,為此還特特搜索了那首成名曲《一無所有》來聽,他是中國搖滾樂開山之人,那首《一無所有》在1986年面世,那時(shí)候我甚至還沒有出生在這個(gè)世界上,那時(shí)候的崔健就已經(jīng)大紅大紫。在我的認(rèn)知里玩兒音樂尤其是玩搖滾的人大都是風(fēng)流不羈的人物,他們不受世俗的束縛,活的自由自在,他們的血液里就有著搖滾的律動(dòng)節(jié)奏,那是一種與生俱來的激情感。而周國平,這位研究尼采的中國當(dāng)代哲學(xué)家學(xué)者,可以說是一位儒者,他應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心寧靜而博學(xué)儒雅,他怎么會(huì)同崔健劃上加號呢,這樣的一個(gè)組合已經(jīng)成功激起了我最大的興趣。就好像這本書的封面一樣,全黑的設(shè)計(jì)一個(gè)五角紅星里的崔健加上一個(gè)方正的周國平,這恰恰是代表了兩個(gè)人在各自領(lǐng)域內(nèi)的風(fēng)格。他們一個(gè)是一代人瘋狂的搖滾教父,一個(gè)是影響一代人思想的哲學(xué)家學(xué)者,這樣的組合十余年間進(jìn)行了數(shù)次對話,這些對話內(nèi)容涉及多個(gè)方面,音樂、藝術(shù)、人生等諸多話題,有智慧火花的迸發(fā),也有多層次文化的碰撞,著實(shí)是讓人受益匪淺。
    本書在十一年前也就是2001年曾經(jīng)出版過,歷經(jīng)11年后再版原因無他,而是源于一個(gè)偶然事件,崔健和周國平共同的朋友,也是因?yàn)檫@位朋友兩人才結(jié)識的梁和平不幸遭遇車禍,為了贊助他的醫(yī)療和康復(fù)費(fèi)用,他們決定重新出版這本在市場上早已絕跡的自由風(fēng)格,并且捐出全部版稅用于梁和平的醫(yī)療康復(fù)費(fèi)用,同時(shí)內(nèi)容上也做了一個(gè)“十年增補(bǔ)”。翻開第一頁就看到這份新版說明,以及崔健在和平生命基金募捐會(huì)上的講話作為新版代序,看了這個(gè)瞬間感受到一種溫情和真正的友情的力量,朋友之間患難見真情,玩兒搖滾的人更是重感情的人。全書里的內(nèi)容是大段大段的崔健同周國平問答式的對話和交流,可是卻一點(diǎn)不乏味,從他們的問答當(dāng)中,我們看到了崔健走向搖滾走向音樂的整個(gè)歷程,看到了他對音樂的自己的理解。在崔健和周國平兩個(gè)人當(dāng)中,我對崔健的關(guān)注度會(huì)更多一些,一方面是因?yàn)榇饲拔覍λ牟涣私?,另一方面是我對他的天馬行空的自由的暢想和希冀。我喜歡他對于音樂的感觸,和自有的風(fēng)格,他在音樂的道路上從來都是堅(jiān)持自我,即使近年來已經(jīng)不再如往昔,可是他依然是中國搖滾界的標(biāo)桿人物,是因?yàn)樗谀莻€(gè)時(shí)代替大眾喊出了心中的愿望,他代表的是一個(gè)時(shí)代的自由呼聲,而在現(xiàn)如今紛繁復(fù)雜的世界里,各種各樣的不知所謂的音樂,有的流于世俗有的不堪入耳卻依然暢行,就更需要崔健這樣的人物用他的音樂來洗滌。不過雖然我關(guān)注崔健更多但不代表周國平在本書中被掩蓋,相反,在他們兩個(gè)人的對話交流中,我能看出跟我所了解到的周國平不一樣的地方,那是崔健所引發(fā)出來的周國平。
    這是一本跨時(shí)代的書,是一本橫跨十余年的書。同時(shí)更是跨越了音樂、哲學(xué)領(lǐng)域的兩個(gè)好友之間的火花般的對話,看到了鮮活的生命的暢想,這是自由風(fēng)格,一本非常值得一讀的書。
  •   十一年前我與這本《自由風(fēng)格》擦肩而過。那時(shí)的我,可能還停留在對歌星影星表面的崇拜上面,也許還不能夠去正視這樣一本心靈的對話。十一年后,這本書有機(jī)會(huì)再版,我也有幸與它相遇。再版的這本書多了八十多頁的‘十年增補(bǔ)’,這就使得它不僅保留了十年前的原汁原味,還填補(bǔ)了最近十年多的空白。
    崔健在中國搖滾樂壇的地位是堅(jiān)不可摧的,他的那首‘一無所有’曾經(jīng)振奮了無數(shù)的國人。他不僅是優(yōu)秀的音樂人,還是一個(gè)善良的朋友。周國平是一個(gè)影響一代人思想的哲學(xué)家,也是一個(gè)和崔健一樣善良的人。翻開這本書看到‘新版說明’,就覺得非要把這本書讀一下不行?!畠蓚€(gè)作者的共同朋友梁和平不幸遭遇車禍,為了贊助其醫(yī)療和康復(fù)費(fèi)用,遂決定重新出版在市場上早已絕跡的此書,捐出全部版稅?!@本書再版的意義很不一般,添加了許多溫暖人情的元素。
    一個(gè)很少關(guān)注流行音樂的哲學(xué)家同一個(gè)很少讀哲學(xué)相關(guān)書籍的音樂人坐下來進(jìn)行持續(xù)數(shù)年的心靈對話,這本身就已經(jīng)足以引起讀者的興趣了。高產(chǎn)深邃的哲學(xué)家周國平是怎樣與中國搖滾第一人崔健坐在一起暢談起來的呢?是什么讓本來是平行線的兩個(gè)人有了交集了呢?他們可以談?wù)撌裁礃拥脑掝}呢?他們又是如何談出一這么多內(nèi)容的書來呢?帶著這許多的疑問,我翻開了這本黑色的書,進(jìn)入了一個(gè)思想交流的世界。能交談的兩個(gè)人一定是有緣的,也一定是有共性的。不管在表面看來他們是多么的不同,也不管是否他們看起來是兩個(gè)世界的人。本書是將周崔二人的對話直白的展示給我們,在一問一答中將主題FREESTYE穿達(dá)給讀者。什么是FREESTYLE呢?凡是做事都從自己的本心出發(fā),并且要考慮到我們生活的這個(gè)社會(huì)。做個(gè)對理想執(zhí)著的人,但是不能是一個(gè)為了理想不顧一切偏執(zhí)的人。要為了自己的人生而奮斗,不做隨波逐流的人,不讓他人的觀點(diǎn)影響了自己的執(zhí)著。先要做自己的主人,做為自己而活的人,然后才會(huì)有能力盡力去為社會(huì)做貢獻(xiàn),做助人為樂的事情。不管自己的理想遇到多少人的不接受,也不能因?yàn)閯e人的眼光而改變了自己的初衷。這些是我從哲學(xué)家和音樂人的對話中獲得的一些信息,也是我雙手贊同的想法。而這本書覆蓋的內(nèi)容十分廣袤,以音樂為主線,波及到文化,藝術(shù),人生,友誼,愛情等等諸多方面。當(dāng)然了,談及最多的還是崔健對音樂的領(lǐng)悟與在音樂中的心路歷程。從崔健的語言中得知他和他創(chuàng)作的搖滾樂一樣的真實(shí),是一個(gè)真真正正的為音樂而生的人。所以他從不為了人氣或是為了更富有而放棄他做音樂的初衷,不會(huì)去迎合商業(yè)社會(huì)的需要。也許他這樣的執(zhí)著使他在這樣一個(gè)商業(yè)社會(huì)里顯得有點(diǎn)格格不入,可也就是他這種人的存在,我們的音樂作為一種文化才能保留下來呀。崔健是個(gè)值得人尊敬的音樂人。
    讀罷哲學(xué)家和音樂人的心靈對話,前面的那些問題迎刃而解。朋友是需要志同道合的。能坐在一起傾心而談的這兩個(gè)人,除了擁有自己本身的身份之外,他們共同的身份是能夠擁有眾多共同見地的思想家。思想家和思想家相遇是會(huì)碰撞出火花的,他們在這本書中所碰撞出的火花,不能不說是給了我們很多人生的啟迪。
  •   崔健跟周國平,在讀到這本《自由風(fēng)格》之前,我對這兩個(gè)人都比較熟悉,聽過崔健的搖滾樂,也讀過周國平的作品,但卻從未將這兩人聯(lián)系在一起過。讀了這本崔健跟周國平的對話錄,我才知道原來兩人在十余年間進(jìn)行過這么多次的對話,聊過文學(xué)、藝術(shù)、音樂、社會(huì)、愛情、友誼……一個(gè)灑脫不羈,一個(gè)深邃智慧,一動(dòng)一靜,一文一武,共同的志趣和彼此間的欣賞再加上緣分,使得兩人能夠進(jìn)行如此深入、密切的思想交流,言語之中竟然擦出這么多耀眼的火花,談天說地間竟然有如此之多對人生、對愛情、對藝術(shù)的洞見和感悟,頓感驚喜不已,贊嘆不已。
    我對崔健的了解來自于大學(xué)里一個(gè)文學(xué)理論老師的課堂上,那位老師專門用一堂課來向我們介紹崔健和播放他的搖滾樂錄像,然后一邊播放一邊隨著音樂前后晃動(dòng)身體,平日里非常理性的他變得激情四射。我那時(shí)就深切地感受到了作為“中國搖滾第一人”的崔健在80年代對中國年輕人的影響是多么巨大,多么深遠(yuǎn),他的音樂給一代人注入了青春、熱血、激情、夢想和力量,我很羨慕那個(gè)年代的年輕人可以有這樣的一位偶像,不僅是音樂上的,更是精神上的,一種理想主義。
    對于周國平,我從中學(xué)時(shí)代起就讀過他的許多作品,他的文字總是充滿溫情和哲思,總是懷揣著對人性、對社會(huì)的關(guān)懷,對作為個(gè)體的人的心靈的關(guān)照。他也來過我們大學(xué)開講座,但很遺憾那次沒時(shí)間去排票,但據(jù)說禮堂里聽講座的場面人山人海。我非常喜歡周國平的作品,用現(xiàn)在最流行的詞語來說,他的作品總給人許多“正能量”。
    音樂的力量 文字的能量=《自由風(fēng)格》帶給讀者的無限的“正能量”。崔健和周國平,一個(gè)在音樂的大潮中翻騰了幾十載,一個(gè)在文字的大道上徜徉了若干年,作為兩個(gè)人生歷練都很豐富的“老男孩”,他們的對談既充滿了智慧的機(jī)鋒,同時(shí)又洋溢著自由的氣息;遠(yuǎn)到文化,近及人生,無所不談,無所不包。
    作為一個(gè)女人,我對兩個(gè)男人如何談?wù)撆撕蛺矍樘貏e感興趣。比如,他們談到初戀,崔健說:“其實(shí)所有戀情的感覺都一樣,覺得對方是一個(gè)前途無量的女孩,從愛到崇拜。我覺得男人對女人的愛很大程度是性崇拜,對她渾身散發(fā)的氣息的崇拜?!敝車秸f:“初戀的確這樣,那是一種發(fā)現(xiàn),對異性世界的發(fā)現(xiàn),充滿欣喜之感,覺得少女那么美,世界那么美,朦朧地感到一定有某種特別美好的事情在等待著你。實(shí)際上初戀的對象是誰也不重要,最珍貴的是當(dāng)時(shí)那種無往而不美的心情。”我頓時(shí)覺得,這兩個(gè)中年男人是多么純真,多么可愛,多么坦誠啊。
    當(dāng)然,本書還有許多方面的內(nèi)容,比如中國傳統(tǒng)文化和西方文化的對照,音樂作為一種藝術(shù)以及對音樂的理解,藝術(shù)創(chuàng)造和人生追求的關(guān)系等等。談藝術(shù),談人生,有自由,有風(fēng)格,這就是崔健和周國平的《自由風(fēng)格》。
  •   初初看到這本書是有些驚訝的,書的封面上赫然寫著“周國平對話崔健”。這兩位一個(gè)是大作家,一個(gè)是中國搖滾教父,看似沒有交集,行業(yè)隔了十萬八千里,卻用一本書來進(jìn)行“對話”,讓人覺得新奇又期待。
    文字與音樂,本就是分不開的。崔健的音樂作品是中國搖滾的先鋒之作,而他的歌詞同樣也是充滿力量,有著積極向上的精神,鼓舞了一代的青少年。誠如周國平所說:“我眼中的崔健是一個(gè)執(zhí)著的思想者,但首先是一個(gè)非常真實(shí)的人,他直接立足于生存狀態(tài),其間沒有阻隔也不需要過渡,他的音樂和思想的力量都在于此。在他的思考中,始終占據(jù)著中心地位的是一個(gè)尖銳的問題,便是人怎樣才活得真實(shí)。這個(gè)主題貫穿于他的音樂創(chuàng)作中,也貫穿于他的生活態(tài)度中,把他的藝術(shù)和人格統(tǒng)一了起來?!边@是周國平對于崔健及其音樂的認(rèn)識。這種認(rèn)識無疑是準(zhǔn)確而深刻的,直擊崔健音樂的本質(zhì)。
    這本書是一本對話錄,采訪者是周國平,被采訪者是崔健。通過整理編排,我們看到了崔健音樂的方方面面,了解了他的音樂歷程、音樂理念甚至是對音樂、對人生的種種精妙理解。從這樣的采訪我們可以看出來,他真實(shí)、積極、樂觀、熱愛音樂、熱愛生命,不愧為諸多樂迷的偶像。
    對于大多數(shù)樂迷來說,對崔健的印象泰半是從《一無所有》開始。這首搖滾經(jīng)典之作影響了許許多多的聽眾,給了很多人迷途中的方向。讀了這本書之后才知道,崔健其人的音樂價(jià)值甚至是價(jià)值并不只體現(xiàn)在這樣一首歌里,他本人的思想深度、對人生的理解都令人驚嘆。
    書名《自由風(fēng)格》其實(shí)就是崔健在對話中提及的Freestyle。他說:“我喜歡Hip Hop音樂,自由風(fēng)格的。那種自由真是革命,相比之下所有的詩人都失色,所有寫作、帶修改的寫作都是保守。音樂中沒有暴力,這是生命,這東西上癮,快樂!享受!”他所渴望的音樂是自由的、隨性的。這不難理解,我們知道,對于優(yōu)秀的音樂人來說,當(dāng)靈感來襲時(shí),往往會(huì)創(chuàng)作出意想不到的好作品。這種“自由風(fēng)格”最大的好處就是“真”,霎那間流露的都是那時(shí)那刻心底最真實(shí)的情緒,最易引起聽眾的共鳴,可遇而不可求。
    這本書里,有音樂、有人生、有自嘲、有戲謔、有嬉笑怒罵,更有無窮的真誠與莊重。崔健的搖滾,不是許多人早期理解的性與暴力、悲觀與冷漠,而是充滿愛與自由的、樂觀而溫暖的。他的歌聲令人心安,讓人聽到屬于搖滾的正能量。
  •   上回看《中國好聲音》,某次選拔現(xiàn)場,四名導(dǎo)師都因?yàn)閷W(xué)員的好聲音轉(zhuǎn)過身來,此時(shí)需要學(xué)員從中選擇自己的導(dǎo)師,當(dāng)時(shí)這位學(xué)員說,雖然我很喜歡XXX老師,但是因?yàn)樽约河幸活w搖滾之心,于是選擇XXX。當(dāng)時(shí)看到這里,我對這句“搖滾之心”心生同感。我也是一個(gè)安靜的人,可以一天說不上幾句話,但是我也聽激烈情緒的音樂,曾經(jīng)一段時(shí)間專聽pink floyd的專輯。搖滾樂,情緒強(qiáng)烈、張揚(yáng)而直白,像把箭一樣直插入人心。
    周國平是哲學(xué)家,崔健也被譽(yù)為中國搖滾第一人,這兩人的對話碰撞會(huì)擦出什么樣的火花,這兩人又如何認(rèn)識搖滾樂?崔健如何開始搖滾生涯?崔健又是如何理解中國搖滾和世界搖滾?這些問題都讓人好奇。中國搖滾已走過二十年,記得中國搖滾樂初起之時(shí),1986年由崔健一曲《一無所有》解放了束縛全民精神的束帶,從此,搖滾在激烈的爭論聲與反對聲里艱難前行,曾經(jīng)的唐朝,黑豹,零點(diǎn)等等民間樂隊(duì),現(xiàn)在也不知在哪里了。起源于歐美的搖滾,流傳到中國,既有自由奔放,更多了些社會(huì)生活各方面的反思。90年代竇唯之后,搖滾衰退幾近消亡。而近幾年似乎又有再度活躍的傾向,民間、地下,形式也趨向變化多端。
    這本《自由風(fēng)格》最初出版于2001年,是周國平與崔健的談訪錄,新版在原版的基礎(chǔ)上增補(bǔ)了12篇文章。
    無論崔健關(guān)于自己的成長生平,音樂理解還是關(guān)于人生友誼愛情或者未來的展望等具體問題上說了些什么,我想最真實(shí)的他其實(shí)還是在他的音樂里,他說“我要說的話都在歌里”。而他借音樂只是為了表達(dá),并“不想與任何人較勁”----為一點(diǎn)也與我最初以為的不一樣。
    崔健談中國文化時(shí)說,中國有很多道德觀是睡眠式的,不是真的寬容,睡眠式的寬容沒有意義。而回顧當(dāng)年自己的《一無所有》一唱而紅時(shí),也說,“儒家文化是典型的滋陰不補(bǔ)陽”,“陽能量一直被積壓著”而《一無所有》踩中了運(yùn)氣,把陽剛能量釋放了一點(diǎn)。書名是freestyle的中文譯語,這也是崔健推崇的創(chuàng)作態(tài)度:不假思索地直接拿起話筒就開始說,開始表演,而他也認(rèn)同這種張口就說的東西“最有力量”。
    從十年前的訪談到十年后的增補(bǔ),看得出崔健在許多觀點(diǎn)想法上的成熟。對他轉(zhuǎn)型拍電影,我們關(guān)注,也希望這位有理想的音樂人像玩音樂一樣玩好電影。
  •   藝術(shù)與思想本來沒什么明顯的關(guān)系,藝術(shù)在某種程度上重的是"術(shù)"而非"道",這是與作為"道"的思想的不同?!蹲杂娠L(fēng)格》是當(dāng)代中國哲學(xué)家周國平先生與中國搖滾先驅(qū)的崔健共同的成果,這對很多人來講都是具有很大吸引力的。
    周國平先生的哲學(xué)理念始終讓我沉醉其中,因?yàn)樗恼軐W(xué)雖以研究尼采為切入口,但實(shí)際上已經(jīng)具備了一個(gè)初步完整的思想體系即以研究人性為核心的哲學(xué)。因此在這部書中我更多的是關(guān)注周國平能讓自由的風(fēng)格變換成什么模樣。其實(shí)我了解崔健并不多,因?yàn)槲也皇菗u滾音樂的愛好者,我清楚真正的搖滾音樂人不一定個(gè)個(gè)都是思想家,但大都是以觀點(diǎn)、理念鮮明為特征,約翰·列儂、貓王總是讓人很清晰的把握他們的形象。這些都在《自由風(fēng)格》中凸顯的表現(xiàn)出來了。國平先生作為一名學(xué)者始終在以人文關(guān)懷的角度對崔健發(fā)文或引出話題,不得不承認(rèn)崔健不是一位簡單的藝"術(shù)"家,這或許是真實(shí)搖滾人的共性吧,他們不僅僅在自己的音樂空間展開各種創(chuàng)造,更在思考很多音樂以外的東西。崔健的音樂我之前并沒有深入的了解,看這本書的時(shí)候我也進(jìn)行了補(bǔ)課,《一無所有》等代表作實(shí)際上就是崔健的心聲吶喊,也許很多東西用文字、語言不能精準(zhǔn)的把握,而音樂恰恰能做到這一點(diǎn)。搖滾樂雖不是經(jīng)常聽,但也是了解一些的,它常常能讓積壓在心中的煩悶徹底的釋放出來,崔健就認(rèn)為表達(dá)憤怒的時(shí)候,能夠感受到快樂就是所追求的了。其實(shí)這種感覺我能理解,國平先生則更加能夠體會(huì)了,他甚至能就此寫出一本書來。這里不得不提及尼采及其在西方哲學(xué)中的陣營,尼采的一生其實(shí)就是個(gè)性鮮明、感性豐富的集合體,哲學(xué)上這就是非理性主義流派,說白了就是尊重人的感情一面,能夠坦然面對人的感情、情緒中被眾人看做為負(fù)面情緒的因素。在我看來憤怒、孤寂、恐懼等本身就是人的悲歡離合中不可或缺的東西,它們本身就有存在的理由和權(quán)利,搖滾在表現(xiàn)人的情緒和感情時(shí)往往能夠淋漓盡致,也因此搖滾歌手常常會(huì)在舞臺上忘情,甚至口出臟話、行為怪異,但這些本也就是搖滾的魅力了。
    個(gè)性在崔健看來是一個(gè)搖滾歌手不可或缺的東西,這在我看來是一個(gè)真正具有思想的藝術(shù)家存在的前提。國平先生也認(rèn)為個(gè)性對于藝術(shù)創(chuàng)作的作用是無可比擬的,不論是文字的藝術(shù)創(chuàng)作還是音樂的藝術(shù)創(chuàng)作,都是要產(chǎn)生出自己的東西,否則就是無意義的復(fù)制,在崔健看來這就是對中國搖滾事業(yè)拖后腿。也正是因?yàn)榫邆淞缩r明的個(gè)性,崔健也是中國社會(huì)的一種另類存在,不論是對新聞媒體還是官方單位,都很難全面的打成一片,不過從這里來看崔健,他確實(shí)是一位值得尊敬的音樂人和藝術(shù)家,因?yàn)樗砩嫌泻芏嗒?dú)立的性質(zhì)和批判的影子,例如他對秦朝的厭惡可謂是比較徹底,他對秦始皇的評價(jià)非常低,卻源自其的專制、集權(quán),但是我對此卻不認(rèn)同。始皇帝的專制、集權(quán)壓制了個(gè)性的發(fā)展,但是他塑造了中國相對穩(wěn)定的文化氛圍,否則所謂的中國人的個(gè)性也就無從談起了。當(dāng)然《自由風(fēng)格》作為對話錄也是較為真實(shí)的記錄了他們的言語,其中不乏國平先生與崔健的觀點(diǎn)對立,甚至小小的爭論。在這些對立和爭論中我大多是站在國平先生一邊的,從哲學(xué)上來看國平先生是研究非理性主義、尼采哲學(xué)的,但是長時(shí)間的哲學(xué)修行已經(jīng)讓他心中很難存在徹底的非理性主義哲學(xué),相反崔健則非常放得開,不論是藝術(shù)上、政治上還是其他方面都能毫不保留的談及自己的理念,但是正因?yàn)槿绱怂枷胫械?漏洞"更多,理想色彩也更明顯。當(dāng)然我注意到了國平先生和崔健關(guān)于道家學(xué)說的態(tài)度,國平先生認(rèn)為中華文化中儒的東西太多,但恰恰需要的是道家的理念,道家的核心理念會(huì)給"小政府、大社會(huì)"、追求政治自由等問題打下基礎(chǔ),這一點(diǎn)是有道理的,當(dāng)然這需要有了對道家學(xué)說更深層次的了解才能認(rèn)識到,但是崔健卻直接指出了道家最大的問題,那就是遠(yuǎn)離塵世的"小國寡民"心態(tài),他們可能會(huì)找到靈魂的自由,但是也會(huì)錯(cuò)過很多精彩的東西,這里就有消費(fèi)的文化,而搖滾恰恰是這種文化的一種表現(xiàn)形式,不過在我看來遠(yuǎn)離塵世感受不到的還有對人性的全面深入了解,人性是復(fù)雜的只有深入人群才能真實(shí)的體驗(yàn),而在人煙稀少的地方卻很難了解的透徹。
    談到這里,我想感謝這部書,它讓我有機(jī)會(huì)重溫音樂對我思想成長的巨大作用。常常感到自己也對藝術(shù)非常有興趣,譬如書法、油畫以及古典樂、爵士樂,早在高中時(shí)代就有聽音樂而思考、而寫作的習(xí)慣。音樂對我來講是復(fù)雜而又簡單的,它本身的技術(shù)性的東西,我可謂基本無知,但是音樂又是我的知己。一有機(jī)會(huì),古典音樂會(huì)上就會(huì)有我的身影,在這里我也許和諸多聽眾不同,他們是來享受音樂對聽覺帶來的快感,而我也許就是接受一次精神上的洗禮。我在讀西方哲學(xué)、政治思想原著時(shí)最喜歡的"配料"就是巴赫的音樂,有時(shí)我真的感覺自己魔怔了,但是這確實(shí)是事實(shí)即音樂正在引領(lǐng)我將自己的思想更加的深化。
    《自由風(fēng)格》整部書基本上沒怎么提及自由二字,作為一個(gè)明顯的政治范疇,自由沒有在書中流出明顯的政治痕跡,但是自由的理念卻非常明顯的體現(xiàn)在國平先生和崔健之間的對話中,國平先生是在哲學(xué)思想中找到了自由的真諦,而崔健這位中國搖滾的教父級人物在搖滾的藝術(shù)生涯中找到了自由的真理,這里就是藝術(shù)和思想的契合處。
  •   雖然少年時(shí)曾被那轟動(dòng)一時(shí)的《一無所有》所震撼,但我確實(shí)真的不是很了解崔健,后來他慢慢地淡出,對他更是無從知曉。周國平我是知道的,也是近年,想不起具體是個(gè)什么原因,不知怎么就關(guān)注了他,一下子就被他有深度的思想所吸引,才想起多年前曾看過某篇文提到過他,是關(guān)于《妞妞》一書的介紹,當(dāng)時(shí)看書中,真沒把他同哲學(xué)家聯(lián)系到一起,后來關(guān)注到他時(shí),才知道自己有多淺薄。陸續(xù)買了幾本他的書,每次讀都覺得他所創(chuàng)造的世界,便是我所希望見到的世界,希望自己能夠奔赴的思想領(lǐng)域。
    這一次讀到《自由風(fēng)格.》實(shí)在是因?yàn)橹車降拇竺窃陂喿x本書的過程中,我卻是第一次感受到了崔健本人的魅力。正如周國平在書中所說,他是一個(gè)甘于寂寞的人,對于音樂和搖滾他是個(gè)外行,但是他卻來采訪崔健,且與他有著無數(shù)次的思想碰撞,這不能不說是一個(gè)奇跡,由此也可見崔健本身是值得一談的。此書主要還是圍繞著音樂與崔健本人來展開談話,崔健在中國音樂史上所留下的足跡是非常有分量的,他開啟了中國音樂搖滾的一扇大門,也給我們的聽覺震撼帶來無限沖擊,他代表了一個(gè)時(shí)代的到來,卻并沒有被時(shí)代所忘記,這樣一個(gè)人是絕無僅有的。而他本身也并非陷于搖滾的迷失與蒼白中,他始終用思想向音樂表達(dá)觀點(diǎn),我想這可能就是一個(gè)哲學(xué)家與音樂人之所以能夠走在一起的原因。
    我始終以為,我們中國并不缺乏足夠的想像力,也不缺乏足夠的創(chuàng)造力,但是我們中國的音樂常常顯現(xiàn)一種貧乏與單調(diào)的態(tài)勢,聽起來斗志昂揚(yáng),其實(shí)誰也激勵(lì)不了的歌詞充斥人們的耳膜,原因自不必說,被壓制的情懷不能正常抒發(fā),卻又需要一種渲瀉的渠道,于是音樂顯得不倫不類,時(shí)常被一些言不由衷的曲調(diào)填塞大街小巷。但我始終相信,還是有些音樂人在秉承著音樂的自由情懷在堅(jiān)持著自己的夢想,在自己的征途上孤傲前行,所以才有了崔健的思索以及周國平與他的對話。
    再次出版的此書,因兩人共同的一位好友而起,這是友誼的力量。十年后的再版中又增添了不少內(nèi)容,愛情,歲月,信仰等等,成熟的人更成熟了,思索的人更有思想了。在書中我們認(rèn)識了真實(shí)的崔健也在解讀著他的音樂,也許不獨(dú)是音樂,不獨(dú)是崔健,任何一個(gè)有著藝術(shù)追求與夢想的人,都在堅(jiān)持著。
  •   崔健本人并不是科班出身,難怪他的歌帶有濃郁的粗放、狂野的風(fēng)格,這種有棱有角,顯然不是科班出來的人可以擁有的。正因?yàn)檫@種獨(dú)特的風(fēng)格,正因?yàn)檫@種獨(dú)特風(fēng)格不曾被科班所腐蝕,這個(gè)獨(dú)特的音樂人、搖滾歌手,才能完整自然地保留著他自己的不羈,才沒有被世俗、媚俗等種種所泯滅。因?yàn)槌錾谝魳?藝術(shù)之家,從小耳濡目染父親的樂器演奏,生來一直受到音樂與藝術(shù)的浸淫,所以崔健很自然地走上了音樂之路。從崔健與周國平二人的對話可以明顯看出,崔健的語言表達(dá)明顯不及周國平,后者的作品之所以能夠影響一代人,既得益于其哲學(xué)的思辨,也得益于其駕馭語言文字的超然。盡管崔健語言功夫不及周國平,卻并不代表崔健的思想、思考的深度,倆人談及的話題,崔健都有深刻的見解,經(jīng)過周國平對其觀點(diǎn)的提煉,令人感覺既深刻又清晰,優(yōu)勢互補(bǔ)。搞音樂的人,似乎普遍都強(qiáng)調(diào)對音樂的感覺,崔健也不例外。以前對所謂的‘音樂感覺’老是不甚了了,現(xiàn)在總算對這種‘感覺’多少有點(diǎn)兒開竅了。
    崔健說:“生命的困境實(shí)際上離我們很近,以前想象不到這樣的事故會(huì)發(fā)生在離我們這么近的人身上,感到命運(yùn)咄咄逼人地靠近我們,生命這樣脆弱,我們要做些什么?所有的事,都融到生命里,當(dāng)其受到威脅,我們應(yīng)該采取一些行動(dòng),這不是對一個(gè)人的影響,而是對所有關(guān)注生命的人的提示,關(guān)注生命,關(guān)注生命的健康。”
    一個(gè)搞搖滾的音樂人,和一個(gè)滿腹經(jīng)綸的哲學(xué)派,看起來應(yīng)該沒啥交集的倆人,怎么就能坐到一起談天說地,感覺徹頭徹尾的荒誕,但是看他們討論的話題,又很有看點(diǎn),涉及到方方面面,總之這倆人是一個(gè)比較奇怪的組合。對本書印象最為深刻的就是兩人討論中國文化,談及國人之間,哪怕是最好的朋友,也不能做到坦誠相對,即:相互之間,根本做不到完全徹底地信任。一個(gè)音樂人,一個(gè)哲學(xué)家,看上去完全不搭調(diào)的兩個(gè)人,竟然能碰撞出無數(shù)火花,這個(gè)世界就是這么的奇妙。
    書中崔健與周國平面對面,圍繞藝術(shù)與人生、音樂與文化、個(gè)人與社會(huì)、友情與愛情等主題進(jìn)行對話。崔健談及過去多年,自己的觀點(diǎn)、看法說:以前有的東西現(xiàn)在看來有點(diǎn)“肉麻”,“等我想好了以后說在書里吧。原來的也要保留,我們要做的是升級不是翻盤?!?/li>
  •   搖滾是什么?有人說搖滾是一種音樂的類型,類似憤怒的咆哮、吶喊,節(jié)奏強(qiáng)烈,很反叛,充滿了對很多事情的看不慣。也有人說搖滾代表了一種風(fēng)格,他們總是有明顯的特征,與眾不同,光頭、長發(fā)或者雞冠頭,衣服上打滿了釘子畫著骷髏?!稉u滾校園》里的阿Sir說,搖滾就是給你對抗強(qiáng)權(quán)(the man)的勇氣和力量。崔健說,搖滾是一種沖鋒的感覺,是很帶勁的東西,搖滾給人自信、自然、自由,教人不丟掉自己,不勉強(qiáng)自己,解放自己。
    說到中國的搖滾,有人想到唐朝和黑豹,有人想到Beyond,有人想到伍佰,但這些都可以不說,唯獨(dú)不能不說崔健。1986年5月,崔健憑一曲《一無所有》為國人打開了一扇大門,唱出了中國搖滾音樂的第一聲。之后他的《新長征路上的搖滾》《花房姑娘》《假行僧》《一塊紅布》《快讓我在雪地里撒點(diǎn)野》更是傳唱不衰,崔健這個(gè)名字所代表的東西早已成了傳奇。
    崔健到底是怎樣的一個(gè)人,他在那些著名的歌曲里到底想要表達(dá)什么?種種猜測不如聽聽本尊怎么說。如果你喜歡崔健,喜歡搖滾,那么你應(yīng)該看一看這本《自由風(fēng)格》。
    自由風(fēng)格,freestyle,這本書的名字來源于一種黑人即興式音樂,也可以看成是一種人生境界,一種不懈追求。
    這本書可以看成是崔健的一個(gè)長篇訪談,他在這本書里談了自己對音樂、藝術(shù)、人生、愛情等很多問題的思索感悟,給讀者展現(xiàn)了舞臺下的一個(gè)更真實(shí)的崔健。而特別值得一說的是,訪問他的人是周國平。當(dāng)搖滾遇到哲學(xué),這樣看似不搭界的兩個(gè)人,不僅讓人充滿期待,兩顆智慧的頭腦將會(huì)碰撞出怎樣的火花呢?
    “我要從南走到北,我還要從白走到黑,我要人們都看到我,卻不知道我是誰……”看看崔健的歌詞就覺得他簡直是個(gè)詩人,他的文字有種樸素天然的美,所說的東西都特別簡單,卻尤其能打動(dòng)人心。崔健說自己文化水平不高,不愿意去談?wù)摷兇馕淖值臇|西。他說音樂特別簡單,就是一種節(jié)奏,一種感覺。
    或許正是因?yàn)槿藗冏兊迷絹碓綇?fù)雜,簡單純粹的東西才顯得格外可貴。在人們都習(xí)慣了選擇妥協(xié)、附和、盲從之后,本來每個(gè)人都該擁有的自由反倒更像是一種號召和信仰。崔健說:只有不妥協(xié),做真正的自己,做自己真正喜歡的事,才更容易杰出,才會(huì)是自己覺得自豪的成功,而不只是停留在混碗飯吃的階段。
    很多事都是這樣,從對權(quán)威的批判反抗開始,到自身變成新的權(quán)威,接受更新的挑戰(zhàn),到最后走下舞臺,被新的權(quán)威取代。崔健早已從當(dāng)初的憤怒挑戰(zhàn)的青年變成“中國搖滾之父”, 如果說崔健不老,那么是因?yàn)閾u滾的精神不老,搖滾是沖鋒的號,是催戰(zhàn)的鼓,是自由的夢想,絕不屈服。
  •     難以想象的是本書竟然初版與2001年!早已絕跡多年的書重出江湖,毫不猶豫果斷收藏!細(xì)讀下來,兩位大哥在犀利的同時(shí),又不乏人情味,兩位的朋友不幸遭遇車禍,為了贊助其醫(yī)療和康復(fù)費(fèi)用,決定在原書的基礎(chǔ)上進(jìn)行增補(bǔ),補(bǔ)錄了10年來發(fā)生的變化,并捐出全部的版稅!不為別的,就為這份純真和友情,我都建議您去購買! 很早之前,就喜歡這個(gè)朝鮮族大哥,作為中國搖滾教父 ,他的《一無所有》、《最后一槍》、《新長征路上搖滾》、《給你一點(diǎn)顏色》 等等都非常喜歡。而2005年的《誰是崔健》 ,更是再次證明他在中國搖滾界舉足輕重的地位。
      但是因?yàn)槲粗脑?,崔健大哥被迫出走和消失,依稀接的?2年開始,健哥再也沒有在北京開過大的演唱會(huì)。難道是你那耿直和率性的性格得罪了某些人嗎?
      難能可貴是,很久之前,崔健就發(fā)起“真唱運(yùn)動(dòng)”,矛頭直指充斥電視熒屏和商演舞臺的各種假唱。很多搖滾歌手在晚會(huì)上的演出只需要樂隊(duì)配合當(dāng)個(gè)道具,但崔健要求樂隊(duì)每位成員都必須真實(shí)表演。 除了對歌手本身的嚴(yán)格要求之外,真唱的確吃力不討好,無論對電視臺播出效果,還是對演出商的現(xiàn)場音響設(shè)備,都是一個(gè)極大的考驗(yàn)。面對依然大行其道的各種假唱,業(yè)界內(nèi)外很多人曾表示“真唱運(yùn)動(dòng)宣告失敗”?!皠e人我們不管,但只要是崔健樂隊(duì),一定永遠(yuǎn)會(huì)是真唱?!倍嗝摧^真的人啊!
       如果說對于今天的年輕人,“崔健是誰”會(huì)是一個(gè)問題;那么對于很多昔日的歌迷,問題便是:崔健還是崔健嗎? “這次再見面,感覺他整個(gè)人變得平和了。”周國平說,“11年前的他性子還是非常倔,比如面對媒體他會(huì)排斥,但是現(xiàn)在,就算媒體拋出一些不太得體的問題,他也會(huì)配合,而且巧妙地引到自己的話題上來。”難道健哥真的變了嗎?賣個(gè)關(guān)子,看完對話,你會(huì)一目了然 ,自由的風(fēng)格依然在陪伴他,可能會(huì)一直陪伴他。
        《自由風(fēng)格》不但有助于喜歡健哥的人進(jìn)一步理解他和他的作品,更有助于我們進(jìn)一步思考自己和自己的人生。崔健卻寫了一輩子自己的歌,他大概會(huì)自由自在地過這一生。
  •     在中國,搖滾本身就很小眾的音樂,一些所謂的“搖滾歌迷”如同崔健所說:更多的是一種新鮮感,而非真正喜歡搖滾樂。就我的音樂業(yè)余愛好者的切身感覺,在上世紀(jì)九十年代和二十一世紀(jì)初是國內(nèi)搖滾最后的輝煌,近幾年好的搖滾樂隊(duì)因?yàn)榉N種原因逐漸淡出人們的視野,當(dāng)下原本應(yīng)該是激情澎湃的十七八歲年齡段(正是聽搖滾的年齡層)的青年人對搖滾的興趣越來越小了,大都成了“食草族”和“宅男”。
      說起搖滾,常常和玩世不恭、仇世、頹廢等一些消極的詞匯聯(lián)系到一起,這也許和以往國內(nèi)外搖滾樂隊(duì)的裝束有關(guān),這些“皮毛”最容易被我國一些所謂搖滾樂隊(duì)所學(xué)習(xí),背一把吉他、唱兩句不著四六云山霧罩的歌,有些歌詞簡直如同罵街一般,以上種種行為更多的是為了顯擺和泡妞,而非真正的音樂追求,你還別和他較真,如果聽見有非議就把你歸為“不懂音樂”的人。這可能和我國壓根就沒有適合搖滾樂成長的土壤有關(guān)。從小我們的音樂教育就太教條、太刻板、太多功利性——一個(gè)孩子愛好音樂就必須刻板的考級,否則單憑愛好音樂不能提高高考分?jǐn)?shù),偶爾有幾個(gè)志同道合的同學(xué)向組織的樂隊(duì)也如同干見不得人的事兒一般,在學(xué)校和家長的圍追堵截下進(jìn)行“地下活動(dòng)”。而通過這本書我們大致能看出崔健的音樂之路,大概知道什么才是真正的搖滾,至少知道崔健眼中的搖滾是什么樣子。
      崔健認(rèn)為音樂應(yīng)該是純潔的,不要被任何東西所利用,一旦被沾染上諸如政治等特殊色彩,用他的話來說:那已不是音樂了,成為一種工具。作為一個(gè)搖滾的門外漢我認(rèn)為,搖滾和普通流行音樂的最大不同是最注重歌詞,其次才是旋律,其他的流行歌曲可以用一個(gè)曲子配上不同歌詞反復(fù)應(yīng)用,而搖滾不行,在常人眼中看似古怪另類的歌詞有很強(qiáng)的思想性,換句話說是不是搖滾巨星們都具備思想家的品質(zhì)。而一個(gè)人要想真正成為搖滾迷,需要真正的懂,光聽個(gè)熱鬧充其量算個(gè)愛好者。
      被稱為“中國搖滾第一人”的崔健在媒體上的曝光率并不高,似乎有意在躲避這個(gè)圈子的喧囂,能有一本關(guān)于他的書也著實(shí)難得,也許如崔健所說,搖滾來自社會(huì)底層。多是唱出人們心中的憤懣和不滿。而搖滾歌手舞臺上已足夠瘋狂,所以生活上需要更多的低調(diào)來平衡、調(diào)節(jié)自己和體驗(yàn)生活??赡芤舱且虼寺犓牡囊魳泛苌儆心欠N膚淺的破音的嘶吼,常常感覺到背后有深層的東西,能讓你的思想“搖滾”,我想這才是“搖滾的真髓”。
      
      
      
      
      
      
      
      
  •   崔健搞了這么多年搖滾樂,路越走越寬,周國平研究多年的哲學(xué),對生活的感悟越來越深刻。兩者的對話打開了一扇新的門,原來藝術(shù)與思想是這么相近。
  •   崔健搞了這么多年搖滾樂,路越走越寬,周國平研究多年的哲學(xué),對生活的感悟越來越深刻。這本書太值得期待了,果斷買入!看了這本書,沒想到崔健對社會(huì)、友情、愛情的理解這么有哲理,當(dāng)時(shí)就服了,從此改變了我對搖滾樂人的看法。
  •   購物筐里果斷放入這本。自由,自由,崔健多少次在歌曲里吶喊,周國平多少次在文字里追求
  •   真心喜歡周國平的思想,因?yàn)榭偸亲屛腋杏X自己找到了知音,也喜歡崔健的音樂,讓我感受到真實(shí)的生活。
  •   崔健和周國平的思想都很耐人尋味,但是真正想要做到自由風(fēng)格確實(shí)還是挺難的。
  •   真不錯(cuò),周國平和崔健兩個(gè)看似不搭界的大咖的對話果然很不同一般!
  •   沒看明白書名的意思,不過周國平和崔健的對話確實(shí)很有意思。
  •   內(nèi)斂的周國平和奔放的崔健,看上去性情迥異的人,卻相處得如此默契。真好!兩人我都喜歡。
  •   崔健和周國平的對話錄,新版,充實(shí),送同學(xué)的,自己也知道了一本好書
  •   崔健+周國平,一半是火焰一半是海水,這兩個(gè)湊一起有沒有化學(xué)反應(yīng)啊,期待。一看這本書的封面就有種特別的感覺,迫不及待買一本回家慢慢看。
  •   拿到手一口氣讀完,喜歡崔健,也喜歡周國平,他們二人的搭配很讓我意外。
  •   天賦,才能,眼光,魄力是崔健和周國平共同具備的品質(zhì),他們倆都是在享受生活。
  •   崔健+周國平,一半是火焰一半是海水,這兩個(gè)湊一起有沒有化學(xué)反應(yīng)啊,期待。
  •   大愛崔健跟周國平
  •   老周跟崔健是鐵哥們。真是有意思~~人生無處不知己呀~~作為主流的哲學(xué)家和作為非主流的搖滾教父,他們能碰撞出什么思想火花呢?好奇!
  •   老周跟崔健是鐵哥們。真是有意思~~人生無處不知己呀~~N年前看過周有篇文章記述著兩人對話及他對老崔的理解和思考,許多地方有共鳴。作為老崔入門粉一定買來看看,向著資深粉大步前進(jìn)吧!
  •   書很好,無損壞。發(fā)貨速度很快。喜歡崔健,支持中國搖滾,想更深入的去了解
  •   好看,喜歡崔健的人可以看看,低調(diào)的搖滾范?。。?!
  •   看了這本書,沒想到崔健對社會(huì)、友情、愛情的理解這么有哲理,當(dāng)時(shí)就服了,從此改變了我對搖滾樂人的看法。
  •   浮躁的社會(huì),人人都想追求自由,但沒有多少人能真正做到,崔健的生活態(tài)度真令人敬佩。
  •   懷念崔健,懷念真正的搖滾,懷念那個(gè)時(shí)代。
  •   看過周老師寫的《花非花》,也是一本訪談性質(zhì)的書,寫得很好。這次繼續(xù)過記者癮的周老師把采訪對象選為崔健,有意思,買一本看看他們能談出點(diǎn)什么來。
  •   周老師和崔健一直是好朋友,以前周老師在作品中就提到過他。如果喜歡周老師,那么就一定也喜歡崔健,這本書,錯(cuò)不了。
  •   崔健的音樂要聽,訪談錄也要看!老崔!
  •   我覺得這是崔健的一種人生態(tài)度,他的歌聲是一種態(tài)度,這本書也是他的態(tài)度,很多年前就喜歡他
  •   很難想象崔健和周老師會(huì)一起寫書,買來看看這本書,究竟在寫些什么!二位都是我的偶像,這書必須買,但買不到簽名版實(shí)屬遺憾!
  •   兩人的聊天內(nèi)容很有意思,看來崔健還挺善于言談的。
  •   老周跟崔健是鐵哥們。真是有意思~~人生無處不知己呀~~
  •   崔健的書,不能錯(cuò)過,和一無所有一樣精彩!
  •   還沒看,不過想看看崔健的思想
  •   還不錯(cuò),崔健那么有性格的人,原來聊天也會(huì)冷幽默!
  •   愛不釋手的一本書。喜歡崔健
  •   很難想象崔健和周老師會(huì)一起寫書,買來看看這本書,究竟在寫些什么!
  •   很喜歡崔健,平時(shí)為人不張揚(yáng)很低調(diào),但唱起歌曲激情四射,歌詞有哲理,買這本書看看老崔說了些什么。
  •   我覺得這本書不一定要看,我完全是沖著崔健買的
  •   從小就是聽崔健的歌長大的,以前覺得他就很有自己的風(fēng)格,沒想到年齡這么大了,活得還是這么灑脫。
  •   男友喜歡,崔健迷們不可錯(cuò)過的。
  •   喜歡崔健才買的 送給朋友啦!
  •   雖然一直不喜歡崔健
  •   喜歡崔健的可以看看
  •   一直在關(guān)注崔健的動(dòng)態(tài),前一陣的演唱會(huì)也夠刺激,比什么那些包裝出來的強(qiáng)多了,頂老崔。
  •   崔健也是當(dāng)代杰出的詩人,只不過他的詩是唱出來的
  •   哇,還不知道周老師和崔健還有這交情。
  •   沖著崔健買的,還沒看,希望內(nèi)容不讓我失望。
  •   喜歡崔健,五星推薦
  •   剛剛收到,還沒看,喜歡崔健,他的書我必須支持!
  •   有人說女生的思維和男生不同,在理性、邏輯上有些缺陷。別人什么情況我說不得,我在這方面確實(shí)二缺的厲害??羞@本《自由風(fēng)格》讓我的新陳代謝快了十倍,數(shù)九天腦門上憋出來一層由內(nèi)而外的油垢(這是上億死亡的腦細(xì)胞從毛孔排出淤積而成)。而且你要問我看懂了沒,我肯定得特委婉地回答自個(gè)兒不能說多明白。原因有很多,其中之一便是我相信周先生和崔先生的所有談話,雖然看似隨心所欲,但內(nèi)部實(shí)有某種堅(jiān)不可摧的邏輯關(guān)系,不過像我這種渾濁蒙愣的人無法捕捉。于是我這個(gè)丟了西瓜撿了芝麻的,只能揀些零散的片段,說與大伙二聽。
    整本書看完,我最耿耿于懷的就是我和周、崔二先生雖然相差十幾、二十年,但我們上初中時(shí)都有一段不甚愉快(兩位先生)不堪回首(我)的黑歷史。這肯定不是所有祖國花朵/早上八九點(diǎn)鐘太陽的共同經(jīng)歷——我有個(gè)表妹,中學(xué)時(shí)成績一路滑跌,幸福指數(shù)卻一路飆升,在這個(gè)事上是個(gè)聊勝于無的正面教材——我也不愿意惡意地幻想大多數(shù)人的中二都是驚慌、自卑地度過。所以我把周、崔二位先生當(dāng)做少數(shù)派中的難兄難弟,當(dāng)做青少年時(shí)期飽受欺凌,長大后依然自強(qiáng)不息、健康向上的榜樣。
    然后,周先生說話都很有道理,很善于總結(jié)、歸納。你無論談什么,即使你情緒激動(dòng),拙于言辭,難盡其意,周先生總能幫你把話說完,他有很多簡潔精辟的理論,能把你腦子里絕大多數(shù)想法都套進(jìn)去。不過這樣挺打擊人的,因?yàn)檫B我都看到好幾處自以為是獨(dú)到的想法,結(jié)果被周先生冠以“XXX有一個(gè)理論,和你說的很類似。。?!薄癤XX曾有這樣一個(gè)觀點(diǎn)。。?!蔽矣袀€(gè)毛病,看到別人和我想的一樣,雖然“於我心有戚戚焉”但更多是為大家果然都是普通人類而悲哀。但同周先生這樣善解人意的對象談話無疑是一件愉快的事情。
    崔先生的話即使寫在紙上也散發(fā)濃郁的北京味,使我想起在北京上學(xué)那陣,同學(xué)們中氣十足、抑揚(yáng)頓挫的京腔??吹酱尴壬傉f“特別”——“我覺得這是個(gè)特別重要的事”“就是這么特別”。。。我就老想在末尾加個(gè)“兒”——“特別兒”——不過和封面崔先生胡子拉渣好漢英雄的形象一對照,我就為自己羞愧。
    最后,我不負(fù)責(zé)任地為大家描述一下我從書中得來的作者形象。一開始,崔先生比較別扭、不情愿,而周先生彬彬有禮、堅(jiān)持不懈。后來,崔先生挨過兩人半生不熟的階段后,開始十分健談,并且開放活潑,周先生依舊彬彬有禮,有條不紊。這并不是說周先生不投入,或者不夠熱情——持這一觀點(diǎn)的人,必然還沒讀到后記,里面周先生對崔先生音樂歌詞做了細(xì)致全面,傾心竭力的長篇解讀。只不過周先生不是感情外露的類型。由此,我大概可以得出一個(gè)不太靠譜的結(jié)論:中二時(shí)期被欺負(fù)的孩子,總有點(diǎn)人際障礙,體現(xiàn)為各種羞澀、敏感、抹不開。。。
    總之,周先生端莊優(yōu)美的行文姿態(tài)十分可愛,崔先生的歌詞也真的不錯(cuò),有打破蛋殼、破土而出的勁力,是一種充滿回聲的空大力量。這種大是藝術(shù)的震撼,空是藝術(shù)的心虛、脫節(jié)。好比撬動(dòng)地球,有大力量,沒有支點(diǎn),無處上力。在憤懣中掙扎、反省、悔恨也許還有前進(jìn)。向上撐,往下挖,左右都掏空、搗碎,繼而向天揚(yáng)起——這是藝術(shù)啊。
  •   生命本能自由綻放,精神追求永不妥協(xié)。廣告語寫得很好啊。把崔千百次的吶喊和周充滿哲理性的文字提煉出來了
  •   很喜歡周國平的文章,真實(shí)!能一眼望到底,又值得慢慢品味,是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的、對人類有幫助的好文章。
  •   對音樂、藝術(shù)、人生、社會(huì)、愛情、友誼等諸多問題的見解。
  •   周國平的,應(yīng)該不錯(cuò),慢慢看,不急。
  •   周國平先生的書都挺不錯(cuò)的。。
  •   一直喜歡老崔。喜歡周國平。這次遇到合集了
  •   兩者的對話打開了一扇新的門,原來藝術(shù)與思想是這么相近。兩個(gè)不追名逐利潛心鉆研自己的愛好和事業(yè)的人,碰撞在一起火花四射。
  •   音樂與哲學(xué)有多少關(guān)系,看過這本書就知道了答案。我喜愛搖滾亦喜歡哲學(xué),這本書滿足了我的喜愛。
  •   兩個(gè)不同領(lǐng)域都頗具搖滾風(fēng)格的人合著有意思,。
  •   作為主流的哲學(xué)家和作為非主流的搖滾教父,他們能碰撞出什么思想火花呢?好奇!
  •   本書語言犀利而不激進(jìn),思想深刻而嘩眾取寵,有高度的現(xiàn)實(shí)意義,是一本能真正反映當(dāng)下中國社會(huì)真實(shí)現(xiàn)狀的良心之作。
  •   ,讀一本好書就如同與一位高尚的人談話。凈化心靈,人生啟迪。
  •   我覺得,不管做什么行業(yè),不管你是白領(lǐng)還是農(nóng)民還是搖滾青年,有這種精神和魄力,就沒有辦不成的事
  •   兩位的對話很精彩,有些言語讓人有所思。
  •   N年前看過周有篇文章記述著兩人對話及他對老崔的理解和思考,許多地方有共鳴。作為老崔入門粉一定買來看看,向著資深粉大步前進(jìn)吧
  •   自由風(fēng)格全面表現(xiàn)了當(dāng)今兩大具有思想深度的人的人生觀,世界觀,價(jià)值觀。
  •   作者的觀點(diǎn),想法自然而然地融入到主人公的對話中,讓人感覺很真實(shí)
  •   兩位思想者的對話,可以買一本
  •   兩個(gè)自由的靈魂的對話!你我的魂靈在哪?。。?!
  •   這本書讓我讀懂了一點(diǎn):職場和人生都是跌宕欺負(fù)不安穩(wěn)的,要想獲得幸福生活和滿足職場,都需要通過個(gè)人的不倦求索奮斗去追求。這樣的人生才是完整的。。。。。。
  •   生活中就存在著遺憾和奢望,但失落的人可以從他人的回顧中獲取生命的啟迪與升華,這正是讀過你的文字之后油然而生的感激
  •   這本書是為了幫助兩位作者共同的朋友康復(fù)而完成的,作為讀者也希望自己能盡一份綿薄之力。
  •   哲學(xué)大師和搖滾教父,不錯(cuò),看看他們怎么碰撞的。
  •   應(yīng)該看一下 即使你不喜歡搖滾 不喜歡哲學(xué)
  •   最初買這本書就是因?yàn)檫@個(gè)題目很有深度,讓人眼前一亮,還沒讀完,跟著著名作家的腳步追溯中國文化!
  •   書名非常好,老崔非常自由灑脫,周老師非常有思想風(fēng)格。
  •   看了前面幾篇,后面的沒開始看??傮w來說這些訪談內(nèi)容沒什么水分,雖然話題有深有淺,有真誠有虛偽,不過在訪談作品中算不錯(cuò)了。
  •   不同領(lǐng)域人的對話,有新意。
  •   在書中,我看到了一切我能看到的風(fēng)景,卻少了那些人,有時(shí)候我在想,如果沒有音樂,他還會(huì)不會(huì)這樣堅(jiān)定的用青春去寫歷史?
  •   不同的是,我們對于細(xì)微感受不太在意,而他能由這些感受生發(fā)出對風(fēng)景的獨(dú)特見解。我感覺一下子被他說中了心
  •   喜歡純真自然的風(fēng)格,別太虛偽,別太裝!老崔前一陣的演唱會(huì)還是這么給力,在這個(gè)功利的時(shí)代專心做自己喜歡的音樂的太少了。
  •   有多少人能擺脫現(xiàn)實(shí)象作者一樣為靈魂的自由超度一次。敬佩他,也羨慕他!
  •   看似簡單普通的語言仔細(xì)品讀讓我對人生有了更深的見解。
  •   全世界人民都知道 會(huì)和每一個(gè)熱愛自由的人心心相通。
  •   這本書是以對話的模式來闡述個(gè)人觀點(diǎn)的,讀起來挺輕松,真希望自己也能跟他們一樣,看開很多事。
  •   真累!平時(shí)工作繁忙,看文也挑挑撿撿,有的文看了開頭幾篇,就沒有了繼續(xù)讀下去的欲望。但這篇文章吸引了我,希望作者繼續(xù)努力,能寫出更優(yōu)秀的作品!
  •   封面太美觀了,把自由和風(fēng)格詮釋出來了,思想就是要這么深沉。
  •   每個(gè)人都有自己的自由,每個(gè)人都具備自己的風(fēng)格。
  •   一開始很難想像這兩人之間居然能湊到一起,很期待兩人合著的作品是否會(huì)有驚艷的碰撞,看了一部分后,果然沒有讓我失望。
  •   心和身體,必須有一個(gè)在路上
  •   老崔前一陣的演唱會(huì)還是這么給力,在這個(gè)功利的時(shí)代專心做自己喜歡的音樂的太少了。
 

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