演劇、儀式與信仰

內(nèi)容概要

《演劇、儀式與信仰:民俗學(xué)視野下的例戲研究》中主要介紹了例戲，它是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲在明代中后期以來(lái)形成的一項(xiàng)特殊戲俗，指的是正戲演出前搬演的那些帶有儀式功能的短劇，如《天官賜福》、《八仙慶壽》等。就藝術(shù)形態(tài)來(lái)看，例戲?qū)儆趹騽〉姆懂?，但就其生存空間和演出的文化功能而言，它是民俗活動(dòng)中的一種特殊事象，是廣大俗民民間信仰的一種表現(xiàn)。也就是說(shuō)，例戲雖是一種戲劇藝術(shù)，但同時(shí)也是一種信仰，一種儀式。

作者簡(jiǎn)介

李躍忠，湖南永興縣人，民俗學(xué)博士，湖南科技大學(xué)副教授，中國(guó)古代文學(xué)碩士生導(dǎo)師，戲劇影視學(xué)碩士點(diǎn)戲劇民俗文化研究方向負(fù)責(zé)人?，F(xiàn)任中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事，湘潭市民俗文化學(xué)會(huì)副主席。主要研究戲曲與民俗文化，主持完成了教育部人文社科研究基地重大項(xiàng)目之子項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目等省部級(jí)項(xiàng)目4項(xiàng)；在《民族藝術(shù)》、《中華戲曲》等刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，出版專音《中國(guó)影戲與民俗》等8種；主編“中國(guó)古代社會(huì)群落文化叢書”等2套叢書；曾獲山西省教育廳“優(yōu)秀碩士學(xué)位論文”獎(jiǎng)（2001）。

書籍目錄

序 緒言 一、例戲的特征及稱呼考辨 二、20世紀(jì)以來(lái)的例戲研究述評(píng) 三、關(guān)于文獻(xiàn)引用、注釋的相關(guān)說(shuō)明 第一章 例戲的形成與發(fā)展 第一節(jié) 例戲的形成時(shí)間 第二節(jié) 例戲的發(fā)展 第二章 例戲形成的原因 第一節(jié) 祈福禳災(zāi)與例戲的形成 第二節(jié) 傳統(tǒng)戲曲的演出程式與例戲的形成 第三章 例戲的藝術(shù)形態(tài) 第一節(jié) 例戲的戲劇特性 第二節(jié) 例戲與“破臺(tái)戲”的比較 第三節(jié) 例戲與“五跳”的比較 第四章 例戲劇本的文本形態(tài) 第一節(jié) 戲曲文本形態(tài)概說(shuō) 第二節(jié) 例戲文本的存在形態(tài) 第三節(jié) 例戲劇本的樣貌 第五章 例戲的創(chuàng)編 第一節(jié) 例戲劇本的創(chuàng)編方式 第二節(jié) 例戲的作者與傳承（抄）者 第三節(jié) 例戲創(chuàng)作的特征 第六章 例戲劇本的傳承與演變——以《天官賜?！窞槔?第一節(jié) 明教坊吉慶戲《天官賜福》與清宮廷承應(yīng)戲《天官祝?！?第二節(jié) 清宮廷開(kāi)場(chǎng)承應(yīng)戲《永慶遐齡》與昆曲例戲《賜?！?第三節(jié) 昆曲體系《賜?！?第四節(jié) 天官賜福母題與地方戲例戲《天官賜?！?第七章 例戲的演出及其相關(guān)習(xí)俗 第一節(jié) 例戲搬演的程序 第二節(jié) 例戲演出的禁忌 第三節(jié) 領(lǐng)賞與賞物的分配 第八章 例戲的表演場(chǎng)合 第一節(jié) 戲曲表演場(chǎng)合概說(shuō) 第二節(jié) 個(gè)人（家庭）喜慶場(chǎng)合的例戲演出 第三節(jié) 民間喪儀中的例戲演出 第四節(jié) 集體活動(dòng)場(chǎng)合的例戲演出 第九章 例戲演出的民俗文化功能 第一節(jié) 祈福、禳災(zāi) 第二節(jié) 超度亡靈 第三節(jié)“展示”功能 第四節(jié) 例戲儀式功能的實(shí)施 結(jié)語(yǔ) 主要參考及征引文獻(xiàn) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   第二類，1949年以來(lái)政府文化管理部門的工作人員。新中國(guó)成立后，在保護(hù)戲曲文化遺產(chǎn)方面做了不少努力，也取得了不少成就。要指出的是這些工作多是政府工程，是由各級(jí)政府文化主管部門下轄的戲曲研究室（所）等的工作人員來(lái)從事并完成。如20世紀(jì)80年代完成的《云南戲曲傳統(tǒng)劇目匯編》就是如此，書的“前言”稱云南“各個(gè)古老的劇種，傳統(tǒng)劇目十分豐富。建國(guó)以來(lái)，由于黨和文化主管部門的重視，我省在發(fā)掘、收集、整理、改編方面，作出了顯著的成績(jī)。……但是由于‘十年浩劫’，原省戲劇創(chuàng)作研究室收藏的大量傳統(tǒng)劇本，基本上還沒(méi)來(lái)得及匯編校訂刊行，便被毀之一盡。隨著戲曲志編纂工作的開(kāi)展，傳統(tǒng)劇目的發(fā)掘、搜集工作也同時(shí)大見(jiàn)成效。經(jīng)過(guò)各方面的艱苦努力，一批批滇劇、花燈及民族戲曲等的傳統(tǒng)劇本，正由省及各地、州、市的藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)和戲曲志編輯機(jī)構(gòu)陸續(xù)收集到手。不管是從事漢族戲曲工作的同志，或者是從事民族戲曲工作的同志，都深深地感到這些本子來(lái)之不易，不能再讓其喪失，強(qiáng)烈要求有計(jì)劃地將其分集校訂出版”。

編輯推薦

《演劇、儀式與信仰:民俗學(xué)視野下的例戲研究》資料詳備，而這些資料，是作者長(zhǎng)期積累起來(lái)的。早在作者參加影戲調(diào)查時(shí)，他就搜集到了40余種影戲的例戲劇本。在后來(lái)的幾年中，又先后搜集到昆曲、京劇、湘劇、粵劇等百余個(gè)劇種、聲腔的近130個(gè)例戲劇目，500余個(gè)例戲劇本。更可貴的是，田野與案頭相結(jié)合的研究方法，使作者全力搜集古代有限的相關(guān)文獻(xiàn)外，還搜集到了一些散落在民間的例戲抄本，特別是藝人們經(jīng)歷代口傳心授而仍能記憶的“口述本”?！堆輨?、儀式與信仰:民俗學(xué)視野下的例戲研究》中的許多材料是首次披露。

圖書封面

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