胡適的理想國

出版時間：2012-6 出版社：湖南人民出版社作者：胡適頁數(shù)：214 字數(shù)：240000
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前言

夢想作大事業(yè)，人或笑之，以為無益。其實不然。天下多少事業(yè)，皆起于一二人之夢想。今日大患，在于無夢想之人耳。    嘗謂歐人長處在敢于理想。其理想所凝集，往往托諸“烏托邦”(Lltopia)。柏拉圖之Republic(《理想國》)，培根之New Atlantis(《新亞特蘭蒂斯》)，穆爾(Thomas More)之Utopia(《烏托邦》)，圣阿格斯丁(St．Augustine)之City of God(《上帝城》)，康德之Kingdom of Ends(《論萬物之終結(jié)》)及其Eternal Peace(《太平論》)，皆烏托邦也。烏托邦者，理想中之至治之國，雖不能至，心向往焉。今日科學之昌明，有遠過培根夢想中之《郅治國》者，三百年問事耳。今日之民主政體雖不能如康德所期，然有非柏拉圖二千四百年前所能夢及者矣。七十年前(1842年)，詩人鄧耐生有詩云：【譯文]    吾曾探究未來，憑眼極力遠眺，    望見世界之遠景，望見將會出現(xiàn)之種種奇跡；    看到空中貿(mào)易不斷，玄妙之航隊穿梭往來，    駕紫色暮靄之飛行者紛紛降落，攜帶昂貴之貨品；    聽到天上充滿吶喊聲，交戰(zhàn)各國之艦隊在藍天中央廝殺，    降下一陣可怖之露水；    同時，在遍及全世界之和煦南風奏響之颯颯聲中，    在雷電之轟鳴聲中，各民族之軍旗勇往直前；    直到鳴金收兵，直到戰(zhàn)旗息偃，    息偃在全人類之議會里，在全世界之聯(lián)邦里。    (《洛克斯利田莊》)    在當時句句皆夢想也。而七十年來，前數(shù)句皆成真境，獨末二語未驗耳。然吾人又安知其果不能見諸實際乎？    天下無不可為之事，無不可見諸實際之理想。電信也，電車也，汽機也，無線電也，空中飛行也，海底戰(zhàn)斗也，皆數(shù)十年夢想所不及者也，今都成實事矣。理想家念此可以興矣。    吾國先秦諸子皆有烏托邦：老子、莊子、列子皆懸想一郅治之國；孔子之小康大同，尤為卓絕古今。漢儒以還，思想滯塞，無敢作烏托邦之想者，而一國之思想遂以不進。吾之以烏托邦之多寡，卜思想之盛衰，有以也夫！

內(nèi)容概要

　　他是中國二十世紀最具影響力的知識分子和學術宗師之一，
　　他與梁啟超、魯迅……并稱為中國近現(xiàn)代最具影響力的思想家，
　　他用畢生的實踐與思考構(gòu)筑了一個自己終生夢寐的理想國，
　　他用自己的赤子之情與悲憫之心書寫了一位知識分子的天下情懷……
　　——感受最本真、最灼熱的文字，
　　體悟胡適澎湃激蕩的人生告白！
　　這是國內(nèi)首次輯錄出版的胡適夢想文集
　　從青年到人生，從思想到政治，從文化到大學，從學術到科學，
　　他用自己真誠的肺腑至言講述了自己畢生為之奮斗的人生夢想。
　　——重讀胡適，從此做一個有夢想的人！

作者簡介

　　20世紀以來中國最具影響力的知識分子和學術大師之一，新文化運動的領袖，原國立北京大學校長、中央研究院院長。與魯迅、王國維、梁啟超等被奉為中國現(xiàn)代學術宗師。

書籍目錄

青年
　少年中國之精神（1919年）
　我們對于學生的希望（1920年）
　非個人主義的新生活（1920年）
　學生與社會（1922年）
　中國公學十八級畢業(yè)贈言（1929年）
　給北大哲學系畢業(yè)生紀念贈言（1931年）
　讀書的習慣重于方法 （1935年）
　在美國普渡大學畢業(yè)典禮上的講演（1941年）
人生
　不朽——我的宗教（1919年）
　不老——跋梁漱溟先生致陳獨秀書（1919年）
　新生活——為《新生活》雜志第一期做的（1919年）
　人生有何意義 （1928年）
　科學的人生觀（1928年）
　拜金主義（1933年）
　人生問題（1948年）
　一個防身藥方的三味藥（1960年）
思想
　思想革命與思想自由（1932年）
　中國文化里的自由傳統(tǒng)（1949年）
　容忍與自由（1959年）
　政治
　假使我們做了今日的國務總理（1922年）
　我們的政治主張（1922年）
　辯冤白謗為第一天理——監(jiān)察院歡迎會上講詞（1952年）
文化
　文明：東方與西方 （1926年）
　名教 （1928年）
　眼前世界文化的趨向（1947年）
　當前文化的選擇與認識（1948年）
大學
　領袖人才的來源（1932年）
　在北京大學開學典禮上的演說（1946年）
　在北大工學院四十四周年紀念會上的講話（1947年）
　談談大學 （1958年）
　在臺灣師范大學14周年紀念會上的講話 （1960年）
學術
　多研究些問題，少談些“主義”！ （1919年）
　胡說（一） （1925年）
　學術救國 （1926年）
　治學的方法與材料 （1928年）
　打破浪漫病（1928年）
　我夢想一個理想的牢獄（1932年）
　爭取學術獨立的十年計劃 （1947年）
科學
　我們所應走的路 （1932年）
　科學發(fā)展所需要的社會改革（1961年）

章節(jié)摘錄

我夢想一個理想的牢獄，我在那里面受十年或十五年的監(jiān)禁。在那里面，我不許見客，不許見親屬，只有星期日可以會見他們?？墒俏铱梢宰x書，可以向外面各圖書館借書進來看，可以把我自己的藏書搬一部分進來用。我可以有紙墨筆硯，每天可以做八小時的讀書著述工作。每天有人監(jiān)督我做一點鐘的體操，或一兩點鐘的室外手工，如鋤地、掃園子、種花、挑水一類的工作。我想，如果我有這樣十年或十五年的夢想生活，我可以把我能做的工作全部都做出，豈不快哉！——《我夢想一個理想的牢獄》無論糾彈什么案件，都將牽涉到人民的生命財產(chǎn)或社會地位與信譽，尤其我們在“聞風言事”的時候，一方面要彈劾有勢力的人，一方面又要替人民“辯冤白謗”，那么我講的“小心的求證”這一句話，就是很重要的。比方今天，在這個大時代中，在我們處處都要提到國家安全的時候，我們當然要承認國家安全第一是最重要的。在這個大敵當前的時候，為了國家安全而拘捕人民，或者難免有忽略“小心求證”的地方，我們代表監(jiān)察權(quán)和彈劾權(quán)的“都老爺”，就應該于此時替我們樹立一個榜樣，對于人民因為安全問題，受證據(jù)不充分的冤枉，或遭受拘捕超過憲法所容許的時間的時候，我站在老百姓的立場，在這里要提出一個希望，就是希望各位都老爺要挑起“辯冤白謗”的責任，要政府注重證據(jù)。如果因為證據(jù)不充分而侵犯人民的權(quán)利自由，遭拘捕而超過了憲法容許的程度，我們“都老爺”就應該替人民說話，或予以糾正。講到這里，我要請各位注意的，就是我并不反對國家因為安全而作的種種措施，但是在這個多疑的時候，因為大家都多疑，許多問題都覺得是安全問題。在這種情況下，對于“小心的求證”，難免不有松懈或忽略的地方。這點，我們老百姓可以說毫無辦法，全靠各位“都老爺”去替人民“辯冤白謗”。所謂“冤”，包括人民的生命財產(chǎn)權(quán)利的損失，“謗”就是代表聲譽的損失。我們“都老爺”有“聞風言事”的權(quán)力，可以幫助老百姓，至少在某些地方，可以喚起各方面的注意。最后，我還重復的說一句：為了人民的生命財產(chǎn)與聲譽，我們需要“都老爺”負起“辯冤白謗”的責任，給人民以保障。我們的老祖宗呂坤說：“辯冤白謗為第一天理”，這一個遺訓，希望能夠把它做到。這就是我們?yōu)榱巳嗣?，為了國家，對各位“都老爺”的一個很誠懇的希望?！掇q冤白謗為第一天理》雖然大學教育當然不該把我們造成為“勢利之徒”和“古怪的人”，可是我們大學畢業(yè)生一直保留一點兒與眾不同的標志，卻也不是一件壞事。這一點兒與眾不同的標志，我相信，是任何學術機構(gòu)的教育家所最希望造成的。大學男女學生與眾不同的這個標志是什么呢？多數(shù)教育家都很可能會同意的說，那是一個多少受過訓練的腦筋——一個多少有規(guī)律的思想方式——這會使得，也應當使得，受大學教育的人顯出有些與眾不同的地方。一個頭腦受過訓練的人在看一件事是用批判和客觀的態(tài)度，而且也用適當?shù)闹亲R學問為憑依。他不容許偏見和個人的利益來影響他的判斷，和左右他的觀點。他一直都是好奇的，但是他絕對不會輕易相信人。他并不倉卒的下結(jié)論，也不輕易的附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時間，一直等到他有充分的時間來查考事實和證據(jù)后，才下結(jié)論?？偠灾?，一個受過訓練的頭腦，就是對于易陷入于偏見、武斷和盲目接受傳統(tǒng)與權(quán)威的陷阱，存在戒心和疑懼。同時，一個受過訓練的腦筋絕不是消極或是毀滅性的。他懷疑人并不是喜歡懷疑的緣故；也并不是認為“所有的話都有可疑之處，所有的判斷都有虛假之處”。他之所以懷疑是為了想確切相信一件事。為了要根據(jù)更堅固的證據(jù)和更健全的推理為基礎，來建立或重新建立信仰。你們四年的研究和實驗工作一定教過你們獨立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)的推理，和根據(jù)證據(jù)來相信某一件事的習慣。這些就是，也應當是，標示一個人是大學生的標志。就是這些特征才使你們顯得“與眾不同”和“怪異”，而這些特征可能會使你們不孚眾望和不受歡迎，甚至為你們社會里大多數(shù)人所畏避和摒棄。——《在美國普渡大學畢業(yè)典禮上的講演》

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編輯推薦

《胡適的理想國:胡適思想告白文錄》編輯推薦：2012年最值得期待的胡適紀念文集，首部集中呈現(xiàn)胡適畢生追求，捍衛(wèi)人生理想的“心靈”拷問之作。它真實重現(xiàn)一個知識分子與堅硬的現(xiàn)實死磕而九死未悔的“書生”夢想，寄寓了胡適畢生對于中國學術、政治、思想的反思和對未來青年的殷切期待。中國青年的思想導師——胡適首部“夢想文集”獨家出版，胡適逝世50周年震撼鉅獻。2012最值得期待的年度大師夢想文萃，比《人生不過如此》更能啟迪人生、比《一生俯首拜陽明：明朝心靈導師“心學”大傳》更洞徹心靈的讀本！

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計125條)

"他是中國二十世紀最具影響力的知識分子和學術宗師之一，
他與梁啟超、魯迅……并稱為中國近現(xiàn)代最具影響力的思想家，
他用畢生的實踐與思考構(gòu)筑了一個自己終生夢寐的理想國，
他用自己的赤子之情與悲憫之心書寫了一位知識分子的天下情懷……
——感受最本真、最灼熱的文字，
體悟胡適澎湃激蕩的思想告白！"
很感慨自己一直愛著的胡適，終于能看到他的思想的較全面的書了。。。
太崇拜胡適了，讀大學開始就看他的書，一直都很喜歡他。。。
這本書也不錯，文案寫得很好“他用畢生的實踐與思考構(gòu)筑了一個自己終生夢寐的理想國，他用自己的赤子之情與悲憫之心書寫了一位知識分子的天下情懷……”
《胡適的理想國》，超贊的好書！
捫心自問，我們還能尋回胡適那種堅定不渝的信念與堅不可摧的理想么？我們能同胡適一般夢想著“入獄讀書”么？
經(jīng)濟時代，物質(zhì)的滿足與經(jīng)濟利益的最大化似乎是這個時代的主旋律。這個時代誘惑太多、彷徨太多、猶豫太多，唯獨理想太少。這確乎是一個集體性理想失憶的年代。
因為理想失憶，才會有物質(zhì)女“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿在自行車上笑”，才會有愛情成為娛樂，脫光只為“炒作”……
人們——包括青年人，聚在一起，話題無外乎是時尚物品，利益的沖突，交際，異性……談學問，談理想者能有幾人。若是有，也不過是在一些場所里的面子話，而其他的所謂理想絕對都會與利益沾邊。
你敢說，你現(xiàn)在做的事，最終目的不是為了手中有一些銅臭味？
而那些真正為理想而奮斗努力的人則被以為是異端、另類。因為這是一個現(xiàn)實的社會。
這又是一個矛盾的時代，一邊悲天憫人，一邊咒怨怒罵，還要一邊頌揚稱贊，時不時搬出一個所謂精神思想導師，弄一個理想主義者，管它是炒作還是肺腑之言，總會有追隨者。
也許，是因為這個時代，大家的信心與理想被扭曲價值觀的社會現(xiàn)實一點點的瓦解，沒有了精神支柱，總是變得不知所措。迷茫、彷徨的我們依然需要一些榜樣來引導，一些精神來支撐，踏上一條陽光大道。
胡適恰恰是，也確乎是滌蕩我們這個時代污濁之氣的一股清風。
25年前，唐德剛就說“胡適時代，卷土重來”。25年后的今日，胡適的時代仍然在持續(xù)。有研究者這樣評價胡適：他什么都沒有完成，但卻開創(chuàng)了一切。而開創(chuàng)一切的，就是胡適的理想國——他的悲天憫人，他的好人政府，他的理性和平，他對于年輕一代的殷切希望。
今天在學校BBS上看到了一篇關于《胡適的理想國》的介紹，在現(xiàn)代的思想人物中他是我最喜歡的，可以說韓寒是21世紀的胡適，但決不能說胡適是20世紀的韓寒！崇拜??！還是當當給力。已經(jīng)預定了，希望趕緊上架吧！
一直很喜歡很喜歡胡適，這次這本書到手后愛不釋手。理想國。理想人生，人生理想。夢想，讓人不再迷茫。有所追求，內(nèi)心強大。。。。。
胡適曾被批判、被遺忘。近年來,他又被奉上神壇。作為淵博學者、親切朋友、完美丈夫的胡適,已經(jīng)歸來;作為公共知識分子的胡適,還在歷史深處徘徊。1962年2月24日,胡適在臺北逝世,距今已整整50年。那些被否定的胡適理念,今天被越來越多的人推崇和踐行。為了心中的“理想國”——自由民主、實現(xiàn)憲政,胡適努力一生,卻幾乎從未“出山”,他是一個真正的“公共知識分子”。是時候重溫胡適,追尋我們的理想國了。就像唐德剛說的,“胡適時代,卷土重來”。
50年后胡適帶著理想國再一次向國人展示當年的熱血。而他的很多語言在現(xiàn)在也逐漸得到體現(xiàn)，讀這本書的時候是緊握著拳頭，心里的熱血澎湃著激昂著，充滿對未來的生活的渴望與激情。
夢想是人生重要的角色，沒有了夢想我們活著還有什么意義。。。。
作為哲學家、學者、作家兼教授的胡適先生，難能可貴的恰將自己的聽眾、讀者放在平等的位置，于學生，更常以“老大哥的身份”，心貼心地交流、溝通，而不是以概念口號式的說教，去灌輸去教訓。一次講禪宗的“不靜觀”，他侃侃而談：“當你看到一位漂亮的小姐，你會神魂飄蕩，如醉如癡?？墒怯卸U宗修養(yǎng)的人卻紋絲不動。緣何？他不是靜止地看到現(xiàn)在的她如何美麗動人，而是看到她將來會變成走路蹣跚的老太婆，甚至變成蛆蟲滿身爬動的枯骨——想到這些，又有什么可愛呢？”此時，胡適環(huán)顧課堂，頗顯沉悶低迷，便靈機一動，調(diào)侃戲謔道：“在座的各位小姐請放心，沒有哪個男士會相信我的混話，下課后，你照樣會收到男朋友寄來粉紅色的求愛信……”頓時，教室如微風吹皺的湖塘，泛起了歡樂的漣漪。
人生需要許多的閱歷，只有閱歷豐富了才知道自己究竟想要什么。人生更需要許多良師益友，只有名師指點了才不至于迷茫人生需要不斷的挑戰(zhàn) 豐富自己。《胡適的理想國》豐富思想讓自己更有內(nèi)涵的書。不得不讀。
"夢想作大事業(yè)，人或笑之，以為無益。其實不然。天下多少事
業(yè)，皆起于一二人之夢想。今日大患，在于無夢想之人耳。"

很敬佩胡適先生，他的思想是中國人的傳承。他已經(jīng)影響了中國少一部分人，希望這部書能帶給一批有志青年一些感想。特別是當代的大學生的迷茫。。。很有感觸。
《胡適的理想國》剛買來，還沒看完。但很感動。第一章節(jié)：少年中國之精神。我認為這本書是大學必讀本之一?，F(xiàn)在的大學有迷茫，有迷茫后的憧憬。那些真正找到方向的，都是需要名師指點的，胡適就是青少年不可少的名師，他會讓你懂得你的大學該如何過才真正意義。當然，社會人士就更應該看這本書了，如果你的大學錯過了胡適，那么這一刻你就不該錯過了：沒有理想，我們的心將安放何處？
胡適的思想是最溫和的（較之魯迅陳獨秀等人而言），是適合當今中國的，以前對他的打壓是不對的。他的自由主義是最有生命力的，這種生命力表現(xiàn)在他去世近50年后，他的思想仍然能給當代國人以啟迪和借鑒。
很久沒有讀過這么有深度的書了，如果生在胡適的年代我又會是怎樣？大家對胡適的評價褒貶不一，很多人也只是粗淺的認識，其實胡適真的有他的人格魅力，讀完《胡適的理想國》真的有被他的思想深深吸引。
不讀胡適，枉為青年！《胡適的理想》夢想作大事業(yè)，人或笑之，以為無益。其實不然。天下多少事業(yè)，皆起于一二人之夢想。今日大患，在于無夢想之人耳。真好！
胡適是一位對中國現(xiàn)代學術、思想的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的歷史人物.思想若能如胡適般明睿。剛買來還沒看完深深的感觸，現(xiàn)在年輕人不得不讀的書。。。
胡適和魯迅都是對當時的體制不滿的知識分子，但兩人所走的路徑不一樣，魯迅帶有左翼傾向，并帶有烏托邦色彩。而胡適遵循的是自由主義，比較重視經(jīng)驗和事情的操作性。但兩人卻有共同的底線，那就是要求社會更公平，更有正義。
在去公司的路上經(jīng)過公園，由于上班時間還早就去里面讀了新買的書《胡適的理想國》公園里，有白發(fā)蒼蒼遛狗的老人，有男帥女靚的情侶，有匆匆而過的上班族。而我此時此刻沉靜在胡適的理想國里面，那叫一個美。
我認為胡適所代表的更多的是一份精神，讓人尋找自己，尋找夢想，去追求自我價值的精神，此書一出，必前景不錯，給人的影響深厚。。。。
胡適思想的價值值得國人深刻挖掘
胡適是思想家，閱讀胡適的書會使人精神振奮。
這幾天都被這本書所感染著，震撼著，胡適先生的思想，堪稱完美至極。他崇尚的道德，現(xiàn)實，物質(zhì)與精神合二為一。我是金牛座的人，正好也是追求物質(zhì)與精神空間極致的人。社會的現(xiàn)實讓我們先知溫飽，追求的品味讓我們，豐富生活。謝謝胡適先生，謝謝人民出版社。。。
之前看過《文史參考》做過一次胡適逝世50周年的紀念刊，覺得做的很好，這本書看來就是根據(jù)那個思路做的，那句話蠻震撼的。“胡適時代，卷土重來”
胡適的作品所值得所有中國人研究！所有人都懂得容忍，這個世界離天下大同就很近了！
胡適先生的演講內(nèi)容，彌足珍貴??！雖然不是精裝本，但也值得好好收藏。
記得當年歷史教科書里，胡適這個詞除了“提倡白話文”這個中性詞以外，其他都是“反動派文人”“固執(zhí)的反派思想”的貶義詞眼，今天重新回顧胡適，他的很多話至今都讓人深省。
“你們不能帶走你們的教授，也不能帶走學校的圖書館和實驗室?？墒悄銈儙ё邘讉€難題?！谔幚砗徒鉀Q這些小難題的時候，你們不但使你們思考和研究的技術逐漸純熟和精稔，而且同時開拓出智識的新地平線并達到科學的新高峰。 ”胡適老先生說的這些真的很受用，一定要做讀書筆記
大學，一個小的社會。在這里我們經(jīng)歷各種學習之后再走上社會，在離開校園的最后一年讀一讀胡適，確實對自己的成長很有幫助。唯一遺憾的是應該剛進來大學就讀胡適，推薦給各位熱血青年！
書到了，挺不錯的~~紀念胡適逝世50周年
胡適先生是青年人應該學習的榜樣···少看那些娛樂八卦，多看下書讓浮躁的心平靜下來才是王道。
從小沒接觸胡適的東西以至于對他沒有概念現(xiàn)在看來，遇見他越早越好魯迅誤我
胡適是個思想大家、學問大家！
胡適的很多思想利于民主，但不利于統(tǒng)治，所以......
胡適，真正的思想領導先鋒。他的“席卷重來” 讓我們這些愛書的大開眼福。。。。謝謝人民出版社。。。
胡適的文章，果然讀出風范。然今日中國文人再無這樣的氣魄和膽識寫出令人建立所謂“現(xiàn)代公民意識”的智慧文章。雖敏感之處有礙點評，但還是能讀出弦外之音。
有時候，我們總在想活著的意義是什么？為什么而活？
胡適先生告訴我們？活著有沒有意義，你就問自己為什么而活？干這件事有沒有意思，你就問自己為什么而干？這樣的問題在這本書里面會給你一個深思的回答。感慨萬千。
真正開始了解胡適先生這位民國風流人物，很受感動與激勵，文字是沒有時間與空間的界限的
好書，期待更多好版本的胡適書籍出版。
很欣賞胡適先生，這本書要好好地讀讀。
胡適真是個很贊的人啊，這是了解胡適的窗口
能說什么，肯定是贊吶···再不濟也是胡適的書，喜歡！
還不錯的書。就是感覺只是把胡適的東西摘了過來，書很薄。
看完胡適，就像再去買本胡適，上癮啊
喜歡胡適必讀，收錄了很多經(jīng)典
胡適關于人性和教育的書籍，聆聽大家的教誨。
通過這本書可以很全面的了解胡適。
剛拿到手，包裝不錯，內(nèi)容能大致概括了胡適的一些主張。
幫助了解胡適很積極的作用啊
胡適和他的朋友們（1904-1948）
在人人網(wǎng)的論壇上看到了《胡適》送書的活動，可惜運氣不佳沒抽中我。所以只好自己買一本！
不好意思評論晚了，拿到書實在是太喜歡了，封面是年輕時候的胡適，很好看。胡適還真是個帥哥，難怪有那么多的緋聞。謝謝湖南人民出版社的好書！
在我攝影之余讀讀這本書特別有感覺，甚至帶給我某些攝影的靈感。對人生理想的思考~~~
書還真是不賴。。。人生與理想，血氣方剛的我們正需要。
獨立之精神自由之思想
里邊都是大師對青年人寫的好文章，值得好好看看
雖然別的地方都很好但最不能容忍的是封面有折痕
快遞跟給力，書也很給力，封面很好看，不像有些書封面亂七八糟讓人看書的欲望都沒有了。這本書的封面看起來就比較舒服
思想家
比魯迅的好些
民主。自由。文明。每代人不懈的追求。。。
大師，還要說嗎
為了理想，沖?。?/li>
不錯吧，幫別人買的，適合文藝青年
容忍比自由更重要，不錯哦
看了這本書，非常有必要讓在學的大學生讀一讀。于是買一本送給讀湘潭大學的堂妹。希望她能有所感悟?。。。。。。。。。。。。。?！
大師的著作，不敢妄加斷言，只有推存的份！
在讀大師的有關書籍，了解大師的所思所想，或許對我們有所啟迪。
文字間隙有點大
書不錯，前女友推薦的，最近忙著考試，還沒看完
不錯的書?
提升你認識世界的能力
書是新書了。挺好包裝不錯速度也好沒有缺頁少業(yè) 封面漂亮很喜歡
書的內(nèi)容就不詳細說明了~仁者見仁~個人喜好~
可以買來看看。
內(nèi)容我不知道哈。。
向現(xiàn)在處在迷茫階段的人士們推薦
選編的文章都很不錯
還是不錯很震撼
一直想買的書，在當當買到了
剛到手，看了一眼，就被別人“劫”走啦！所以內(nèi)容不知怎么樣啊，估計回不到我手里了。書的質(zhì)量沒問題
看到多個網(wǎng)站都推薦了這本書，買來拜讀，必定有所收獲
強力推薦，簡直就是在寫當下！
生命本無意義，需要人們?nèi)ベx予其意義所在
什么時候買的自己都不記得了，好像在預售期就買了。。。呵呵，書還是不錯的。
挺不錯的，正在慢慢看呢~~
雖然我平時對政史類的東西不太感興趣，平常也不會看關于這方面的書。不過這是朋友極力推薦的，那好吧，就收下吧，以后再去慢慢看。
看到鳳凰網(wǎng)讀書頻道主打推薦，立馬就買了。鳳凰網(wǎng)推薦的準沒錯
書很好，讓我學到了很多專業(yè)知識
書本質(zhì)量不錯！不過書還沒有看！
讀這本書，就是重新認識人生，思考夢想的過程。
以前是從胡適學術的角度去審視他，認為他在學術方面，盡管開創(chuàng)，但不能深入。對他的人本身并無什么認識。
從胡適的言行中，我們確確實實能夠看到一個深入儒家文化精髓，而又不被其局限的學者的風范。
他不同于魯迅。盡管他的生命歷程在時間上與魯迅平行，但他走的是完全不同的一條路。他面對生命，更加克制、更加理性，更加地透過君子儒的眼光去判斷。這一點，說實話，是實在高于魯迅的。
當然，人是復雜的。不可能有誰能讓天下人都喜歡他。胡適也一樣。
胡適所表達的內(nèi)涵值得回味
分別從青年、人生、思想、政治、文化、大學、學術和科學等方面選取胡老先生的文章以饗讀者，這些文章都具有一定代表性，能體現(xiàn)胡老先生對人生態(tài)度、治學、文化等方面的看法，對青年朋友提出了殷切的期望和求學、生活的指導，個人感覺受益頗豐。不足之處是書中存在一些小錯誤，可能是胡老先生自己寫文章時未曾注意，也可能是出版印刷過程中出的差錯。比如27頁最后一行“第二要有圖書”，結(jié)合上下文該是“第二要有骨子”；65頁那首詩的排版有問題，74頁中與65頁一樣的詩第二句應為“無所求心普空寂”；177頁的“五萬五”與194頁的“五十萬萬”有不符之處；185頁該是“發(fā)現(xiàn)白光的成分”；207頁計算該為“三萬多萬”等，希望再版能加以更正。
胡適在我的心目中原來只是一個反動文人，看了此書后有了新的想法。
喜歡該書中胡適先生寫給學生的話。
喜歡胡適。儒雅。
記錄胡適言行的書，還好
重新發(fā)現(xiàn)胡適
現(xiàn)在還有幾個人有夢想和信念？！這個書包裝的概念不錯，大師的理想也是我們前進的目標。
還沒有細讀不過感覺內(nèi)容很豐富值得一看
書很好，可以看到先烈們奮斗與掙扎的聲影，只是放眼看到現(xiàn)實種種，未免有些可惜。書中有一段關于政治的可以好好品讀。也許違背我們之前受的幾十年社會主義教育
還沒開始讀,先不做評論了.
大師的書，第一次讀，慢慢品味

胡適的理想國

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