胡適的理想國(guó)

出版時(shí)間:2012-6  出版社:湖南人民出版社  作者:胡適  頁(yè)數(shù):214  字?jǐn)?shù):240000  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

夢(mèng)想作大事業(yè),人或笑之,以為無(wú)益。其實(shí)不然。天下多少事業(yè),皆起于一二人之夢(mèng)想。今日大患,在于無(wú)夢(mèng)想之人耳。    嘗謂歐人長(zhǎng)處在敢于理想。其理想所凝集,往往托諸“烏托邦”(Lltopia)。柏拉圖之Republic(《理想國(guó)》),培根之New Atlantis(《新亞特蘭蒂斯》),穆?tīng)?Thomas More)之Utopia(《烏托邦》),圣阿格斯丁(St.Augustine)之City of God(《上帝城》),康德之Kingdom of Ends(《論萬(wàn)物之終結(jié)》)及其Eternal Peace(《太平論》),皆烏托邦也。烏托邦者,理想中之至治之國(guó),雖不能至,心向往焉。今日科學(xué)之昌明,有遠(yuǎn)過(guò)培根夢(mèng)想中之《郅治國(guó)》者,三百年問(wèn)事耳。今日之民主政體雖不能如康德所期,然有非柏拉圖二千四百年前所能夢(mèng)及者矣。七十年前(1842年),詩(shī)人鄧耐生有詩(shī)云:【譯文]    吾曾探究未來(lái),憑眼極力遠(yuǎn)眺,    望見(jiàn)世界之遠(yuǎn)景,望見(jiàn)將會(huì)出現(xiàn)之種種奇跡;    看到空中貿(mào)易不斷,玄妙之航隊(duì)穿梭往來(lái),    駕紫色暮靄之飛行者紛紛降落,攜帶昂貴之貨品;    聽(tīng)到天上充滿吶喊聲,交戰(zhàn)各國(guó)之艦隊(duì)在藍(lán)天中央廝殺,    降下一陣可怖之露水;    同時(shí),在遍及全世界之和煦南風(fēng)奏響之颯颯聲中,    在雷電之轟鳴聲中,各民族之軍旗勇往直前;    直到鳴金收兵,直到戰(zhàn)旗息偃,    息偃在全人類之議會(huì)里,在全世界之聯(lián)邦里。    (《洛克斯利田莊》)    在當(dāng)時(shí)句句皆夢(mèng)想也。而七十年來(lái),前數(shù)句皆成真境,獨(dú)末二語(yǔ)未驗(yàn)耳。然吾人又安知其果不能見(jiàn)諸實(shí)際乎?    天下無(wú)不可為之事,無(wú)不可見(jiàn)諸實(shí)際之理想。電信也,電車也,汽機(jī)也,無(wú)線電也,空中飛行也,海底戰(zhàn)斗也,皆數(shù)十年夢(mèng)想所不及者也,今都成實(shí)事矣。理想家念此可以興矣。    吾國(guó)先秦諸子皆有烏托邦:老子、莊子、列子皆懸想一郅治之國(guó);孔子之小康大同,尤為卓絕古今。漢儒以還,思想滯塞,無(wú)敢作烏托邦之想者,而一國(guó)之思想遂以不進(jìn)。吾之以烏托邦之多寡,卜思想之盛衰,有以也夫!

內(nèi)容概要

  他是中國(guó)二十世紀(jì)最具影響力的知識(shí)分子和學(xué)術(shù)宗師之一,
  他與梁?jiǎn)⒊?、魯迅……并稱為中國(guó)近現(xiàn)代最具影響力的思想家,
  他用畢生的實(shí)踐與思考構(gòu)筑了一個(gè)自己終生夢(mèng)寐的理想國(guó),
  他用自己的赤子之情與悲憫之心書(shū)寫(xiě)了一位知識(shí)分子的天下情懷……
  ——感受最本真、最灼熱的文字,
  體悟胡適澎湃激蕩的人生告白!
  這是國(guó)內(nèi)首次輯錄出版的胡適夢(mèng)想文集
  從青年到人生,從思想到政治,從文化到大學(xué),從學(xué)術(shù)到科學(xué),
  他用自己真誠(chéng)的肺腑至言講述了自己畢生為之奮斗的人生夢(mèng)想。
  ——重讀胡適,從此做一個(gè)有夢(mèng)想的人!

作者簡(jiǎn)介

  20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)最具影響力的知識(shí)分子和學(xué)術(shù)大師之一,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,原國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)。與魯迅、王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊缺环顬橹袊?guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)宗師。

書(shū)籍目錄

青年
 少年中國(guó)之精神(1919年)
 我們對(duì)于學(xué)生的希望(1920年)
 非個(gè)人主義的新生活(1920年)
 學(xué)生與社會(huì)(1922年)
 中國(guó)公學(xué)十八級(jí)畢業(yè)贈(zèng)言(1929年)
 給北大哲學(xué)系畢業(yè)生紀(jì)念贈(zèng)言(1931年)
 讀書(shū)的習(xí)慣重于方法 (1935年)
 在美國(guó)普渡大學(xué)畢業(yè)典禮上的講演(1941年)
人生
 不朽——我的宗教(1919年)
 不老——跋梁漱溟先生致陳獨(dú)秀書(shū)(1919年)
 新生活——為《新生活》雜志第一期做的(1919年)
 人生有何意義 (1928年)
 科學(xué)的人生觀(1928年)
 拜金主義(1933年)
 人生問(wèn)題(1948年)
 一個(gè)防身藥方的三味藥(1960年)
思想
 思想革命與思想自由(1932年)
 中國(guó)文化里的自由傳統(tǒng)(1949年)
 容忍與自由(1959年)
 政治
 假使我們做了今日的國(guó)務(wù)總理(1922年)
 我們的政治主張(1922年)
 辯冤白謗為第一天理——監(jiān)察院歡迎會(huì)上講詞(1952年)
文化
 文明:東方與西方 (1926年)
 名教 (1928年)
 眼前世界文化的趨向(1947年)
 當(dāng)前文化的選擇與認(rèn)識(shí)(1948年)
大學(xué)
 領(lǐng)袖人才的來(lái)源(1932年)
 在北京大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上的演說(shuō)(1946年)
 在北大工學(xué)院四十四周年紀(jì)念會(huì)上的講話(1947年)
 談?wù)劥髮W(xué) (1958年)
 在臺(tái)灣師范大學(xué)14周年紀(jì)念會(huì)上的講話 (1960年)
學(xué)術(shù)
 多研究些問(wèn)題,少談些“主義”! (1919年)
 胡說(shuō)(一) (1925年)
 學(xué)術(shù)救國(guó) (1926年)
 治學(xué)的方法與材料 (1928年)
 打破浪漫?。?928年)
 我夢(mèng)想一個(gè)理想的牢獄(1932年)
 爭(zhēng)取學(xué)術(shù)獨(dú)立的十年計(jì)劃 (1947年)
科學(xué)
 我們所應(yīng)走的路 (1932年)
 科學(xué)發(fā)展所需要的社會(huì)改革(1961年)

章節(jié)摘錄

我夢(mèng)想一個(gè)理想的牢獄,我在那里面受十年或十五年的監(jiān)禁。在那里面,我不許見(jiàn)客,不許見(jiàn)親屬,只有星期日可以會(huì)見(jiàn)他們??墒俏铱梢宰x書(shū),可以向外面各圖書(shū)館借書(shū)進(jìn)來(lái)看,可以把我自己的藏書(shū)搬一部分進(jìn)來(lái)用。我可以有紙墨筆硯,每天可以做八小時(shí)的讀書(shū)著述工作。每天有人監(jiān)督我做一點(diǎn)鐘的體操,或一兩點(diǎn)鐘的室外手工,如鋤地、掃園子、種花、挑水一類的工作。我想,如果我有這樣十年或十五年的夢(mèng)想生活,我可以把我能做的工作全部都做出,豈不快哉!——《我夢(mèng)想一個(gè)理想的牢獄》無(wú)論糾彈什么案件,都將牽涉到人民的生命財(cái)產(chǎn)或社會(huì)地位與信譽(yù),尤其我們?cè)凇奥勶L(fēng)言事”的時(shí)候,一方面要彈劾有勢(shì)力的人,一方面又要替人民“辯冤白謗”,那么我講的“小心的求證”這一句話,就是很重要的。比方今天,在這個(gè)大時(shí)代中,在我們處處都要提到國(guó)家安全的時(shí)候,我們當(dāng)然要承認(rèn)國(guó)家安全第一是最重要的。在這個(gè)大敵當(dāng)前的時(shí)候,為了國(guó)家安全而拘捕人民,或者難免有忽略“小心求證”的地方,我們代表監(jiān)察權(quán)和彈劾權(quán)的“都老爺”,就應(yīng)該于此時(shí)替我們樹(shù)立一個(gè)榜樣,對(duì)于人民因?yàn)榘踩珕?wèn)題,受證據(jù)不充分的冤枉,或遭受拘捕超過(guò)憲法所容許的時(shí)間的時(shí)候,我站在老百姓的立場(chǎng),在這里要提出一個(gè)希望,就是希望各位都老爺要挑起“辯冤白謗”的責(zé)任,要政府注重證據(jù)。如果因?yàn)樽C據(jù)不充分而侵犯人民的權(quán)利自由,遭拘捕而超過(guò)了憲法容許的程度,我們“都老爺”就應(yīng)該替人民說(shuō)話,或予以糾正。講到這里,我要請(qǐng)各位注意的,就是我并不反對(duì)國(guó)家因?yàn)榘踩鞯姆N種措施,但是在這個(gè)多疑的時(shí)候,因?yàn)榇蠹叶级嘁?,許多問(wèn)題都覺(jué)得是安全問(wèn)題。在這種情況下,對(duì)于“小心的求證”,難免不有松懈或忽略的地方。這點(diǎn),我們老百姓可以說(shuō)毫無(wú)辦法,全靠各位“都老爺”去替人民“辯冤白謗”。所謂“冤”,包括人民的生命財(cái)產(chǎn)權(quán)利的損失,“謗”就是代表聲譽(yù)的損失。我們“都老爺”有“聞風(fēng)言事”的權(quán)力,可以幫助老百姓,至少在某些地方,可以喚起各方面的注意。最后,我還重復(fù)的說(shuō)一句:為了人民的生命財(cái)產(chǎn)與聲譽(yù),我們需要“都老爺”負(fù)起“辯冤白謗”的責(zé)任,給人民以保障。我們的老祖宗呂坤說(shuō):“辯冤白謗為第一天理”,這一個(gè)遺訓(xùn),希望能夠把它做到。這就是我們?yōu)榱巳嗣?,為了?guó)家,對(duì)各位“都老爺”的一個(gè)很誠(chéng)懇的希望?!掇q冤白謗為第一天理》雖然大學(xué)教育當(dāng)然不該把我們?cè)斐蔀椤皠?shì)利之徒”和“古怪的人”,可是我們大學(xué)畢業(yè)生一直保留一點(diǎn)兒與眾不同的標(biāo)志,卻也不是一件壞事。這一點(diǎn)兒與眾不同的標(biāo)志,我相信,是任何學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的教育家所最希望造成的。大學(xué)男女學(xué)生與眾不同的這個(gè)標(biāo)志是什么呢?多數(shù)教育家都很可能會(huì)同意的說(shuō),那是一個(gè)多少受過(guò)訓(xùn)練的腦筋——一個(gè)多少有規(guī)律的思想方式——這會(huì)使得,也應(yīng)當(dāng)使得,受大學(xué)教育的人顯出有些與眾不同的地方。一個(gè)頭腦受過(guò)訓(xùn)練的人在看一件事是用批判和客觀的態(tài)度,而且也用適當(dāng)?shù)闹亲R(shí)學(xué)問(wèn)為憑依。他不容許偏見(jiàn)和個(gè)人的利益來(lái)影響他的判斷,和左右他的觀點(diǎn)。他一直都是好奇的,但是他絕對(duì)不會(huì)輕易相信人。他并不倉(cāng)卒的下結(jié)論,也不輕易的附和他人的意見(jiàn),他寧愿耽擱一段時(shí)間,一直等到他有充分的時(shí)間來(lái)查考事實(shí)和證據(jù)后,才下結(jié)論??偠灾粋€(gè)受過(guò)訓(xùn)練的頭腦,就是對(duì)于易陷入于偏見(jiàn)、武斷和盲目接受傳統(tǒng)與權(quán)威的陷阱,存在戒心和疑懼。同時(shí),一個(gè)受過(guò)訓(xùn)練的腦筋絕不是消極或是毀滅性的。他懷疑人并不是喜歡懷疑的緣故;也并不是認(rèn)為“所有的話都有可疑之處,所有的判斷都有虛假之處”。他之所以懷疑是為了想確切相信一件事。為了要根據(jù)更堅(jiān)固的證據(jù)和更健全的推理為基礎(chǔ),來(lái)建立或重新建立信仰。你們四年的研究和實(shí)驗(yàn)工作一定教過(guò)你們獨(dú)立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)的推理,和根據(jù)證據(jù)來(lái)相信某一件事的習(xí)慣。這些就是,也應(yīng)當(dāng)是,標(biāo)示一個(gè)人是大學(xué)生的標(biāo)志。就是這些特征才使你們顯得“與眾不同”和“怪異”,而這些特征可能會(huì)使你們不孚眾望和不受歡迎,甚至為你們社會(huì)里大多數(shù)人所畏避和摒棄?!对诿绹?guó)普渡大學(xué)畢業(yè)典禮上的講演》

媒體關(guān)注與評(píng)論

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編輯推薦

《胡適的理想國(guó):胡適思想告白文錄》編輯推薦:2012年最值得期待的胡適紀(jì)念文集,首部集中呈現(xiàn)胡適畢生追求,捍衛(wèi)人生理想的“心靈”拷問(wèn)之作。它真實(shí)重現(xiàn)一個(gè)知識(shí)分子與堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)死磕而九死未悔的“書(shū)生”夢(mèng)想,寄寓了胡適畢生對(duì)于中國(guó)學(xué)術(shù)、政治、思想的反思和對(duì)未來(lái)青年的殷切期待。中國(guó)青年的思想導(dǎo)師——胡適首部“夢(mèng)想文集”獨(dú)家出版,胡適逝世50周年震撼鉅獻(xiàn)。2012最值得期待的年度大師夢(mèng)想文萃,比《人生不過(guò)如此》更能啟迪人生、比《一生俯首拜陽(yáng)明:明朝心靈導(dǎo)師“心學(xué)”大傳》更洞徹心靈的讀本!

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用戶評(píng)論 (總計(jì)125條)

 
 

  •   "他是中國(guó)二十世紀(jì)最具影響力的知識(shí)分子和學(xué)術(shù)宗師之一,
    他與梁?jiǎn)⒊?、魯迅……并稱為中國(guó)近現(xiàn)代最具影響力的思想家,
    他用畢生的實(shí)踐與思考構(gòu)筑了一個(gè)自己終生夢(mèng)寐的理想國(guó),
    他用自己的赤子之情與悲憫之心書(shū)寫(xiě)了一位知識(shí)分子的天下情懷……
    ——感受最本真、最灼熱的文字,
    體悟胡適澎湃激蕩的思想告白!"
    很感慨自己一直愛(ài)著的胡適,終于能看到他的思想的較全面的書(shū)了。。。
  •   太崇拜胡適了,讀大學(xué)開(kāi)始就看他的書(shū),一直都很喜歡他。。。
    這本書(shū)也不錯(cuò),文案寫(xiě)得很好“他用畢生的實(shí)踐與思考構(gòu)筑了一個(gè)自己終生夢(mèng)寐的理想國(guó),他用自己的赤子之情與悲憫之心書(shū)寫(xiě)了一位知識(shí)分子的天下情懷……”
  •   《胡適的理想國(guó)》,超贊的好書(shū)!
    捫心自問(wèn),我們還能尋回胡適那種堅(jiān)定不渝的信念與堅(jiān)不可摧的理想么?我們能同胡適一般夢(mèng)想著“入獄讀書(shū)”么?
    經(jīng)濟(jì)時(shí)代,物質(zhì)的滿足與經(jīng)濟(jì)利益的最大化似乎是這個(gè)時(shí)代的主旋律。這個(gè)時(shí)代誘惑太多、彷徨太多、猶豫太多,唯獨(dú)理想太少。這確乎是一個(gè)集體性理想失憶的年代。
    因?yàn)槔硐胧?,才?huì)有物質(zhì)女“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿在自行車上笑”,才會(huì)有愛(ài)情成為娛樂(lè),脫光只為“炒作”……
    人們——包括青年人,聚在一起,話題無(wú)外乎是時(shí)尚物品,利益的沖突,交際,異性……談學(xué)問(wèn),談理想者能有幾人。若是有,也不過(guò)是在一些場(chǎng)所里的面子話,而其他的所謂理想絕對(duì)都會(huì)與利益沾邊。
    你敢說(shuō),你現(xiàn)在做的事,最終目的不是為了手中有一些銅臭味?
    而那些真正為理想而奮斗努力的人則被以為是異端、另類。因?yàn)檫@是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。
    這又是一個(gè)矛盾的時(shí)代,一邊悲天憫人,一邊咒怨怒罵,還要一邊頌揚(yáng)稱贊,時(shí)不時(shí)搬出一個(gè)所謂精神思想導(dǎo)師,弄一個(gè)理想主義者,管它是炒作還是肺腑之言,總會(huì)有追隨者。
    也許,是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代,大家的信心與理想被扭曲價(jià)值觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的瓦解,沒(méi)有了精神支柱,總是變得不知所措。迷茫、彷徨的我們依然需要一些榜樣來(lái)引導(dǎo),一些精神來(lái)支撐,踏上一條陽(yáng)光大道。
    胡適恰恰是,也確乎是滌蕩我們這個(gè)時(shí)代污濁之氣的一股清風(fēng)。
    25年前,唐德剛就說(shuō)“胡適時(shí)代,卷土重來(lái)”。25年后的今日,胡適的時(shí)代仍然在持續(xù)。有研究者這樣評(píng)價(jià)胡適:他什么都沒(méi)有完成,但卻開(kāi)創(chuàng)了一切。而開(kāi)創(chuàng)一切的,就是胡適的理想國(guó)——他的悲天憫人,他的好人政府,他的理性和平,他對(duì)于年輕一代的殷切希望。
  •   今天在學(xué)校BBS上看到了一篇關(guān)于《胡適的理想國(guó)》的介紹,在現(xiàn)代的思想人物中他是我最喜歡的,可以說(shuō)韓寒是21世紀(jì)的胡適,但決不能說(shuō)胡適是20世紀(jì)的韓寒!崇拜??!還是當(dāng)當(dāng)給力。已經(jīng)預(yù)定了,希望趕緊上架吧!
  •   一直很喜歡很喜歡胡適,這次這本書(shū)到手后 愛(ài)不釋手。理想國(guó)。理想人生,人生理想。夢(mèng)想,讓人不再迷茫。有所追求,內(nèi)心強(qiáng)大。。。。。
  •   胡適曾被批判、被遺忘。近年來(lái),他又被奉上神壇。作為淵博學(xué)者、親切朋友、完美丈夫的胡適,已經(jīng)歸來(lái);作為公共知識(shí)分子的胡適,還在歷史深處徘徊。1962年2月24日,胡適在臺(tái)北逝世,距今已整整50年。那些被否定的胡適理念,今天被越來(lái)越多的人推崇和踐行。為了心中的“理想國(guó)”——自由民主、實(shí)現(xiàn)憲政,胡適努力一生,卻幾乎從未“出山”,他是一個(gè)真正的“公共知識(shí)分子”。是時(shí)候重溫胡適,追尋我們的理想國(guó)了。就像唐德剛說(shuō)的,“胡適時(shí)代,卷土重來(lái)”。
    50年后胡適帶著理想國(guó)再一次向國(guó)人展示當(dāng)年的熱血。而他的很多語(yǔ)言在現(xiàn)在也逐漸得到體現(xiàn),讀這本書(shū)的時(shí)候是緊握著拳頭,心里的熱血澎湃著激昂著,充滿對(duì)未來(lái)的生活的渴望與激情。
  •   夢(mèng)想是人生重要的角色,沒(méi)有了夢(mèng)想我們活著還有什么意義。。。。
    作為哲學(xué)家、學(xué)者、作家兼教授的胡適先生, 難能可貴的恰將自己的聽(tīng)眾、讀者放在平等的位置,于學(xué)生,更常以“老大哥的身份”,心貼心地交流、溝通,而不是以概念口號(hào)式的說(shuō)教,去灌輸去教訓(xùn)。一次講禪宗的“不靜觀”,他侃侃而談:“當(dāng)你看到一位漂亮的小姐,你會(huì)神魂飄蕩,如醉如癡??墒怯卸U宗修養(yǎng)的人卻紋絲不動(dòng)。緣何?他不是靜止地看到現(xiàn)在的她如何美麗動(dòng)人,而是看到她將來(lái)會(huì)變成走路蹣跚的老太婆,甚至變成蛆蟲(chóng)滿身爬動(dòng)的枯骨——想到這些,又有什么可愛(ài)呢?”此時(shí),胡適環(huán)顧課堂,頗顯沉悶低迷,便靈機(jī)一動(dòng),調(diào)侃戲謔道:“在座的各位小姐請(qǐng)放心,沒(méi)有哪個(gè)男士會(huì)相信我的混話,下課后,你照樣會(huì)收到男朋友寄來(lái)粉紅色的求愛(ài)信……”頓時(shí),教室如微風(fēng)吹皺的湖塘,泛起了歡樂(lè)的漣漪。
  •   人生需要許多的閱歷,只有閱歷豐富了 才知道自己究竟想要什么。人生更需要許多良師益友,只有名師指點(diǎn)了 才不至于迷茫 人生需要不斷的挑戰(zhàn) 豐富自己。 《胡適的理想國(guó)》豐富思想 讓自己更有內(nèi)涵的書(shū)。不得不讀。
  •   "夢(mèng)想作大事業(yè),人或笑之,以為無(wú)益。其實(shí)不然。天下多少事
    業(yè),皆起于一二人之夢(mèng)想。今日大患,在于無(wú)夢(mèng)想之人耳。"

    很敬佩胡適先生,他的思想是中國(guó)人的傳承。他已經(jīng)影響了中國(guó)少一部分人,希望這部書(shū)能帶給一批有志青年一些感想。 特別是當(dāng)代的大學(xué)生的迷茫。。。很有感觸。
  •   《胡適的理想國(guó)》剛買來(lái),還沒(méi)看完。但很感動(dòng)。第一章節(jié):少年中國(guó)之精神。我認(rèn)為這本書(shū)是大學(xué)必讀本之一?,F(xiàn)在的大學(xué)有迷茫,有迷茫后的憧憬。那些真正找到方向的,都是需要名師指點(diǎn)的,胡適就是青少年不可少的名師,他會(huì)讓你懂得你的大學(xué)該如何過(guò)才真正意義。當(dāng)然,社會(huì)人士就更應(yīng)該看這本書(shū)了,如果你的大學(xué)錯(cuò)過(guò)了胡適,那么這一刻你就不該錯(cuò)過(guò)了:沒(méi)有理想,我們的心將安放何處?
  •   胡適的思想是最溫和的(較之魯迅陳獨(dú)秀等人而言),是適合當(dāng)今中國(guó)的,以前對(duì)他的打壓是不對(duì)的。他的自由主義是最有生命力的,這種生命力表現(xiàn)在他去世近50年后,他的思想仍然能給當(dāng)代國(guó)人以啟迪和借鑒。
  •   很久沒(méi)有讀過(guò)這么有深度的書(shū)了,如果生在胡適的年代我又會(huì)是怎樣?大家對(duì)胡適的評(píng)價(jià)褒貶不一,很多人也只是粗淺的認(rèn)識(shí),其實(shí)胡適真的有他的人格魅力,讀完《胡適的理想國(guó)》真的有被他的思想深深吸引。
  •   不讀胡適,枉為青年!《胡適的理想》夢(mèng)想作大事業(yè),人或笑之,以為無(wú)益。其實(shí)不然。天下多少事業(yè),皆起于一二人之夢(mèng)想。今日大患,在于無(wú)夢(mèng)想之人耳。真好!
  •   胡適是一位對(duì)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)、思想的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響的歷史人物.思想若能如胡適般明睿。剛買來(lái)還 沒(méi)看完 深深的感觸,現(xiàn)在年輕人不得不讀的書(shū)。。。
  •   胡適和魯迅都是對(duì)當(dāng)時(shí)的體制不滿的知識(shí)分子,但兩人所走的路徑不一樣,魯迅帶有左翼傾向,并帶有烏托邦色彩。而胡適遵循的是自由主義,比較重視經(jīng)驗(yàn)和事情的操作性。但兩人卻有共同的底線,那就是要求社會(huì)更公平,更有正義。
  •   在去公司的路上經(jīng)過(guò)公園,由于上班時(shí)間還早就去里面讀了新買的書(shū)《胡適的理想國(guó)》 公園里,有白發(fā)蒼蒼遛狗的老人,有男帥女靚的情侶,有匆匆而過(guò)的上班族。而我此時(shí)此刻沉靜在胡適的理想國(guó)里面,那叫一個(gè)美。
  •   我認(rèn)為 胡適所代表的更多的是一份精神,讓人尋找自己,尋找夢(mèng)想,去追求自我價(jià)值的精神,此書(shū)一出,必前景不錯(cuò),給人的影響深厚。。。。
  •   胡適思想的價(jià)值值得國(guó)人深刻挖掘
  •   胡適是思想家,閱讀胡適的書(shū)會(huì)使人精神振奮。
  •   這幾天都被這本書(shū)所感染著,震撼著,胡適先生的思想,堪稱完美至極。他崇尚的道德,現(xiàn)實(shí),物質(zhì)與精神合二為一。我是金牛座的人,正好也是追求物質(zhì)與精神空間極致的人。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)讓我們先知溫飽,追求的品味讓我們,豐富生活。謝謝胡適先生,謝謝人民出版社。。。
  •   之前看過(guò)《文史參考》做過(guò)一次胡適逝世50周年的紀(jì)念刊,覺(jué)得做的很好,這本書(shū)看來(lái)就是根據(jù)那個(gè)思路做的,那句話蠻震撼的?!昂m時(shí)代,卷土重來(lái)”
  •   胡適的作品所值得所有中國(guó)人研究!所有人都懂得容忍,這個(gè)世界離天下大同就很近了!
  •   胡適先生的演講內(nèi)容,彌足珍貴啊!雖然不是精裝本,但也值得好好收藏。
  •   記得當(dāng)年歷史教科書(shū)里,胡適這個(gè)詞除了“提倡白話文”這個(gè)中性詞 以外,其他都是“反動(dòng)派文人”“固執(zhí)的反派思想”的貶義詞眼,今天重新回顧胡適,他的很多話至今都讓人深省。
  •   “你們不能帶走你們的教授,也不能帶走學(xué)校的圖書(shū)館和實(shí)驗(yàn)室??墒悄銈儙ё邘讉€(gè)難題?!谔幚砗徒鉀Q這些小難題的時(shí)候,你們不但使你們思考和研究的技術(shù)逐漸純熟和精稔,而且同時(shí)開(kāi)拓出智識(shí)的新地平線并達(dá)到科學(xué)的新高峰。 ”胡適老先生說(shuō)的這些真的很受用,一定要做讀書(shū)筆記
  •   大學(xué),一個(gè)小的社會(huì)。在這里我們經(jīng)歷各種學(xué)習(xí)之后再走上社會(huì),在離開(kāi)校園的最后一年讀一讀胡適,確實(shí)對(duì)自己的成長(zhǎng)很有幫助。唯一遺憾的是應(yīng)該剛進(jìn)來(lái)大學(xué)就讀胡適,推薦給各位熱血青年!
  •   書(shū)到了,挺不錯(cuò)的~~紀(jì)念胡適逝世50周年
  •   胡適先生是青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣···少看那些娛樂(lè)八卦,多看下書(shū)讓浮躁的心平靜下來(lái)才是王道。
  •   從小沒(méi)接觸胡適的東西以至于對(duì)他沒(méi)有概念現(xiàn)在看來(lái),遇見(jiàn)他越早越好魯迅誤我
  •   胡適是個(gè)思想大家、學(xué)問(wèn)大家!
  •   胡適的很多思想利于民主,但不利于統(tǒng)治,所以......
  •   胡適,真正的思想領(lǐng)導(dǎo)先鋒。他的“席卷重來(lái)” 讓我們這些愛(ài)書(shū)的大開(kāi)眼福。。。。謝謝人民出版社。。。
  •   胡適的文章,果然讀出風(fēng)范。然今日中國(guó)文人再無(wú)這樣的氣魄和膽識(shí)寫(xiě)出令人建立所謂“現(xiàn)代公民意識(shí)”的智慧文章。 雖敏感之處有礙點(diǎn)評(píng),但還是能讀出弦外之音。
  •   有時(shí)候,我們總在想活著的意義是什么?為什么而活?
    胡適先生告訴我們?活著有沒(méi)有意義,你就問(wèn)自己為什么而活?干這件事有沒(méi)有意思,你就問(wèn)自己為什么而干?這樣的問(wèn)題在這本書(shū)里面會(huì)給你一個(gè)深思的回答。感慨萬(wàn)千。
  •   真正開(kāi)始了解胡適先生這位民國(guó)風(fēng)流人物,很受感動(dòng)與激勵(lì),文字是沒(méi)有時(shí)間與空間的界限的
  •   好書(shū),期待更多好版本的胡適書(shū)籍出版。
  •   很欣賞胡適先生,這本書(shū)要好好地讀讀。
  •   胡適真是個(gè)很贊的人啊,這是了解胡適的窗口
  •   能說(shuō)什么,肯定是贊吶···再不濟(jì)也是胡適的書(shū),喜歡!
  •   還不錯(cuò)的書(shū)。就是感覺(jué)只是把胡適的東西摘了過(guò)來(lái),書(shū)很薄。
  •   看完胡適,就像再去買本胡適,上癮啊
  •   喜歡胡適必讀,收錄了很多經(jīng)典
  •   胡適關(guān)于人性和教育的書(shū)籍,聆聽(tīng)大家的教誨。
  •   通過(guò)這本書(shū)可以很全面的了解胡適。
  •   剛拿到手,包裝不錯(cuò),內(nèi)容能大致概括了胡適的一些主張。
  •   幫助了解胡適很積極的作用啊
  •   胡適和他的朋友們(1904-1948)
  •   在人人網(wǎng)的論壇上看到了《胡適》送書(shū)的活動(dòng),可惜運(yùn)氣不佳沒(méi)抽中我。所以只好自己買一本!
  •   不好意思評(píng)論晚了,拿到書(shū)實(shí)在是太喜歡了,封面是年輕時(shí)候的胡適,很好看。胡適還真是個(gè)帥哥,難怪有那么多的緋聞。謝謝湖南人民出版社的好書(shū)!
  •   在我攝影之余讀讀這本書(shū)特別有感覺(jué),甚至帶給我某些攝影的靈感。對(duì)人生理想的思考~~~
  •   書(shū)還真是不賴。。。人生與理想,血?dú)夥絼偟奈覀冋枰?/li>
  •   獨(dú)立之精神自由之思想
  •   里邊都是大師對(duì)青年人寫(xiě)的好文章,值得好好看看
  •   雖然別的地方都很好 但最不能容忍的是封面有折痕
  •   快遞跟給力,書(shū)也很給力,封面很好看,不像有些書(shū)封面亂七八糟讓人看書(shū)的欲望都沒(méi)有了。這本書(shū)的封面看起來(lái)就比較舒服
  •   思想家
  •   比魯迅的好些
  •   民主。自由。文明。每代人不懈的追求。。。
  •   大師,還要說(shuō)嗎
  •   為了理想,沖啊!
  •   不錯(cuò)吧,幫別人買的,適合文藝青年
  •   容忍比自由更重要,不錯(cuò)哦
  •   看了這本書(shū),非常有必要讓在學(xué)的大學(xué)生讀一讀。于是買一本送給讀湘潭大學(xué)的堂妹。希望她能有所感悟!?。。。。。。。。。。。。?!
  •   大師的著作,不敢妄加斷言,只有推存的份!
  •   在讀大師的有關(guān)書(shū)籍,了解大師的所思所想,或許對(duì)我們有所啟迪。
  •   文字間隙有點(diǎn)大
  •   書(shū)不錯(cuò),前女友推薦的,最近忙著考試,還沒(méi)看完
  •   不錯(cuò)的書(shū)?
  •   提升你認(rèn)識(shí)世界的能力
  •   書(shū)是新書(shū)了。挺好包裝不錯(cuò) 速度也好 沒(méi)有缺頁(yè)少業(yè) 封面漂亮很喜歡
  •   書(shū)的內(nèi)容就不詳細(xì)說(shuō)明了~仁者見(jiàn)仁~個(gè)人喜好~
  •   可以買來(lái)看看。
  •   內(nèi)容我不知道哈。。
  •   向現(xiàn)在處在迷茫階段的人士們推薦
  •   選編的文章都很不錯(cuò)
  •   還是不錯(cuò) 很震撼
  •   一直想買的書(shū),在當(dāng)當(dāng)買到了
  •   剛到手,看了一眼,就被別人“劫”走啦!所以內(nèi)容不知怎么樣啊,估計(jì)回不到我手里了。書(shū)的質(zhì)量沒(méi)問(wèn)題
  •   看到多個(gè)網(wǎng)站都推薦了這本書(shū),買來(lái)拜讀,必定有所收獲
  •   強(qiáng)力推薦,簡(jiǎn)直就是在寫(xiě)當(dāng)下!
  •   生命本無(wú)意義,需要人們?nèi)ベx予其意義所在
  •   什么時(shí)候買的自己都不記得了,好像在預(yù)售期就買了。。。呵呵,書(shū)還是不錯(cuò)的。
  •   挺不錯(cuò)的,正在慢慢看呢~~
  •   雖然我平時(shí)對(duì)政史類的東西不太感興趣,平常也不會(huì)看關(guān)于這方面的書(shū)。不過(guò)這是朋友極力推薦的,那好吧,就收下吧,以后再去慢慢看。
  •   看到鳳凰網(wǎng)讀書(shū)頻道主打推薦,立馬就買了。鳳凰網(wǎng)推薦的準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)
  •   書(shū)很好,讓我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)
  •   書(shū)本質(zhì)量不錯(cuò)!不過(guò)書(shū)還沒(méi)有看!
  •   讀這本書(shū),就是重新認(rèn)識(shí)人生,思考?jí)粝氲倪^(guò)程。
    以前是從胡適學(xué)術(shù)的角度去審視他,認(rèn)為他在學(xué)術(shù)方面,盡管開(kāi)創(chuàng),但不能深入。對(duì)他的人本身并無(wú)什么認(rèn)識(shí)。
    從胡適的言行中,我們確確實(shí)實(shí)能夠看到一個(gè)深入儒家文化精髓,而又不被其局限的學(xué)者的風(fēng)范。
    他不同于魯迅。盡管他的生命歷程在時(shí)間上與魯迅平行,但他走的是完全不同的一條路。他面對(duì)生命,更加克制、更加理性,更加地透過(guò)君子儒的眼光去判斷。這一點(diǎn),說(shuō)實(shí)話,是實(shí)在高于魯迅的。
    當(dāng)然,人是復(fù)雜的。不可能有誰(shuí)能讓天下人都喜歡他。胡適也一樣。
  •   胡適所表達(dá)的內(nèi)涵值得回味
  •   分別從青年、人生、思想、政治、文化、大學(xué)、學(xué)術(shù)和科學(xué)等方面選取胡老先生的文章以饗讀者,這些文章都具有一定代表性,能體現(xiàn)胡老先生對(duì)人生態(tài)度、治學(xué)、文化等方面的看法,對(duì)青年朋友提出了殷切的期望和求學(xué)、生活的指導(dǎo),個(gè)人感覺(jué)受益頗豐。不足之處是書(shū)中存在一些小錯(cuò)誤,可能是胡老先生自己寫(xiě)文章時(shí)未曾注意,也可能是出版印刷過(guò)程中出的差錯(cuò)。比如27頁(yè)最后一行“第二要有圖書(shū)”,結(jié)合上下文該是“第二要有骨子”;65頁(yè)那首詩(shī)的排版有問(wèn)題,74頁(yè)中與65頁(yè)一樣的詩(shī)第二句應(yīng)為“無(wú)所求心普空寂”;177頁(yè)的“五萬(wàn)五”與194頁(yè)的“五十萬(wàn)萬(wàn)”有不符之處;185頁(yè)該是“發(fā)現(xiàn)白光的成分”;207頁(yè)計(jì)算該為“三萬(wàn)多萬(wàn)”等,希望再版能加以更正。
  •   胡適在我的心目中原來(lái)只是一個(gè)反動(dòng)文人,看了此書(shū)后有了新的想法。
  •   喜歡該書(shū)中胡適先生寫(xiě)給學(xué)生的話。
  •   喜歡胡適。儒雅。
  •   記錄胡適言行的書(shū),還好
  •   重新發(fā)現(xiàn)胡適
  •   現(xiàn)在還有幾個(gè)人有夢(mèng)想和信念?!這個(gè)書(shū)包裝的概念不錯(cuò),大師的理想也是我們前進(jìn)的目標(biāo)。
  •   還沒(méi)有細(xì)讀 不過(guò)感覺(jué)內(nèi)容很豐富 值得一看
  •   書(shū)很好,可以看到先烈們奮斗與掙扎的聲影,只是放眼看到現(xiàn)實(shí)種種,未免有些可惜。書(shū)中有一段關(guān)于政治的可以好好品讀。也許違背我們之前受的幾十年社會(huì)主義教育
  •   還沒(méi)開(kāi)始讀,先不做評(píng)論了.
  •   大師的書(shū),第一次讀,慢慢品味
 

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