出版時(shí)間:2012-1 出版社:湖南人民出版社 作者:林圭珠 頁數(shù):154
前言
中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族,不但為人類留下了不朽的精神文化,而且有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德,哺育和激勵(lì)著一代代炎黃子孫,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。從孝悌忠信禮義廉恥的自我人格修養(yǎng)的完善,到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的憂國(guó)憂民的擔(dān)當(dāng),一代代仁人志士,以勤勞不屈的精神與包容和諧的智慧,創(chuàng)造了燦爛的歷史文明! 我們這一代,正生活在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)型時(shí)期,生活在一個(gè)改革開放的時(shí)代,生活在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代。有些青少年受社會(huì)大環(huán)境的影響,在家里,以自我為中心,只向父母索取,不為家庭分憂;在學(xué)校,只沉迷于名牌享受,不專心于學(xué)習(xí);在社會(huì),不守文明法規(guī),對(duì)人無禮冷漠。現(xiàn)在,很多家庭富裕了,改善與之相當(dāng)?shù)纳顥l件是應(yīng)該的,但是物質(zhì)享受不是我們的唯一,社會(huì)上也還有很多需要我們幫助的人?! W(xué)生時(shí)代,是為明天做準(zhǔn)備的時(shí)期,我們需要做好兩個(gè)準(zhǔn)備:一個(gè)是學(xué)識(shí)能力的準(zhǔn)備,一個(gè)是道德品質(zhì)的準(zhǔn)備,兩者互相影響,決定一生,就好像是我們走路的兩條腿,缺一不可,有了這兩條健康有力的腿,道路才會(huì)越走越寬闊。而這兩者,道德比學(xué)識(shí)能力更重要。要讀好書,必須有道德修養(yǎng)為前提,才能克服浮躁,靜心專一于求學(xué),“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”;要做好事,也要先學(xué)會(huì)做人,做事是一陣子,做人是一輩子。道德是做人之本,立足之根,如果沒有道德,就沒有家庭的幸福,社會(huì)的和諧??档抡f,世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的,一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則。一個(gè)人最重要的,是要有信仰理想,要有崇高的精神和道德追求,在家里盡孝道,對(duì)他人有誠(chéng)信,為社會(huì)作貢獻(xiàn)?! 〗┠辏矍璋?、地溝油、假冒偽劣產(chǎn)品、交通肇事逃逸、不敢扶起跌倒的老人、弒母棄嬰、校園暴力……社會(huì)似乎到處充斥著假惡丑,人們的道德底線似乎在一再降低。然而,這只是社會(huì)的一個(gè)方面,我們更要看到社會(huì)讓人溫暖振奮的真善美的一面,要看到那么多的好人在熱心無私地幫助他人,在各自崗位默默無聞地奉獻(xiàn)自己?! 对诘赖碌年柟庀隆肪褪沁@樣一套好書,以青少年為閱讀對(duì)象,從“孝道”“誠(chéng)信”“奉獻(xiàn)”三個(gè)方面,選取了古今中外近兩百個(gè)典型的人物,故事生動(dòng)精彩,事跡可歌可泣,讀來讓人深深感動(dòng),靈魂受到一次洗禮,道德在對(duì)比中得到了升華。每個(gè)故事后有精短的點(diǎn)評(píng),精選的格言,給人啟發(fā),給人鼓舞?! 〗?jīng)濟(jì)在發(fā)展,國(guó)家在強(qiáng)盛,社會(huì)在進(jìn)步,我們民族的傳統(tǒng)美德更要代代傳承,發(fā)揚(yáng)光大。讓我們沐浴在道德的陽光下,致力于學(xué),敢于創(chuàng)新,將來回報(bào)父母,報(bào)效祖國(guó)!
內(nèi)容概要
誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源?! 对诘赖碌年柟庀拢赫\(chéng)信篇》分古代篇、當(dāng)代篇、外國(guó)篇,內(nèi)容包括《誠(chéng)信不可戲》、《曾子殺豬》、《季札贈(zèng)劍》、《齊太史秉筆直書》、《趙氏孤兒》、《守信用的魏文侯》、《藺相如與“和氏璧”》、《“一諾千金”的季布》、《韓信千金報(bào)恩》、《諸葛亮七擒孟獲》、《高允不懼生死》、《唐太宗的治國(guó)之道》、《裴度還帶》、《李勉不貪錢財(cái)》、《陳堯咨養(yǎng)烈馬》、《杜黃裳不昧遺珠》、《劉廷式不毀婚約》等。
書籍目錄
古代篇誠(chéng)信不可戲曾子殺豬季札贈(zèng)劍齊太史秉筆直書趙氏孤兒守信用的魏文侯藺相如與“和氏璧”“一諾千金”的季布韓信千金報(bào)恩諸葛亮七擒孟獲高允不懼生死唐太宗的治國(guó)之道裴度還帶李勉不貪錢財(cái)陳堯咨養(yǎng)烈馬杜黃裳不昧遺珠劉廷式不毀婚約晏殊不失誠(chéng)信不違約的宋濂皇甫績(jī)誠(chéng)心改過宋江贈(zèng)瓜狀元樓的故事當(dāng)代篇保姆媽媽李澤英真誠(chéng)到永遠(yuǎn)堅(jiān)守麻風(fēng)村的唐中和老百姓信得過的建房人一千三百萬元巨款的考驗(yàn)最真最誠(chéng)武秀君一頂遇難礦工的安全帽誠(chéng)信老爹吳恒忠替兄弟還債的人滴水之恩涌泉報(bào)五十三年和五元錢拾荒老夫妻萬元巨款還失主信義兩兄弟做世界最好的休閑服誠(chéng)信永不可失這樣做,就圖心安營(yíng)口“誠(chéng)信硬漢”“不是我的錢,再多也不能要”一人獨(dú)攬全村債李嘉誠(chéng)誠(chéng)信贏天下五萬現(xiàn)金完璧歸趙打工妹百萬元巨獎(jiǎng)面前不動(dòng)心誠(chéng)信包工頭打工還債一句話,一輩子危難之中的誠(chéng)信之歌誠(chéng)信永遠(yuǎn)是金字招牌人窮志不窮的好少年工資卡上多出三十萬沒有收銀員的小吃店誠(chéng)信興鄉(xiāng)財(cái)源廣外國(guó)篇加拿大人的誠(chéng)信檔案美元和棉花韓國(guó)旅游見聞?wù)\信在美國(guó)法國(guó)人的誠(chéng)信服務(wù)科學(xué)需要誠(chéng)信兩百年前的約定挪威人誠(chéng)實(shí)守信少刷兩次碗的代價(jià)事事講誠(chéng)信的德國(guó)人司各特誠(chéng)實(shí)守信一毛錢起家的日本富商堅(jiān)守正義的林肯百年后的一封信
章節(jié)摘錄
曾子殺豬 有一天,曾子的妻子到集市上去趕集,她的兒子也要跟著去。曾子的妻子左勸右勸也阻止不了兒子,就心生一計(jì),笑瞇瞇地對(duì)兒子說:“兒子,你回去,等一會(huì)娘回來給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎?,一邊歡天喜地地跑回家,一邊喊著:“有肉吃了,有肉吃了?!薄 『⒆右徽於即诩依锏葖寢尰貋?,村子里的小伙伴來找他玩,他也說:“我不去,我在等豬肉吃呢”。 到了傍晚,孩子終于看見媽媽回來了,他一邊三步并作兩步地跑上前去迎接,一邊口里喊著:“娘,娘快殺豬,快殺豬,我都等了一天了。” 曾子的妻子說:“你說什么呢?殺豬?那是娘哄你玩的,你怎么當(dāng)真了呢?我們家又不富裕,喂大一頭豬多么不容易,怎么能隨隨便便就殺豬呢?” 孩子一聽,大失所望,“哇”的一聲就哭了?! ≡勇犚娡饷娴目摁[聲,趕緊出來。一問,原來是這么回事。曾子二話沒說,轉(zhuǎn)身就回到屋子里。過了一會(huì)兒,他舉著菜刀出來了,曾子的妻子嚇壞了,因?yàn)樵右幌驅(qū)⒆臃浅?yán)厲,以為他要教訓(xùn)孩子,連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈?! ∑拮硬唤獾貑枺骸澳闩e著菜刀跑到豬圈里去做什么?” 曾子不假思索地回答:“殺豬!” 妻子大吃一驚了:“不過年不過節(jié)殺什么豬呢?” 曾子嚴(yán)肅地說:“你不是答應(yīng)過孩子要?dú)⒇i給他吃嗎?既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到?!薄 ∑拮诱f:“我只不過是哄哄孩子罷了,和小孩子說話何必當(dāng)真呢?” 曾子說:“對(duì)孩子就更應(yīng)該說到做到了,不然,這不是明擺著讓孩子學(xué)著家長(zhǎng)撒謊嗎?大人都說話不算話,以后還有什么資格教育孩子呢?” 妻子聽后,慚愧地低下了頭,挽起衣袖就去給丈夫幫忙。于是,夫妻倆真的把豬殺了給孩子吃?! ⑹句洝 皩?duì)孩子就更應(yīng)該說到做到了,不然,這不是明擺著讓孩子學(xué)著家長(zhǎng)撒謊嗎?大人都說話不算話,以后還有什么資格教育孩子呢?”這,大概就是以身作則、言傳身教的意思吧?! 「裱晕荨 ≌\(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?! 献印 〖驹?zèng)劍 春秋時(shí)期,吳國(guó)國(guó)君有個(gè)小兒子叫季札,他博學(xué)多才、品行高尚,只要是自己許下的諾言,就要竭盡全力去做到。 有一次,季札出使各諸侯國(guó),中途經(jīng)過徐國(guó),受到徐國(guó)國(guó)君的熱情款待。兩人意氣相投,相見恨晚,談古論今,十分投機(jī)。 幾天后,季札要離開徐國(guó)了,徐國(guó)國(guó)君設(shè)宴為季札送行。酒至酣處,季札起身,抽出佩劍,先向徐國(guó)國(guó)君深鞠一躬,然后一邊唱歌一邊舞劍,以助酒興,表示對(duì)徐國(guó)國(guó)君盛情款待的感謝?! 〖驹倪@把佩劍可不是一般的寶劍,劍鞘精美大方,雕刻著精致的圖案,鑲嵌著各色上等寶石,在燭光下熠熠生輝,顯得美麗極了。更難得的是,劍身是用上好的精鋼鑄造而成,揮舞起來寒光閃閃,更顯威力無窮。徐國(guó)國(guó)君禁不住連聲稱贊:“好劍!好劍!” 季札看出徐國(guó)國(guó)君非常喜歡這把寶劍,便想把它送給徐國(guó)國(guó)君作紀(jì)念??墒?,這是出使前父王賜給他的,是他作為吳國(guó)使節(jié)的一個(gè)信物,他到各諸侯國(guó)去必須帶著它才能被別人接待?,F(xiàn)在自己的任務(wù)還沒有完成,怎么能把劍送給別人呢? 徐國(guó)國(guó)君心里明白季札的難處,盡管心里十分喜歡這把寶劍,卻始終沒有說出,以免季札為難。 臨分手的時(shí)候,徐國(guó)國(guó)君又送給季札許多禮物作為紀(jì)念,季札對(duì)徐國(guó)國(guó)君的理解和體諒非常感激,于是在心里許下諾言:等我出使列國(guó)歸來,一定要將這把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君?! 讉€(gè)月后,季札完成使命,踏上歸途。一到徐國(guó),他顧不得旅途的勞累,直接去找徐國(guó)國(guó)君。然而,讓他始料未及的是,徐國(guó)國(guó)君不久前已經(jīng)暴病身亡了?! 〖驹龖阎镣吹男那閬淼叫靽?guó)國(guó)君的墓前,對(duì)著國(guó)君的墓說:“徐君,我來晚了,我知道您喜歡這把寶劍,現(xiàn)在我的任務(wù)完成了,可以將這把劍送給您了?!闭f完就摘下佩劍,恭恭敬敬地呈到墓前,然后鄭重地把劍掛到了墓前的松樹上。 跟在一旁的隨從不解地問:“大人,徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世了,你把劍送給他,他也看不到,你這么做有什么意義呢?何況這把寶劍也是您喜愛之物,就這樣送了人,實(shí)在很可惜啊?!薄 〖驹f:“在離開徐國(guó)之前,我已經(jīng)在心里許下諾言,要將這把劍送給徐君。從那時(shí)起,這把劍就已經(jīng)是徐君的了。這段時(shí)間以來,我都是在借用徐君的劍,怎么能說還是我的劍呢?我現(xiàn)在只不過是在歸還別人的東西罷了?!薄 ?/pre>編輯推薦
中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族,不但為人類留下了不朽的精神文化,而且有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德,哺育和激勵(lì)著一代代炎黃子孫,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。 《在道德的陽光下》就是這樣一套好書,以青少年為閱讀對(duì)象,從“孝道”“誠(chéng)信”“奉獻(xiàn)”三個(gè)方面,選取了古今中外近兩百個(gè)典型的人物,故事生動(dòng)精彩,事跡可歌可泣,讀來讓人深深感動(dòng),靈魂受到一次洗禮,道德在對(duì)比中得到了升華。每個(gè)故事后有精短的點(diǎn)評(píng),精選的格言,給人啟發(fā),給人鼓舞。圖書封面
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