出版時間:2011-1 出版社:湖南人民 作者:安東尼·德·梅勒 譯者:孫張靜
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前言
三十年前,安東尼·德·梅勒和我初次相逢,地點就在羅納瓦拉那所后來成為靈修學(xué)院的房子里。 當(dāng)時,安東尼還是個耶穌會學(xué)生,不過,他也給剛學(xué)完初級課程的學(xué)生上課。他和這群初學(xué)者來到圣斯坦尼斯洛斯學(xué)院度假幾天。我記得他們坐在廚房外面的樹下?lián)癫耍瑴?zhǔn)備做飯。他一邊擇菜,一邊不停地講故事,初學(xué)者們聽得入了迷。 那以后,世事變遷,安東尼本人也日漸成熟,他的能力更強(qiáng),興趣更廣,工作成效顯著。當(dāng)然,他講故事的本領(lǐng)無人能及。他講的逸聞趣事沒有多少是原創(chuàng)的,有些也不是十分高明。可是,故事一旦從他嘴里說出來,就變得生動活潑、寓意深刻,與人們息息相關(guān),當(dāng)然有的只是供人一樂。另外,故事的主題都鮮活、有趣。 現(xiàn)在,《失落的神諭》成了他送給我們的告別禮物,也是他的佳作之一。盡管他談起自己的創(chuàng)作時,口氣非常隨意,但他對故事的編寫一絲不茍。他離開印度去美國前的最后一件事就是和出版商進(jìn)行了三個多小時的會談,討論了書稿的每一個細(xì)節(jié)。雖然我并不曾有幸見到他的文稿,但我知道他一直掛念著它。 那次會談發(fā)生在1987年5月30日晚間。幾天后的6月2日,由于心臟病突發(fā),他倒在紐約的住所里,不幸去世。在紐約期間,他抽空給一位密友寫了封長信。在信中,他談到了自己之前的感受:“一切仿佛屬于另一個時代,另一個世界?,F(xiàn)在,我把全身心投到了別處,投到了‘精神世界’中,其他諸事都無關(guān)緊要。過去至關(guān)重要之事,現(xiàn)在仿佛不值一提。我癡迷于禪修大師阿姜查這樣的人,心無旁騖。這是幻象嗎?我不知道??墒?,我一生中從未這般快樂和自由?!? 這段話足以說明安東尼在突然離世前的日子里的所思所想——事實上,別人對他的評價也是如此。他去世時,還差三個月就滿五十六歲了?,F(xiàn)在,大量文學(xué)作品因他而生,這是真正的黃金傳奇,世界各地的人們都能見證。許多人說,他們與他素未謀面,卻被他的作品深深感染。有些人很高興和他有過深交,另一些人只是體會過他的語言魅力。 不是有很多人贊同他的言行,尤其是在他超越了靈修的固定框架后——安東尼也不指望人們跟從他,他的想法正好相反。他激勵每個人質(zhì)疑、探索,跳出思想和行為的窠臼,拋棄陳規(guī),勇于找到真我——總而言之,去追尋更偉大的真實,這正是眾人關(guān)注他和他的思想的緣由。 不斷地探尋真實——這是安東尼換用不同方式啟迪我們的目的,這得歸功于他的多才多藝、誠懇的態(tài)度和個人魅力:它能使對峙雙方放松下來,和諧融洽。他總是樂于交友,與人分享??扇藗儼l(fā)覺,他身上總有難以觸及之處?;蛟S,他喜歡熱鬧,講些不合規(guī)矩的笑話??墒?,他的目的始終是嚴(yán)肅的,這一點毋庸置疑。多年來,他在方方面面都有變化,然而,他的本性從未改變。 一個令人驚訝的例子就是他一直保持著耶穌會會員的身份,雖然他不再熱衷于圣伊納提最初的靈修規(guī)劃——這是人們當(dāng)初欣賞他的原因。事實上,最后,他已經(jīng)走上了與圣伊納提的靈修相左的道路??墒?,他從未放棄耶穌會會員的身份。當(dāng)然,沒有任何人強(qiáng)迫他這樣做,這也不太合情理。不過,他感到與圣伊納提心心相通,因為他深深理解這位圣人。 1983年,他在印度各邦的耶穌會會員的集會上發(fā)表了一次演講。他和與會者都參加過上一屆大會,或者叫社團(tuán)集會。他與大家分享了對圣伊納提精神的領(lǐng)悟,這番話更像是安東尼本性的流露: “早年的神父們有個信仰:上帝給了圣伊納提恩典和寵愛,也給了全社會和每個耶穌會會員同樣的恩寵。如果要我為自己和全社會在圣伊納提擁有的眾多恩寵中進(jìn)行選擇,我會毫不猶豫地選擇這三種:默想、創(chuàng)造力和勇氣?!? 德維卡·帕瑪南達(dá) 1987年9月4日
內(nèi)容概要
《上帝的公式:德·梅勒作品集》是印度心靈大師安東尼?德?梅勒關(guān)于感悟人生哲理的作品集。
該作品集分四冊:《上帝的公式》、《另一個上帝》、《十字架上的愛》、《失落的神諭》。小故事貼近人們的生活,故事在供人一樂之余也給人啟發(fā)和深思,激勵人們?nèi)ヌ剿?,跳出思想和行為的固有模式,拋棄陳?guī),獲得心靈上的解放和自由。闡釋深奧的生命哲理和真意,為所有人指出了通往內(nèi)心和平與內(nèi)在力量之道。
作者簡介
安東尼·德·梅勒1931年出生于印度果阿,成年后成了一名耶穌會士,多年來一直擔(dān)任靈修導(dǎo)師。德?梅勒以一位智者的身份,采用東方靈修的傳統(tǒng)方法進(jìn)行靈修,他在20世紀(jì)80年代前往美國,并引起巨大的轟動。
德·梅勒被認(rèn)為是我們這個時代最偉大的心靈導(dǎo)師之一,在過去50年中,他享有極高的國際聲譽(yù),并不斷影響至今。他的作品被翻譯成30多種文字,暢銷全球。
書籍目錄
《上帝的公式》
1 自己品嘗果實的味道
2 重要區(qū)別
3 鳥之歌
4 觸角
5 大象和老鼠
6 皇家鴿子
7 猴子對魚的拯救
8 河中的鹽和棉花
9 尋找毛驢
10 找錯了地方
11 真正的靈修
12 小魚
13 你聽到鳥兒的歌唱了嗎?
14 伐木歌
15 竹林
16 恒久的覺性
17 活在當(dāng)下的圣人
18 寺院鈴聲
19 道成肉身
20 人形偶像
21 問題
22 標(biāo)簽
23 吃痛的托缽僧
24 上帝的公式
25 探險者
26 托馬斯?阿奎那封筆
27 睿智之音
28 你在說什么?
29 阿凡提死了
30 測驗忠誠的骨頭
31 魔鬼和他的朋友
32 好人為何會死
33 大師不知
34 凝視他的雙眼
35 埃及古墓中的麥種
36 修改《圣經(jīng)》
37 盲人之妻
38 專業(yè)人士
39 專家
40 河中怪獸
41 鴨子湯的湯
42 毒箭
43 孩子不再啼哭
44 雞蛋
45 為了確保安全而吶喊
46 販賣河水
47 一枚徽章
48 導(dǎo)師的貓
49 蒲公英
50 別改變
51 我們是三個人,你們也是三個
52 祈禱可能是危險的事
53 那羅達(dá)
54 拋硬幣,定命運
55 戴奧真尼斯
56 祈雨
57 食神
58 五個僧人
59 工作
60 站起來,露露臉
61 真理商店
62 小路
63 騙子
64 夢中死去的兒子
65 夢中的合同
66 好的,好的
67 命運是一只淪落在雞窩里的鷹
68 小鴨
69 鹽偶
70 我是誰
71 健談的愛人
72 丟棄空空如也
73 丟掉“我”
74 睡覺比中傷別人好
75 禪師和基督徒
76 給魔鬼的慰藉
77 認(rèn)識基督
78 瓊伊德和乞丐
79 精神上的心臟病
80 耶穌的樣子
81 好消息
82 隱士的憤怒
83 老婦人的宗教
84 愛的健忘
85 荷花
86 烏龜
87 快樂的過錯
88 有條紋的人
89 聾人的音樂
90 富人
91 滿足的漁夫
92 七罐金子
93 現(xiàn)代生活寓言
94 赫福茲?查姆
95 天空和烏鴉
96 誰能偷走明月
97 寶石
98 祈求知足
99 上帝觀看足球賽
100 宗教仇恨
101 進(jìn)攻和防守的祈禱
102 意識形態(tài)
103 改變自我,改變世界
104 歸化的叛逆者
105 迷路的羊
106 完美的蘋果
107 孔圣人
108 女奴
109 椰子
110 歌聲響徹大廳
111 感謝和點頭稱是
112 撒馬利亞女人
113 伊格納丟?羅耀拉
114 西蒙?彼得
《另一個上帝》
前言
忠告
特別感謝
一 祈禱
1 蛙的祈禱
2 跳舞的拉比
3 上帝的職業(yè)是寬恕
4 芭蕾禱告
5 腳沖麥加
6 濕婆神信徒的禱告
7 發(fā)明家
8 化成火焰
9 字母表禱告
10 鞋匠的祈禱
11 手端牛奶碗的那羅達(dá)
12 與龍為友
13 總得神助的村子
14 祈禱能掌控天氣嗎?
15 財富女神遲到的答復(fù)
16 無比啰唆
17 祈禱和祈禱者
18 要我?guī)兔幔?br /> 19 都在聆聽,沒人講話
20 做禮拜的阿克巴
21 憤怒的公牛
22 接受生活
23 上帝不在
24 在寒冷的日子里凍僵
25 和尚和鳥
26 脫掉眼罩
27 桌上的腳
28 林中教堂
二 悟性
1 這位智者叫自知
2 獵人的航班
3 三位智者
4 我的喬治叔叔嗎?
5 謠言帶來饑荒
6 教皇的手勢
7 猶太老婦人的推斷
8 土豆的價格
9 穿一只鞋的嬉皮士
10 趴在地上的印第安人
11 牡蠣的?幸
12 我是你母親
13 在水上走路的狗
14 玩牌的狗
15 祖母的沉默
16 求道者和魔鬼
17 醉鬼耳朵上的泡
18 牧師和他的廚娘
19 維也納外科醫(yī)生的測試
20 快把流浪漢弄出去
21 囚犯和螞蟻
22 葛雷克的黑暗
23 失明的拉比
24 你們其中之一是彌賽亞
三 宗教
1 靠近鐵軌的車站
2 上帝特選子民的危險
3 鐮倉佛像
4 燒毀的佛像
5 彼此相愛的兩兄弟
6 無形的佛經(jīng)
7 上帝會解決彌賽亞
8 多夫?柏爾和巴爾?雪姆?托夫
9 放開樹枝
10 把毯子鋪在地上
11 讓上帝事先扣錢
12 寄希望于上帝等于沒有指望
13 打開仁慈之門的專家
14 晚飯必須在六點做好
15 我在何處
16 直接注視月亮
17 丟失的箴言
18 醉鬼俯瞰月亮
19 施偉多凱徒的智慧
20 給死人喝雞湯
21 菜單不是用來吃的
22 讀讀這個叫做“我”的字
23 揭示大義
24 牧師的身份
25 如何追蹤壞人
26 自負(fù)的非學(xué)?
27 印度教圣人論耶穌
28 靈修精華
29 復(fù)活的哲學(xué)家
30 偉大的復(fù)活
31 甘地被趕出了教堂
32 這麻煩是什么做的
33 漁人變成了天神
34 拉比的兒子成了基督徒
35 拉比的心愿
36 狗和狐貍
37 上帝置身教堂之外
38 只能在自己的教區(qū)哭泣
39 別讓我抓到你在禱告!
40 魔鬼安排了創(chuàng)世紀(jì)
41 十字還是愛
42 耶穌的出版許可
43 被嚇壞的傘兵
44 如何保住纏腰布
45 救生站
46 吃水?的戒律
47 槍托上的胡桃木
48 火車上的規(guī)定
49 接線員的規(guī)定
50 兩種安息日
51 留意,留意
52 他拉的是小提琴
53 瑪麗想當(dāng)妓女
四 恩典
1 上帝派來的救生船
2 舍棄和獲得
3 老婦人和她的公雞
4 地震和飲料
5 這橋被咱倆撼動了
6 拴好你的駱駝
7 沙漠中的神助
8 準(zhǔn)爸爸
9 來自官方的祝福
10 別忘了這里是美國
11 買種子,而不是果實
12 多雇點兒人干活
13 先買一張彩票
14 莫扎特的建議
15 年老時的體力
16 上帝打高爾夫
17 尼亞加拉大瀑布旁的水管工
五 圣人
1 沒有剎車的消防車
2 須菩提和虛空
3 龐費普騰夫人
4 臨濟(jì)的捧腹大笑
5 神圣的影子
6 謙虛的拉比
7 朗基努斯是如何治病的
《十字架上的愛》
《失落的神諭》
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 3真正的尋求者屈指可數(shù) 天皇駕臨臨濟(jì)禪師所在的寺院,得知有萬余名僧人在此修行,深感震驚。 天皇想了解僧人的確切數(shù)目,便問道:“禪師,您究竟有多少弟子?” 臨濟(jì)禪師回答:“有四五個?!?4我還是我 記者想從養(yǎng)老院一位高齡老人那里挖掘出富有人情味的故事來。 “老爺爺,”年輕的記者問,“要是您突然收到一封信,說一位遠(yuǎn)房親戚給您留下了上千萬的遺產(chǎn),您會怎么想?” “孩子,”老人緩緩答道,“那個時候,我仍然是九十五歲,不是嗎?” 5交換椅子的興奮 呆呆地看了三十年電視后,丈夫?qū)ζ拮诱f:“今晚我們來點兒真正的刺激吧!” 妻子腦海里立刻閃現(xiàn)出繁華的都市夜生活場面。“好啊,”她說,“我們干點兒什么好呢?” “那,就讓咱們換換椅子吧!” 6吉普賽人 吉普賽人邊境小鎮(zhèn)上住著一位老人,他一連五十年都住在同一所房子里,沒有搬過家。 一天,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),他搬進(jìn)了隔壁的房子。當(dāng)?shù)貓笊绲挠浾邅聿稍L他搬家的原因。 “我想是由于我們吉普賽人喜歡流浪的血統(tǒng)在作怪吧!”他答道,臉上露出了得意的微笑。 你是否聽說過這種人,他一直伴隨哥倫布四處探險,L并發(fā)現(xiàn)了新大陸;與此同時,他卻擔(dān)心著自己無法及時趕回家中,繼承鄉(xiāng)村裁縫店,而被別人奪走了。 要想進(jìn)行靈修,必須付出艱苦努力。你必須全神貫注,探尋生活的奧秘。否則就會像許多人一樣,受榮華富貴所累,忘記了靈修的宗旨。 一個人為了出名、能上報紙的頭條新聞,寧愿被送上絞刑架。他和大多數(shù)商人與政客又有什么不同呢?(更別提我們這些受輿論左右的人了。) 7死后進(jìn)入天堂 神父走進(jìn)酒館,發(fā)現(xiàn)里面有好多教民,非常氣憤,便把這些人叫到身邊,領(lǐng)著他們回到教堂。 然后,他嚴(yán)肅地說:“想進(jìn)天堂的人,請站到左邊來?!睅缀跛腥硕颊玖诉^去,只有一個人還待在原地。 神父怒火沖天地質(zhì)問他:“你難道不想進(jìn)天堂嗎?” “想?!边@人回答。 “你站在那兒一動不動,是不是想告訴我,你死后不愿意進(jìn)天堂呢?” “我死后當(dāng)然想進(jìn)天堂了。我剛才以為你是讓我們現(xiàn)在就去呢!” 8老鼠的心 有個古老的印度傳說,講的是老鼠因為害怕貓,終日生活在痛苦和恐懼中。一位巫師同情它,便把它變成了一只貓??墒?,它又怕起狗來了,于是,巫師又把它變成了一條狗??墒?,它又怕起豹子來,于是,巫師又把它變成了豹子。隨后,它又對獵人心懷恐懼。這一次,巫師沒有再施法術(shù)把它變成人,反而把它變回了一只老鼠,并對它說:“無論我怎么做也幫不了你,因為你一直有顆老鼠的心。”
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