出版時間:2010-10 出版社:湖南人民出版社 作者:馬可 奧勒留 安東尼/拉羅什夫科 頁數(shù):206 譯者:何懷宏
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內(nèi)容概要
《沉思錄》是自己寫給自己的隱秘手書,《箴言錄》開始也只是在沙龍里口耳流傳,直到出現(xiàn)了多有錯誤的盜印本,作者才不得不自己將其整理付梓。這兩部書都不是為出版而作,不意卻成為經(jīng)典之作,甚至有一本還成為今天中國的暢銷書.雖然說它不僅留傳、而且也流行總歸是一件好事——和時下坊間許多暢銷書相比,“與其你流行,還不如我流行”呢!但是,它的流行的確和作者、也許我還可以說和譯者沒有多少關系。它們的確不是那種好讀又實用的暢銷書,讀它們是很要費些力氣的,而且還可能讓人感到不安——為什么我不能還有另一種生活,不能讓我的生活還有更具精神性的一面?甚至還可能讓人感到不快——難道我的內(nèi)心真的還有這樣多不潔的東西?但是,好書終究還是好書。對最好的一類書,我們要努力去配得上它,而不是由它來遷就我們。
作者簡介
作者:(古羅馬)奧勒留 (法國)拉羅什???/pre>書籍目錄
合序譯者前言卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二致讀者1678年版《道德箴言錄》遺下的箴言刪去的箴言人類行為動機的透視者 ——《道德箴言錄》譯者后記附錄: 拉羅什??茷?678年版編制的索引表 拉羅什福科生平年表章節(jié)摘錄
1.從我的祖父維勒斯,我學習到弘德和制怒。2.從我父親的名聲及對他的追憶,我懂得了謙虛和果敢。3.從我的母親,我濡染了虔誠、仁愛和不僅戒除惡行,甚而戒除惡念的品質(zhì),以及遠離奢侈的簡樸生活方式。4.從我的曾祖父那里,我懂得了不要時常出入公共學校,而是要在家里有好的教師;懂得了在這些事情上一個人要不吝錢財。5.從我的老師那里,我明白了不要介入馬戲中的任何一派,也不要陷入角斗戲中的黨爭;我從他那里也學會了忍受勞作、清心寡欲、事必躬親,不干涉他人事務和不輕信流言誹謗。6.從戴奧吉納圖斯,我學會了不使自己碌碌于瑣事,不相信術士巫師之言,驅(qū)除鬼怪精靈和類似的東西;學會了不畏懼也不熱衷于戰(zhàn)斗;學會了讓人說話;學會了親近哲學。我先是巴克斯,然后是坦德西斯、馬爾塞勒斯的一個傾聽者,我年輕時學習寫過對話,向往臥硬板床和粗皮毛,從他,我還學會了其他所有屬于希臘學問的東西。7.從拉斯蒂克斯,我領悟到我的品格需要改進和訓練,知道不迷誤于詭辯的競賽,不寫作投機的東西,不進行繁瑣的勸誡,不顯示自己訓練有素,或者做仁慈的行為以圖炫耀;學會了避免辭藻華麗、構思精巧的寫作;不穿著出門用的衣服在室內(nèi)行走及別的類似事情;學會了以樸素的風格寫信,就像拉斯蒂克斯從錫紐埃瑟給我的母親寫的信一樣;對于那些以言詞冒犯我,或者對我做了錯事的人,一旦他們表現(xiàn)出和解的意愿,就樂意地與他們和解;從他,我也學會了仔細地閱讀,不滿足于表面的理解,不輕率地同意那些夸夸其談的人;我亦感謝他使我熟悉了愛比克泰德的言論,那是他從自己的收藏中傳授給我的。8.從阿珀洛尼厄斯,我懂得了意志的自由和目標的堅定不移;懂得了在任何時候都要依賴理性,而不依賴任何別的東西;懂得了在失子和久病的劇烈痛苦鎮(zhèn)定如常。媒體關注與評論
一本書同時收入兩部人生哲學經(jīng)典!除了感受他們各自的思想活力,也可感受一種鮮明的對照。何懷宏譯本,且為二者最新作序?! 叭绻f《沉思錄》是在思索人的心靈應當追求什么,那么《道德箴言錄》則是在說人們內(nèi)心事實上在追求什么;前者展示了人的心靈可以飛翔得多么高,后者則告訴我們事實上還匍匐得有多么低?!薄 螒押?/pre>圖書封面
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