唐代景教文獻(xiàn)詞語研究

出版時間:2010-9  出版社:湖南人民  作者:聶志軍  頁數(shù):371  
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前言

  好友讓我在這本書前寫幾句話,我不敢應(yīng)承。我看先賢為人作序,他自己必是這個領(lǐng)域里的行家。評論之余,兼發(fā)表自己關(guān)于這個領(lǐng)域的意見,而這意見往往精辟,令人嘆賞。我對于景教文獻(xiàn)完全陌生,怎敢憑年齡之大而信口開河?由于友人的堅持,便找臺階下。說,讓我讀讀,有寫則寫,無寫則作罷,如何?  這樣說還有一層意思,就是秉持前人活到老學(xué)到老的遺訓(xùn),趁機會學(xué)點東西,不愈于日無寸進,虛度時日?待到讀起來,不禁感從中生。老而無用如我,實難有所創(chuàng)新,重整山河端的只能靠后生了?! ‖F(xiàn)在書印得多,正如我們的經(jīng)濟,在跨越式向前。多得目不暇接,多得難以數(shù)計。這日新又日新的印刷物,我把它分成兩類。一類是把顯白易懂的東西弄得繁復(fù)繚繞,使人昏昏。一類是把似乎不可懂的東西解說得明白如話,使人昭昭。不用說,我不喜歡昏昏,而贊賞昭昭。《唐代景教文獻(xiàn)詞語研究》屬于使人昭昭一類,我很高興讀它。讀后有所感,也就不能無言了?!  按笄貒猩系拢瞻⒘_本,占青云而載真經(jīng),望風(fēng)律以馳艱險,貞觀九祀,至于長安?!保ā毒敖瘫罚?/pre>

內(nèi)容概要

  《唐代景教文獻(xiàn)詞語研究》結(jié)合景教文獻(xiàn)本身的特點,提出研究的幾種主要方法:審形辨音、文內(nèi)互證、背景考察。從語料時代的可靠性、語料內(nèi)容的真實性等方面論證了景教文獻(xiàn)作為語料,具有同時代其他文獻(xiàn)不可比擬的研究價值。從祛除疑惑、匡正謬誤等方面對景教文獻(xiàn)進行了釋詞。對長期以來困擾專家學(xué)者的俗字、訛字,利用敦煌文獻(xiàn)俗字研究的成果,進行了詳細(xì)的考證。著重考察景教文獻(xiàn)的詞語來源,按照來源的不同,分為道教詞語、儒教詞語、佛教詞語、景教詞語、仿詞五個大類,并且對所有景教文獻(xiàn)進行詳細(xì)切分,剔除當(dāng)時的習(xí)語之外,得出這些宗教詞語在景教文獻(xiàn)中的確切比例,以期更直觀地感受到景教文獻(xiàn)的詞語特色。

書籍目錄

序言第一章 緒論一、景教概述二、唐代景教文獻(xiàn)簡介及其研究概況第二章 唐代景教文獻(xiàn)詞語研究的價值一、語料時代的可靠性二、語料內(nèi)容的真實性三、詞語研究對辭書編纂的補充性第三章 唐代景教文獻(xiàn)詞語研究的方法一、審形辨音二、文內(nèi)互證三、背景考察第四章 唐代景教文獻(xiàn)釋字一、俗字二、訛字第五章 唐代景教文獻(xiàn)釋詞一、祛除疑惑二、匡正謬誤第六章 唐代景教文獻(xiàn)的詞語來源一、來源于道教的語匯二、來源于儒教的語匯三、來源于佛教的語匯四、來源于景教的語匯五、仿詞結(jié)語主要參考文獻(xiàn)附錄一附錄二附錄三后記

章節(jié)摘錄

  【恩情僅僅】  或指物以托宗,或空有以淪二,或禱祀以邀福,或伐善以矯人。智慮營營,恩情侵侵。(《景教碑》)  按:江本錄作“智慮營營,思情侵侵”,釋為“思慮重重,情緒不寧”。①逐字對應(yīng)的話,“恩情”錄為“思情”,意為%情緒”。翁本也錄作“思情役役”。②汪維藩注釋為“思情:心思情緒”。③今據(jù)碑文拓印本校正為“恩情侵侵”。④  但是“恩情侵侵”于意不通,翁本作“思情侵侵”理解,甚確。從字形看,“恩”與“思”字形相近,極易相混。有誤“恩”為“思”的,例如《敦煌變文集新書卷二》:“然后示其正法常王,遂訓(xùn)人陳以直言,無施邪教命,天子金枝永茂,玉葉長榮,子子孫孫,相承相伐(代),出將入相,燮理陰陽,滑物接人,行思(恩)布惠?!薄抖鼗妥兾募聲矶罚骸昂鋈凰迹ǘ鳎櫛M,被配守陵園?!迸酥匾?guī)徑直?!八肌睘椤岸鳌薄R灿姓`“思”為“恩”的,例如《敦煌變文集新書卷二》:“螺髻從座問聲聞,勿是恩(思)唯佛土穢,”潘重規(guī)同樣校“恩”為“思”,可為明證?! 木湟鈦砜?,是說眾生思慮過多,勞而不知休息,奔走鉆營。“智慮”與“恩情”義近,“營營”與“侵侵”對舉。“侵僅”為“奔走鉆營貌”,因此“恩情”與“役役”也不能搭配?!  ?/pre>

編輯推薦

  基督教傳入中國后被稱為景教。作為一種宗教,他總有借以傳播的文獻(xiàn),而景教文獻(xiàn)的詞語,因為復(fù)雜.的歷史原因,無論形體還是意義,都與當(dāng)時使用的漢語不一樣。準(zhǔn)確地解讀景教文獻(xiàn)中的詞語,這是正確理解景教文獻(xiàn)的前提?!短拼敖涛墨I(xiàn)詞語研究》運用考據(jù)學(xué)原理,旁征博引,理據(jù)照應(yīng),令人信服地考證了景教文獻(xiàn)詞語,為理解景教文獻(xiàn)掃清了語言障礙。

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