湖南慈善史

前言

2005年我在與曾桂林完成《中國慈善簡史》后，就一直思考著如何為《中國慈善通史》這樣的工程做些基礎性工作。我認為有三大目標任務有待我們有志于研究中國慈善史的學者們共同努力去達到和完成：一是開展專題性的慈善史研究（諸如中國紅十字會研究、中國善會善堂史研究、華洋義賑會研究、世界紅卍字會研究、上海慈善團體聯(lián)合會研究、慈善家人物及其群體研究等等）；二是開展斷代性的慈善史研究（諸如中國古代慈善事業(yè)研究、中國近代慈善事業(yè)研究、中國現(xiàn)當代慈善事業(yè)研究等等）；三是開展區(qū)域性的慈善史研究（諸如北京慈善史、上海慈善史、天津慈善史、浙江慈善史、廣東慈善史、湖南慈善史等等）。只有當這三大目標任務達到和完成到一定程度的時候，也才會是《中國慈善通史》水到渠成的時候。本書的醞釀和實踐就是基于上述思考（同時基于這種思考并付諸實施的還有我在2007年主持承擔的國家社科重點課題《中國近代慈善事業(yè)研究》）。一部貫通古今的《湖南慈善史》具有雙重的意義——開拓性的學術意義和借鑒性的現(xiàn)實意義。它將是中國第一部地方慈善通史，開學術之先河；它將對湖南慈善事業(yè)的發(fā)展提供歷史的經(jīng)驗教訓和啟示，對完善地方社會保障機制、對湖南社會文明建設將起到巨大的促進作用。

內(nèi)容概要

　　《湖湘文庫：湖南慈善史》分別探討了古代、晚清、民國前、后期湖南慈善發(fā)展的社會歷史背景，概述分析各個時期湖南慈善發(fā)展的歷程，并概括總結慈善特征及社會功能，對其作出適當?shù)臍v史定位。古代篇主要論述湖南古代慈善事業(yè)發(fā)生、發(fā)展及演進的全過程，時間從最早有慈善事業(yè)的漢代開始至1840年的鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生前；晚清篇則重點解析在“面臨三千年未有之變局”的特殊歷史條件下湖南慈善事業(yè)所呈現(xiàn)的變化及其原因，時間從1840年到1911年，為晚清70年；民國上篇主要闡述的是民國前期26年問湖南慈善事業(yè)的概貌及其特征影響，時間從1912年到1937年；民國下篇主要闡述抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后湖南慈善事業(yè)發(fā)展變化的情況及其在戰(zhàn)時的地位作用和戰(zhàn)后的善后救濟情況，時間從1937年到1949年。

書籍目錄

緒論古代篇第一章 古代湖南慈善事業(yè)發(fā)展的社會背景第一節(jié) 湖南古代慈善事業(yè)發(fā)展的社會環(huán)境第二節(jié) 湖南傳統(tǒng)慈善思想的演變一、儒釋道三大思想對湖南傳統(tǒng)慈善思想的影響二、湖湘文化對湖南傳統(tǒng)慈善思想的影響第二章 宋代以前湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 宋以前湖南的災荒救濟一、賑災措施二、賑款來源第二節(jié) 宋以前湖南的恤貧濟困事業(yè)第三章 宋元時期湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 宋代湖南的災荒救濟一、蠲免和賑濟二、倉儲事業(yè)三、官勸民分與民間義廩第二節(jié) 宋代湖南的各類慈善機構一、義莊義學二、養(yǎng)老慈幼三、恤病助喪第三節(jié) 元代湖南的慈善事業(yè)第四章 明清時期湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 災荒救濟一、蠲免與賑濟二、倉儲事業(yè)三、賑災規(guī)范第二節(jié) 恤老事業(yè)一、明清時期的養(yǎng)濟院二、清前期的普濟堂第三節(jié) 育嬰事業(yè)一、明清時期湖南的溺嬰之俗二、清前期的育嬰堂第四節(jié) 明清時期湖南官辦的其他慈善事業(yè)一、惠民藥局與同仁堂二、漏澤園與保骼堂三、敬節(jié)堂與同善堂第五節(jié) 明清時期湖南民辦慈善事業(yè)一、義橋和義渡二、族田義莊及義行第六節(jié) 明清時期湖南慈善事業(yè)的基本特征一、慈善事業(yè)繁榮，災荒救助與社會救濟俱達鼎盛二、慈善救助與傳統(tǒng)道德訴求融為一體三、傳統(tǒng)慈善機構具有濃厚的血緣性和地緣性晚清篇第一章 晚清湖南慈善事業(yè)興起的背景第一節(jié) 晚清時期湖南社會的基本情況一、甲午戰(zhàn)爭前湖南的社會情況二、甲午戰(zhàn)爭后湖南社會的變化第二節(jié) 晚清時期湖南慈善思想的演進一、同光時期湖南傳統(tǒng)慈善思想的異變二、甲午戰(zhàn)后湖南中西慈善思想的漸融第二章 晚清時期湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 甲午戰(zhàn)爭前湖南的慈善事業(yè)一、災荒救濟二、育嬰事業(yè)三、養(yǎng)老事業(yè)四、恤嫠惜字五、救生助喪六、義橋族田七、會館第二節(jié) 甲午戰(zhàn)爭后湖南的慈善事業(yè)一、維新時期湖南的慈善事業(yè)二、新政時期的湖南慈善事業(yè)第三節(jié) 教會慈善在湖南的興起一、慈善醫(yī)療二、慈幼恤孤第三章 晚清湖南慈善事業(yè)的基本特征一、慈善事業(yè)近代化初見端倪二、慈善事業(yè)呈現(xiàn)官弱民強的趨勢三、慈善事業(yè)綜合性突出并發(fā)揮了重大作用四、慈善事業(yè)漸成三足鼎立格局民國篇（上）第一章 民國前期湖南慈善事業(yè)發(fā)展的社會背景第一節(jié) 共和曙光照耀下的湖南第二節(jié) 共和肇興后湖南新慈善思想的發(fā)展一、慈善理念從道德層面上升到法理層面二、富國養(yǎng)民福利天下三、從宗族救濟向慈善公益事業(yè)漸進第三節(jié) 共和時期湖南慈善事業(yè)的法制化進程一、北京政府時期湖南的慈善法制建設二、南京政府前十年湖南的慈善法制建設第二章 北京政府時期湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 1912-1914年湖南的慈善事業(yè)一、承晚清慈善之余緒二、譜民國慈善之新章第二節(jié) 1915-1927年湖南的慈善事業(yè)一、災害救濟二、日常救濟……第四章 發(fā)國前期湖南的教會慈善事業(yè)第五章 民國前期湖南慈善事業(yè)的特征和影響民國篇(下)

章節(jié)摘錄

插圖：災荒與慈善是相互伴隨的。人類無法也不能躲避和抗拒各種自然災害與社會災害，慈善也就隨之發(fā)揮著社會救助的功能。湖南自然環(huán)境復雜，自古多災，常常水旱諸災并發(fā)，特別是明中期以后幾乎無年不災，再加上人為的禍患，湘民可謂多災多難！災荒一起，饑民弱者賣兒鬻女、四出逃荒覓食；悍者則困獸猶斗，鋌而走險。湖南古代因饑荒引發(fā)社會動蕩的情況幾乎歷朝都有。最早的饑民暴動始于東周。史載東周匡王二年（前661）楚大饑，庸人趁機煽動“五溪蠻”反楚。西晉湖南發(fā)生了中國歷史上規(guī)模最大的一次流民起義。永嘉五年（311），聚集在荊湘問的流民，約有四五萬家一時俱反，推蜀郡秀才杜搜為主。流民攻克長沙，擒獲湘州刺史荀眺；又攻破零陵，殺死長沙、宜都、邵陵、衡陽的郡守，一時聲勢浩大。唐朝末期，湖南境內(nèi)因災荒發(fā)生了衡陽農(nóng)民起義，道州、衡州數(shù)千農(nóng)民加入桂林戍卒起義隊伍；后武陵漁民周眾率眾響應黃巢起義。南宋初年鐘相、楊幺洞庭湖起義，雖然主要原因是金兵南侵，但災荒頻繁、苛政暴虐亦不容忽視。南宋孝宗時湖南干旱嚴重，赤地千里。

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《湖南慈善史(乙編38)》由湖南人民出版社出版。

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