湖南慈善史

前言

2005年我在與曾桂林完成《中國(guó)慈善簡(jiǎn)史》后，就一直思考著如何為《中國(guó)慈善通史》這樣的工程做些基礎(chǔ)性工作。我認(rèn)為有三大目標(biāo)任務(wù)有待我們有志于研究中國(guó)慈善史的學(xué)者們共同努力去達(dá)到和完成：一是開展專題性的慈善史研究（諸如中國(guó)紅十字會(huì)研究、中國(guó)善會(huì)善堂史研究、華洋義賑會(huì)研究、世界紅卍字會(huì)研究、上海慈善團(tuán)體聯(lián)合會(huì)研究、慈善家人物及其群體研究等等）；二是開展斷代性的慈善史研究（諸如中國(guó)古代慈善事業(yè)研究、中國(guó)近代慈善事業(yè)研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代慈善事業(yè)研究等等）；三是開展區(qū)域性的慈善史研究（諸如北京慈善史、上海慈善史、天津慈善史、浙江慈善史、廣東慈善史、湖南慈善史等等）。只有當(dāng)這三大目標(biāo)任務(wù)達(dá)到和完成到一定程度的時(shí)候，也才會(huì)是《中國(guó)慈善通史》水到渠成的時(shí)候。本書的醞釀和實(shí)踐就是基于上述思考（同時(shí)基于這種思考并付諸實(shí)施的還有我在2007年主持承擔(dān)的國(guó)家社科重點(diǎn)課題《中國(guó)近代慈善事業(yè)研究》）。一部貫通古今的《湖南慈善史》具有雙重的意義——開拓性的學(xué)術(shù)意義和借鑒性的現(xiàn)實(shí)意義。它將是中國(guó)第一部地方慈善通史，開學(xué)術(shù)之先河；它將對(duì)湖南慈善事業(yè)的發(fā)展提供歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟示，對(duì)完善地方社會(huì)保障機(jī)制、對(duì)湖南社會(huì)文明建設(shè)將起到巨大的促進(jìn)作用。

內(nèi)容概要

　　《湖湘文庫(kù)：湖南慈善史》分別探討了古代、晚清、民國(guó)前、后期湖南慈善發(fā)展的社會(huì)歷史背景，概述分析各個(gè)時(shí)期湖南慈善發(fā)展的歷程，并概括總結(jié)慈善特征及社會(huì)功能，對(duì)其作出適當(dāng)?shù)臍v史定位。古代篇主要論述湖南古代慈善事業(yè)發(fā)生、發(fā)展及演進(jìn)的全過程，時(shí)間從最早有慈善事業(yè)的漢代開始至1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前；晚清篇?jiǎng)t重點(diǎn)解析在“面臨三千年未有之變局”的特殊歷史條件下湖南慈善事業(yè)所呈現(xiàn)的變化及其原因，時(shí)間從1840年到1911年，為晚清70年；民國(guó)上篇主要闡述的是民國(guó)前期26年問湖南慈善事業(yè)的概貌及其特征影響，時(shí)間從1912年到1937年；民國(guó)下篇主要闡述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后湖南慈善事業(yè)發(fā)展變化的情況及其在戰(zhàn)時(shí)的地位作用和戰(zhàn)后的善后救濟(jì)情況，時(shí)間從1937年到1949年。

書籍目錄

緒論古代篇第一章 古代湖南慈善事業(yè)發(fā)展的社會(huì)背景第一節(jié) 湖南古代慈善事業(yè)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境第二節(jié) 湖南傳統(tǒng)慈善思想的演變一、儒釋道三大思想對(duì)湖南傳統(tǒng)慈善思想的影響二、湖湘文化對(duì)湖南傳統(tǒng)慈善思想的影響第二章 宋代以前湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 宋以前湖南的災(zāi)荒救濟(jì)一、賑災(zāi)措施二、賑款來(lái)源第二節(jié) 宋以前湖南的恤貧濟(jì)困事業(yè)第三章 宋元時(shí)期湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 宋代湖南的災(zāi)荒救濟(jì)一、蠲免和賑濟(jì)二、倉(cāng)儲(chǔ)事業(yè)三、官勸民分與民間義廩第二節(jié) 宋代湖南的各類慈善機(jī)構(gòu)一、義莊義學(xué)二、養(yǎng)老慈幼三、恤病助喪第三節(jié) 元代湖南的慈善事業(yè)第四章 明清時(shí)期湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 災(zāi)荒救濟(jì)一、蠲免與賑濟(jì)二、倉(cāng)儲(chǔ)事業(yè)三、賑災(zāi)規(guī)范第二節(jié) 恤老事業(yè)一、明清時(shí)期的養(yǎng)濟(jì)院二、清前期的普濟(jì)堂第三節(jié) 育嬰事業(yè)一、明清時(shí)期湖南的溺嬰之俗二、清前期的育嬰堂第四節(jié) 明清時(shí)期湖南官辦的其他慈善事業(yè)一、惠民藥局與同仁堂二、漏澤園與保骼堂三、敬節(jié)堂與同善堂第五節(jié) 明清時(shí)期湖南民辦慈善事業(yè)一、義橋和義渡二、族田義莊及義行第六節(jié) 明清時(shí)期湖南慈善事業(yè)的基本特征一、慈善事業(yè)繁榮，災(zāi)荒救助與社會(huì)救濟(jì)俱達(dá)鼎盛二、慈善救助與傳統(tǒng)道德訴求融為一體三、傳統(tǒng)慈善機(jī)構(gòu)具有濃厚的血緣性和地緣性晚清篇第一章 晚清湖南慈善事業(yè)興起的背景第一節(jié) 晚清時(shí)期湖南社會(huì)的基本情況一、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前湖南的社會(huì)情況二、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后湖南社會(huì)的變化第二節(jié) 晚清時(shí)期湖南慈善思想的演進(jìn)一、同光時(shí)期湖南傳統(tǒng)慈善思想的異變二、甲午戰(zhàn)后湖南中西慈善思想的漸融第二章 晚清時(shí)期湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前湖南的慈善事業(yè)一、災(zāi)荒救濟(jì)二、育嬰事業(yè)三、養(yǎng)老事業(yè)四、恤嫠惜字五、救生助喪六、義橋族田七、會(huì)館第二節(jié) 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后湖南的慈善事業(yè)一、維新時(shí)期湖南的慈善事業(yè)二、新政時(shí)期的湖南慈善事業(yè)第三節(jié) 教會(huì)慈善在湖南的興起一、慈善醫(yī)療二、慈幼恤孤第三章 晚清湖南慈善事業(yè)的基本特征一、慈善事業(yè)近代化初見端倪二、慈善事業(yè)呈現(xiàn)官弱民強(qiáng)的趨勢(shì)三、慈善事業(yè)綜合性突出并發(fā)揮了重大作用四、慈善事業(yè)漸成三足鼎立格局民國(guó)篇（上）第一章 民國(guó)前期湖南慈善事業(yè)發(fā)展的社會(huì)背景第一節(jié) 共和曙光照耀下的湖南第二節(jié) 共和肇興后湖南新慈善思想的發(fā)展一、慈善理念從道德層面上升到法理層面二、富國(guó)養(yǎng)民福利天下三、從宗族救濟(jì)向慈善公益事業(yè)漸進(jìn)第三節(jié) 共和時(shí)期湖南慈善事業(yè)的法制化進(jìn)程一、北京政府時(shí)期湖南的慈善法制建設(shè)二、南京政府前十年湖南的慈善法制建設(shè)第二章 北京政府時(shí)期湖南的慈善事業(yè)第一節(jié) 1912-1914年湖南的慈善事業(yè)一、承晚清慈善之余緒二、譜民國(guó)慈善之新章第二節(jié) 1915-1927年湖南的慈善事業(yè)一、災(zāi)害救濟(jì)二、日常救濟(jì)……第四章 發(fā)國(guó)前期湖南的教會(huì)慈善事業(yè)第五章 民國(guó)前期湖南慈善事業(yè)的特征和影響民國(guó)篇(下)

章節(jié)摘錄

插圖：災(zāi)荒與慈善是相互伴隨的。人類無(wú)法也不能躲避和抗拒各種自然災(zāi)害與社會(huì)災(zāi)害，慈善也就隨之發(fā)揮著社會(huì)救助的功能。湖南自然環(huán)境復(fù)雜，自古多災(zāi)，常常水旱諸災(zāi)并發(fā)，特別是明中期以后幾乎無(wú)年不災(zāi)，再加上人為的禍患，湘民可謂多災(zāi)多難！災(zāi)荒一起，饑民弱者賣兒鬻女、四出逃荒覓食；悍者則困獸猶斗，鋌而走險(xiǎn)。湖南古代因饑荒引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩的情況幾乎歷朝都有。最早的饑民暴動(dòng)始于東周。史載東周匡王二年（前661）楚大饑，庸人趁機(jī)煽動(dòng)“五溪蠻”反楚。西晉湖南發(fā)生了中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一次流民起義。永嘉五年（311），聚集在荊湘問的流民，約有四五萬(wàn)家一時(shí)俱反，推蜀郡秀才杜搜為主。流民攻克長(zhǎng)沙，擒獲湘州刺史荀眺；又攻破零陵，殺死長(zhǎng)沙、宜都、邵陵、衡陽(yáng)的郡守，一時(shí)聲勢(shì)浩大。唐朝末期，湖南境內(nèi)因?yàn)?zāi)荒發(fā)生了衡陽(yáng)農(nóng)民起義，道州、衡州數(shù)千農(nóng)民加入桂林戍卒起義隊(duì)伍；后武陵漁民周眾率眾響應(yīng)黃巢起義。南宋初年鐘相、楊幺洞庭湖起義，雖然主要原因是金兵南侵，但災(zāi)荒頻繁、苛政暴虐亦不容忽視。南宋孝宗時(shí)湖南干旱嚴(yán)重，赤地千里。

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《湖南慈善史(乙編38)》由湖南人民出版社出版。

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