中國(guó)文學(xué)講義

前言

韻文之興，當(dāng)以民間歌謠為最先。歌謠是不會(huì)做詩(shī)的人（最少也不是專門詩(shī)家的人）將自己一瞬間的情感，用極簡(jiǎn)短極自然的音節(jié)表現(xiàn)出來(lái)，并無(wú)意要它流傳。因?yàn)檫@種天籟與人類好美性最相契合，所以好的歌謠，能令人人傳誦歷幾千年不廢。其感人之深，有時(shí)還駕專門詩(shī)家的詩(shī)而上之。詩(shī)和歌謠最顯著的分別，歌謠的字句、音節(jié)是新定的，或多或少，或長(zhǎng)或短，都是隨一時(shí)情感所至，盡量發(fā)泄，發(fā)泄完便戛然而止。詩(shī)呢，無(wú)論四言、五言、七言乃至楚騷體，最少也有略固定的字?jǐn)?shù)、句法和調(diào)法，所以詞勝于意的地方多少總不能免。簡(jiǎn)單說(shuō)，好歌謠純屬自然美，好詩(shī)便要加上人工的美。但我們不能因此說(shuō)只要歌謠不要詩(shī)，因?yàn)槿祟惖暮妹佬詻Q不能以天然的自滿足。對(duì)于自然美加上些人工，又是別一種風(fēng)味的美。譬如美的璞玉，經(jīng)琢磨雕飾而更美；美的花卉，經(jīng)栽植布置而更美。原樣的璞玉花卉，無(wú)論美到怎么樣，總是單調(diào)的，沒(méi)有多少變化發(fā)展。人工的琢磨雕飾栽植布置，可以各式各樣月異而歲不同。詩(shī)的命運(yùn)比歌謠悠長(zhǎng)，境土比歌謠廣闊，都為此故。后代的詩(shī)，雖與歌謠劃然異體，然歌謠總是詩(shī)的前驅(qū)，一時(shí)代的歌謠往往與其詩(shī)有密切的影響。所以歌謠在韻文界的地位，治文學(xué)史的人首當(dāng)承認(rèn)。

內(nèi)容概要

　　韻文之興，當(dāng)以民間歌謠為最先。歌謠是不會(huì)做詩(shī)的人（最少也不是專門詩(shī)家的人）將自己一瞬間的情感，用極簡(jiǎn)短極自然的音節(jié)表現(xiàn)出來(lái)，并無(wú)意要它流傳。因?yàn)檫@種天籟與人類好美性最相契合，所以好的歌謠，能令人人傳誦歷幾千年不廢。其感人之深，有時(shí)還駕專門詩(shī)家的詩(shī)而上之。

作者簡(jiǎn)介

　　梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)字任甫，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，中國(guó)近代啟蒙思想家、政治活動(dòng)家和學(xué)術(shù)大師、與陳寅恪、王國(guó)維、趙元任同稱清華四大國(guó)學(xué)導(dǎo)師。

書(shū)籍目錄

中國(guó)之美文及其歷史  古歌謠及樂(lè)府  周秦時(shí)代之美文  漢魏時(shí)代之美文  唐宋時(shí)代之美文中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感屈原研究陶淵明  陶淵明之文藝及其品格  陶淵明年譜  陶集考證情圣杜甫

章節(jié)摘錄

插圖：今所傳漢樂(lè)府，非惟不知撰人名氏，即年代亦難確指。其可決為西漢作品者，惟《漢書(shū)·禮樂(lè)志》所載《房中》《郊祀》兩歌。房中歌十七章（分章依殿版《漢書(shū)》，原文但只得十六章，疑中有兩章誤合為一。）大孝備矣，純德昭清。高張四縣，（注：縣，古懸字。）樂(lè)充宮廷。芬樹(shù)羽林，云景杳冥。金支秀華，庶旄翠旌（附記：稱注者，顏師古原注，下同。）七始華始，肅倡和聲。神來(lái)宴娭，（顏?zhàn)ⅲ簥?，戲也。）庶幾是?tīng)。粥粥音送，細(xì)齊人情。（晉灼云：“微感人情使之齊肅也?！背福糊R當(dāng)讀作劑，言能調(diào)劑人之情感。）忽乘青玄，熙事備成。清思呦呦，經(jīng)緯冥冥。我定歷數(shù)，人告其心。敕身齊戒，施教申申。乃立祖廟，敬明尊親。大矣孝熙，四極爰輳。王侯秉德，其鄰翼翼，顯明昭式。（案：此三句每句有韻。）清明鬯矣，皇帝孝德。竟全大功，撫安四極。海內(nèi)有奸，紛亂東北。詔撫成師，武臣承德。行樂(lè)交逆，（劉敞日：逆，迎也。）蕭勺群慝。（言以禮樂(lè)化強(qiáng)暴。）肅為濟(jì)哉，蓋定燕國(guó)。大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。大山崔，百卉殖，民何貴，貴有德。安其所，樂(lè)終產(chǎn)。樂(lè)終產(chǎn)，世繼緒。飛龍秋，游上天。高賢愉，樂(lè)民人。（注：“言駕馬騰驤秋秋然也。揚(yáng)雄賦日：‘秋秋蹌蹌入西園。’其義亦同?！背福横岧垶轳R，恐非。此正用《易》之“飛龍?jiān)谔臁倍Ｓ职福呵罢卵浴案哔t愉愉”，此言“高賢愉”，與秋秋省作秋同一文注。

編輯推薦

《中國(guó)文學(xué)講義:老清華講義》編輯推薦：梁實(shí)秋：他走上講臺(tái)，打開(kāi)他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白，一共只有兩句.頭一句是：”啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)——”眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭：”可是也有一點(diǎn)嘍！”……先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。他真是手之舞足之蹈，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)嘆息。聽(tīng)他講到他最喜愛(ài)的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從衷來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已。

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