出版時間:2009-8 出版社:湖南人民出版社 作者:朱有志 頁數(shù):215
內容概要
本書試圖構建于社會經(jīng)濟生活的宏觀——中觀——微觀三個層次相對應的道德觀念系統(tǒng),并分別命名為“經(jīng)濟發(fā)展道德”“經(jīng)濟運行道德”和“經(jīng)濟交往道德”,統(tǒng)稱為“社會主義市場經(jīng)濟道德層次論”。
書籍目錄
內容提要第一章 經(jīng)濟道德層次論:當代中國市場經(jīng)濟建設的理性需求 第一節(jié) 現(xiàn)實的矛盾 一、源于新體制與舊思想間矛盾的轉軌失序 二、據(jù)于新規(guī)則與舊行為間矛盾的道德失范 三、因于新需求與舊習慣間矛盾的心理失衡 第二節(jié) 理論的困惑 一、實踐的發(fā)展與理論的滯后 二、理論的生發(fā)與規(guī)定的迥異 第三節(jié) 視角的轉換 一、提出經(jīng)濟道德“層次論”的理論背景 二、劃分經(jīng)濟道德“層次”的現(xiàn)實基礎 三、構建經(jīng)濟道德“層次論”的基本內容 四、確認經(jīng)濟道德“層次論”的雙重意義第二章 經(jīng)濟發(fā)展道德:經(jīng)濟發(fā)展與道德的內在契合 第一節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展道德及其基本特征 一、經(jīng)濟發(fā)展道德的基本內涵 二、經(jīng)濟發(fā)展道德的基本特征 第二節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展道德建構的依據(jù) 一、客觀依據(jù)——經(jīng)濟發(fā)展活動的內在要求 二、現(xiàn)實依據(jù)——澄清經(jīng)濟發(fā)展活動中道德標準的模糊認識 三、理論依據(jù)——經(jīng)濟發(fā)展與道德生發(fā)的互動關系 第三節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展道德的價值蘊含 一、對經(jīng)濟發(fā)展決策的道德認同 二、對經(jīng)濟發(fā)展行為的道德規(guī)范 三、對經(jīng)濟發(fā)展活動非規(guī)范行為的道德鞭撻 四、對經(jīng)濟發(fā)展單向度價值取向的道德審視第三章 利群:經(jīng)濟發(fā)展道德的基本原則 第一節(jié) 利群是經(jīng)濟發(fā)展道德的基本原則 一、反映了社會主義經(jīng)濟發(fā)展活動在道德上的特殊要求 二、體現(xiàn)了社會主義道德在經(jīng)濟發(fā)展領域中的具體要求 三、表達了人類生存和發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展活動的根本要求 第二節(jié) 利群的基本內涵和本質特征 一、利群的基本內涵 二、利群的基本特征 第三節(jié) 利群原則與功利主義 一、傳統(tǒng)的功利主義 二、社會主義的功利主義 三、利群原則與社會主義功利主義的一致性 第四節(jié) 利群原則與集體主義 一、“虛假的集體主義” 二、社會主義的集體主義 三、利群原則與社會主義集體主義的一致性第四章 經(jīng)濟發(fā)展道德的基本規(guī)范 第五章 經(jīng)濟運行道德:經(jīng)濟運行與道德的深層耦合第六章 互利:經(jīng)濟運行道德的基本原則 第七章 經(jīng)濟運行道德的基本規(guī)范第八章 經(jīng)濟交往道德:經(jīng)濟交往與道德的有機融合第九章 利他:經(jīng)濟交往道德的基本原則第十章 經(jīng)濟交往道德的基本規(guī)范主要參考文獻致謝后記
章節(jié)摘錄
三、因于新需求與舊習慣問矛盾的心理失衡 在一個急劇變革的時代中,人們猛然發(fā)現(xiàn)自己被拋進了一個“陌生”的世界之中。在這個世界里,生活在變,社會在變,人類心里所賴以成長的客觀環(huán)境在變,昔日習慣了的平靜生活被打破;在這個陌生的世界里,是非善惡觀念被重新闡釋與評估,人類的靈魂在裂變中尋找著新生?! 嵤虑笫堑卣f,我們是在理論相對準備不足的情況下進行社會主義市場經(jīng)濟建設的。對于什么是社會主義市場經(jīng)濟、怎樣建設社會主義市場經(jīng)濟,人們一開始就既缺乏足夠的心理準備與承受能力,又缺乏必要的實踐經(jīng)驗、足夠的能量蘊蓄和系統(tǒng)理論藍圖的指引。正是這種準備不足使得我們對市場經(jīng)濟運行過程中產(chǎn)生的副作用及其對我們思想認識與道德觀念造成的沖擊缺乏深刻的認識與思想準備。相反,理論界從一開始就充滿了一種盲目樂觀的情緒,認為市場經(jīng)濟在市場這一“看不見的手”的推動下會自動地解決一切問題?! ≡谶@種盲目樂觀情緒的驅動下,在這樣的理論準備嚴重不足的思想困境中,使得我們在社會主義市場經(jīng)濟條件下的道德建設中,對應該如何看待道德的功用普遍感到茫然。這種理論準備不足的思想困境的存在意味著人們的心理存在著困惑、迷惘與混亂的可能,意味著人們的人生觀、道德觀與價值觀存在缺失的危險。當人們賴以生存的社會環(huán)境突然改變了以往的運行秩序,出現(xiàn)了“滑坡”、“轉型”與“傾斜”等等巨變時;當舊的價值體系與評價標準被推倒,而新的價值體系與評價標準尚未確立時,人們的心理就會從長期適應的軌道上滑落下來,變得惘然失落與無所適從。這種狀況反映到人們的心理行為上。
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經(jīng)濟發(fā)展道德 原則:利群 規(guī)范:效益結合速度,效率兼顧公平 局部協(xié)從全局,目前慮及長遠 一經(jīng)濟運行道德 原則:互利 規(guī)范勤勞儉樸,公平競爭 循章協(xié)作,誠實守信 經(jīng)濟交往道德 原則:利他 規(guī)范:克己奉人,扶貧濟弱 解困助危,敬老愛幼
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