均等人生

出版時(shí)間:2009-3  出版社:湖南人民出版社  作者:賓昊  頁(yè)數(shù):456  
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前言

  《均等人生》自2005年11月由湖南人民出版社第一次出版以來(lái),獲得了讀者的熱烈反響。有許多讀者通過(guò)多種渠道就書(shū)中的一些觀點(diǎn)與作者進(jìn)行了深層次的交流,它促使作者在這兩年多的時(shí)間里進(jìn)行了更多更細(xì)的思考。使該書(shū)在“維護(hù)世界和平,促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,平衡人們浮躁的心理,構(gòu)建和諧社會(huì)都具有積極意義(湖南省新聞出版局初版審讀意見(jiàn))”方面的研究,得以更加深入,更加完善。這次出增訂版的目的,就是為了把這些新的思考以《答讀者問(wèn)》的形式增訂入書(shū)?!  洞鹱x者問(wèn)》的加入,還使得該書(shū)在初版中對(duì)人與自然進(jìn)行的諸多本原性探索有了一個(gè)較清晰的結(jié)果,并且,這些來(lái)自各方面的結(jié)果都呈現(xiàn)出“自然均等”的共同特征。這些共同特征提示人們:在自然界的所有事物中,凡是靜止的事物都保持著靜態(tài)的均衡,凡是運(yùn)動(dòng)的事物或有生命的事物都保持著動(dòng)態(tài)的均衡,所有的自然規(guī)律以及包括人和人類(lèi)社會(huì)在內(nèi)的自然界的所有事物,都無(wú)一例外地接受著同一個(gè)法則——“自然均等法則”的最終制約。為此,這次增訂版在原書(shū)名的后面添加了一個(gè)附標(biāo)題——探索人與自然的終極奧秘?! ∪伺c自然的終極奧秘——自然均等法則,讓我們的宇宙像古代的先哲和現(xiàn)代的科學(xué)巨匠們?cè)缫巡聹y(cè)過(guò)的那樣具有簡(jiǎn)潔而和諧的本質(zhì)。具有簡(jiǎn)潔而和諧本質(zhì)的宇宙一定不會(huì)允許容納于其中的任何事物制造混亂,制造不和諧,否則它就會(huì)運(yùn)用自然均等法則給予均等的報(bào)復(fù),以此維持宇宙的秩序。對(duì)于這樣的“報(bào)復(fù)”我們應(yīng)該一點(diǎn)也不陌生,為什么人們通過(guò)辛辛苦苦的努力而獲得的一些結(jié)果,常常與預(yù)定的方向不相符,甚至背道而馳?

內(nèi)容概要

運(yùn)用哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的知識(shí)點(diǎn),對(duì)人生的均等問(wèn)題從生理到心理,從自然界到人類(lèi)社會(huì),從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平年代進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究和討論,針對(duì)人生的富與窮、官與民、美與丑、強(qiáng)與弱等想象進(jìn)行了討論,揭示了人生與自然的許多奧秘。

作者簡(jiǎn)介

賓昊,湖南長(zhǎng)沙人,1953年8月生,從16歲當(dāng)知青時(shí)起飄流異鄉(xiāng),挑過(guò)磚瓦,叫過(guò)買(mǎi)賣(mài),在多種行業(yè)中留下身影。有經(jīng)營(yíng)管理、建筑裝飾、醫(yī)學(xué)心理、語(yǔ)言邏輯等專(zhuān)業(yè)文憑和工程師、經(jīng)濟(jì)師職稱(chēng)。

書(shū)籍目錄

前言上篇·總論  第一章  廣義均等觀  第二章  均等是自然界的普遍法則(上)  第三章  均等是自然界的普遍法則(中)——生物圈里的“弱者”與“強(qiáng)者”均等  第四章  均等是自然界的普遍法則(下)——論生物的“中性進(jìn)化”中篇·無(wú)強(qiáng)制約束力的自然均等  第五章  均等是人類(lèi)個(gè)體賴(lài)以生存的基本條件  第六章  均等是人類(lèi)種族賴(lài)以生存的基本條件——揭開(kāi)人類(lèi)性別男多女少的奧秘  第七章  心理不均等是人生最大的不均等  第八章  心理沖突來(lái)自均等的現(xiàn)實(shí)  第九章  心理平衡的就是均等的  第十章  人生而均等  第十一章  性情剛?cè)岫染? 第十二章  相貌美與相貌丑均等  第十三章  長(zhǎng)壽與短壽均等——兼論人類(lèi)壽命男短女長(zhǎng)的成因  第十四章  官與民均等  第十五章  富與貧均等下篇·有強(qiáng)制約束力的自然均等  第十六章  用以均等的原始工具——暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)  第十七章  用以均等的理性工具——法律與制度  第十八章  用以均等的終端工具——良心與良知結(jié)語(yǔ)附錄一  答讀者問(wèn)附錄二  弱肉強(qiáng)食不是人類(lèi)社會(huì)的生存法則(《答讀者問(wèn)》附文)附錄三  專(zhuān)家讀者評(píng)價(jià)摘錄  1.富有新意的人生哲學(xué)研究著作  2.一本有益于世道人心的好書(shū)  3.均等是自然界的普遍法則  4.相對(duì)主義遭遇克星  5.為了人類(lèi)的生存與長(zhǎng)久生存后記

章節(jié)摘錄

  第一章  廣義均等觀從狹義均等觀到廣義均等觀  1.從狹義均等觀到廣義均等觀  一 人類(lèi)追求均等的歷程  大約在二三百萬(wàn)年前,地球上出現(xiàn)了人類(lèi)。從那時(shí)起直到距今約一萬(wàn)年前,在這漫長(zhǎng)的歲月里,人類(lèi)處在混沌蒙昧的時(shí)期,過(guò)著共同勞動(dòng),共同消費(fèi),人人均等的生活。這一段漫長(zhǎng)的歲月,史稱(chēng)原始社會(huì)?! 娜祟?lèi)進(jìn)人原始社會(huì)后期起,由于人類(lèi)智商的提高,生產(chǎn)得到發(fā)展,勞動(dòng)產(chǎn)品有了剩余,部落與部落之間開(kāi)始發(fā)生掠奪性的暴力或戰(zhàn)爭(zhēng)。暴力或戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜成為奴隸,奴隸們被勝利方任意驅(qū)使或被任意殺戮,人人均等的原始社會(huì)也就不復(fù)存在而被不均等的奴隸社會(huì)取代?!  ?/pre>

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