虛實(shí)封神

出版時(shí)間:2008-12  出版社:聶雙武、 胡斌 湖南人民出版社 (2008-12出版)  作者:聶雙武,胡斌 著  頁數(shù):174  
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前言

千古神話——《封神演義》流星,有劃過天際時(shí)的美麗;彩虹,有風(fēng)雨過后的神奇;神仙,有主宰平凡世界的威儀。奇異的事情總是能吸引人的目光,當(dāng)人類的目光投向深邃的歷史與浩瀚的星空時(shí),想象的翅膀便自然而然地張開了。魯迅先生所說:“借商周之事,自寫幻想。”指的就是我國的千古神話、將星空與歷史融為一體的著名古典小說——《封神演義》?!斗馍裱萘x》是一部神話小說,魯迅先生稱之為“神魔小說”。在已有的歷史故事框架中,作者許仲琳強(qiáng)行將眾多的神話人物鑲嵌其中,從而塑造了一個(gè)充滿虛幻與神奇的神話體系。在這部書里,作者充分發(fā)揮了他非凡的創(chuàng)造力和幻想力。作者在《封神演義》里向讀者展示了水火不容、截然相反的兩個(gè)世界,即商紂王的荒淫無道和周文王的仁政愛民。紂王的暴政是如此的黑暗,諸如炮烙蠆盆、酒池肉林、鹿臺狂歡、挖心剖腹等等;而西岐周的統(tǒng)治則是樂土,所謂“民豐物阜”、“不肆干戈”、“夜不閉戶,路不拾遺”。然而,這些只是作者為了“封神”而做的準(zhǔn)備,作者的主要意圖是要“封神”。商紂王和周文王之爭是歷史之爭,是歷史的真實(shí),是歷史的演義。那不是神話,不是神鬼之斗。正因?yàn)槿绱耍讨苤疇幈愠闪藲v史的背景,成了各路神仙斗法的舞臺。作者之所以要這樣做,可能是覺得對付暴政,僅僅靠仁政是不夠的。還必須要有另外一種強(qiáng)大的力量。

內(nèi)容概要

  《虛實(shí)封神》流星,有劃過天際時(shí)的美麗;彩虹,有風(fēng)雨過后的神奇;神仙,有主宰平凡世界的威儀。奇異的事情總是能吸引人的目光,當(dāng)人類的目光投向深邃的歷史與浩瀚的星空時(shí),想象的翅膀便自然而然地張開了。魯迅先生所說:“借商周之事,自寫幻想?!敝傅木褪俏覈那Ч派裨挕⑿强张c歷史融為一體的著名古典小說——《封神演義》。

書籍目錄

序:千古神話——《封神演義》一、明君文武王“拘羑里而演《周易》”與“善演先天之?dāng)?shù)”《封神演義》對訪得姜尚的做作滅商的艱難在《封神演義》中的體現(xiàn)武王在位的6年——滅商與分封的是非二、賢相姜子牙“百家宗師”的釣魚人生韜略鼻祖,千古武圣對隱居客的幾點(diǎn)斷想對后世的巨大影響三、暴虐商紂王精力過剩的為所欲為江山易得,美人難求帝王就是“孤家”、“寡人”嗎?美麗地死去也能成仙四、妖孽妲己《封神演義》對妲己的描述歷史真實(shí)的妲己紅顏禍水誰之罪?手段和魅力是女人的法寶五、風(fēng)火哪吒與太師聞仲民間傳說與虛幻緊密結(jié)合的典型亂世出奇將《封神演義》中的將領(lǐng)太師的兩極與王朝的命運(yùn)_六、奸臣費(fèi)仲、尤渾昏君多奸佞《封神演義》的惜墨描寫奸佞的生存法則七、神仙傳奇“滿紙荒唐言”神仙何為?神仙的愛欲與喜怒

章節(jié)摘錄

紅顏禍水誰之罪?按照《封神演義》的說法,妲己既是紅顏又是禍水,是妖孽,是魔鬼,更是殷商的災(zāi)難。事實(shí)上,在中國歷史的發(fā)展進(jìn)程中,幾乎每個(gè)朝代都發(fā)生過“紅顏禍水誤國”的悲劇。夏朝有妹喜。妹喜是夏朝最后一位天子——桀的妃子。桀出兵討伐小國有施氏,獲得美女妹喜而歸。在得到妹喜之后,桀縱情聲色,恣意享受,用瓊作室,用象牙作廊,用瑤作臺,用玉作床,懸肉為林,傾酒為池。據(jù)傳說,妹喜愛聽“裂帛”之聲,桀便命令各地每天進(jìn)貢絲綢一百斤,令人輪流撕開來給妹喜聽,以博得美人一笑,即所謂的“千金買笑”。因?yàn)橄蔫睢皻堎\海內(nèi),賦斂無度”,許多老百姓被逼得家破人亡,走投無路。又因桀專寵妹喜,不理朝政,夏朝很快就被商湯給滅掉了。周朝有褒姒。褒姒很美,而她的笑容更美,可就是輕易不笑。周幽王為了博得褒姒的笑容,竟令人點(diǎn)燃了當(dāng)時(shí)用做報(bào)警求援的烽燧臺,各諸侯見了,匆忙奔來,四處黃塵驟起,諸侯援兵奔涌而至,使得褒姒大笑不止,令周幽王得到了極大的精神滿足,可也喪失了諸侯們的信任。當(dāng)犬戎殺奔鎬京(今陜西長安縣)而來時(shí),周幽王的點(diǎn)火求援沒能召來各諸侯國的援兵,西周因此滅亡。(也有人說,“裂帛”之事是指褒姒而非妹喜。)春秋有西施。西施有“沉魚”之美,是中國歷史上四大美女之一,她是吳國國王夫差的妃子。當(dāng)吳國要進(jìn)兵滅亡越國之時(shí),越王勾踐便向吳國國王夫差進(jìn)獻(xiàn)了兩名美女,西施是其中之一。西施的主要任務(wù)是要吳國不滅掉越國,不殺了勾踐。于是,在枕頭風(fēng)的作用下,夫差放過了勾踐。勾踐臥薪嘗膽,終于東山再起,最后滅掉了吳國。如此看來,西施倒有點(diǎn)像是越王勾踐的間諜,但對吳國來說,西施則是典型的禍水了。三國有貂蟬。貂蟬有“閉月”之美,是中國古代四大美女之一,從小被王允收留。當(dāng)時(shí)董卓把持朝政,董卓有勇武超群的呂布作為義子,因而為所欲為。為除掉董卓,王允利用貂蟬一人周旋于兩個(gè)男人——呂布和董卓之間,引起了兩個(gè)男人之間的矛盾沖突。最后呂布?xì)⑺懒硕浚瑓尾甲约阂苍趹?zhàn)亂中被曹操捉住殺死。

編輯推薦

《虛實(shí)封神》由湖南人民出版社出版。千古神話,撲朔迷離。神仙傳奇,狂放不羈。姜尚封神,殷商之際。后人評說,唯有嘆息。姜尚封神真亦假,紂王暴虐虛亦奇。妲己本是蘇氏女,因禍得福伴王棲。奸臣當(dāng)?shù)纴y朝政,亂世奇將遭君忌。興衰成敗憑天機(jī),神仙也有愛情癖。殷商之際,紂王無道,民怨四起,神仙得機(jī)。神神秘秘,看各路神仙斗法;虛幻飄渺中,憑姜子牙靈臺封神。

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用戶評論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   這本關(guān)于封神的書,重點(diǎn)闡釋的是文化隱喻方面,整個(gè)中國歷史上縱向的聯(lián)系,比如,妲己干政與古代社會(huì)其他王朝類似現(xiàn)象的相似之處;太師往往處于兩極狀態(tài),聞太師的忠,屬于好的一極。屬于大歷史角度文化分析的著作。
 

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