何次賢水彩畫

內(nèi)容概要

　　《我為丹青：畫山藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新》從一個(gè)角度一個(gè)點(diǎn)來反映畫山藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新精神。正是因?yàn)橛袩o數(shù)個(gè)畫山藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新者，畫山藝術(shù)才生生不息，正是因?yàn)橛欣钏加?xùn)、王維、荊浩、董源、黃賓虹、張大干等大師們的傳承與創(chuàng)新，畫山藝術(shù)才有如此輝煌的成績(jī)，畫山藝術(shù)的歷史就是由這些傳承并勇于創(chuàng)新的人寫就的，而現(xiàn)代畫山藝術(shù)的前途也正是由無數(shù)個(gè)繼承了畫山藝術(shù)而又期望沖出束縛的探索者譜寫的，在我們之中也許再?zèng)]有大師的出現(xiàn)，但只要傳承與創(chuàng)新的精神不熄滅，畫山藝術(shù)將永存于歷史的長(zhǎng)河之中。

書籍目錄

第一章　山的文化內(nèi)涵與山水畫的審美第一節(jié)　山的美感第二節(jié)　儒釋道與山第三節(jié)　山與文人精神第四節(jié)　山水畫的起源第五節(jié)　山水畫的寫意性第六節(jié)　山水畫的抒情性第二章　畫山藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新者第一節(jié)　金碧輝煌——李思訓(xùn)第二節(jié)　水墨渲淡——王維第三節(jié)　北方畫風(fēng)的奠基人——荊浩第四節(jié)　南方山水之祖——董源第五節(jié)　《林泉高致集》——郭熙第六節(jié)　南宋畫風(fēng)的杰出代表——馬遠(yuǎn)、夏圭第七節(jié)　文人抒情之巔峰——高逸、倪瓚第八節(jié)　“南北宗論”——董其昌第九節(jié)　豐厚華潤(rùn)——龔賢第十節(jié)　重振山河——黃賓虹第十一節(jié)　潑墨潑彩——張大干第三章　臨摹是繼承畫山藝術(shù)的重要手段第一節(jié)　臨摹的價(jià)值取向第二節(jié)　臨摹的方法第三節(jié)　現(xiàn)代中國(guó)專業(yè)美術(shù)學(xué)院山水嘶工作室提倡的臨摹教學(xué)第四章　寫生是畫山藝術(shù)創(chuàng)新的重要途徑第一節(jié)　“師造化”與“描繪自然”第二節(jié)　新寫生的必起第三節(jié)　近代傳統(tǒng)派山水畫家的寫生第四節(jié)　近代融合派山水畫家的寫生第五節(jié)　現(xiàn)代中國(guó)專業(yè)美術(shù)學(xué)院山水畫工作竄提倡的寫生教學(xué)第五章　引入現(xiàn)代繪畫新元素的思考第一節(jié)　新文人畫的興起第二節(jié)　現(xiàn)代水墨的多元性第三節(jié)　現(xiàn)代水墨形式前景思索

圖書封面

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