健身美體設(shè)計(jì)

前言

美是什么？如果對這一問題沒有任何限定的話，答案一定是無窮的。對美的解讀可以從不同學(xué)科立場，也可以從世俗生活審美主體的角度去把握。譬如藝術(shù)學(xué)中的美，強(qiáng)調(diào)周期對稱、和諧美；體育學(xué)中的美，注重的是運(yùn)動、健康美；哲學(xué)中的美，常常是抽象美、生命美。不同學(xué)科有不同的審美關(guān)注點(diǎn)，就像我們常說的人是美的，人一來到世界就這么神奇般的對稱、和諧；自然是美的，那千姿百態(tài)與五彩繽紛讓人們嘆為觀止；生活是美的，它的博大與寬厚，使"來生"變成一種追求。追求美是人類永恒的主題，人生最高的境界。任何人都不會排斥美的東西，更何況女人本就是這個(gè)世界上一朵嬌艷的鮮花。但是再美的花，如果失去了水分和泥土的滋養(yǎng)，也會黯然失色，正如現(xiàn)在的都市女性，緊張、忙碌、升職、加薪充盈在她們每天的生活之中，巨大的壓力使她們沒有欣賞秋水與長天共一色的雅興，于是容顏的老去、身心的疲憊接踵而來，生活的重負(fù)使生命變得脆弱然而，生命的意義不在于貪婪地占有和消耗自身，而在于不斷地提升生命的存在方式而達(dá)到生命的審美境界。城市女性在和男性一樣叱咤職場的同時(shí)，既要極力張揚(yáng)自己性感迷人的魅力，也不排斥身為女性所應(yīng)當(dāng)享受的優(yōu)越和被關(guān)注的一切，在各種運(yùn)動中，表達(dá)和感覺著自己的身體和心靈，自己和世界的關(guān)聯(lián)，她們會驚喜地發(fā)現(xiàn)，健身不只和健康有關(guān)，還能帶來自信、美麗、愉快放松的好心情本書根據(jù)中國人的體能及形體特點(diǎn)，以提高大眾的體質(zhì)和形體素質(zhì)為主導(dǎo)，改善和雕塑身體形態(tài)，培養(yǎng)高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度為目標(biāo)，從基礎(chǔ)理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明健身運(yùn)動的科學(xué)原理，當(dāng)今最為流行的健身項(xiàng)目、鍛煉方法、處方制定與測評手段，并從教學(xué)與實(shí)踐中對一些雕塑健美形體行之有效的內(nèi)容進(jìn)行了收集、整理、歸納、總結(jié)。在練習(xí)方法的選擇上力求簡單易行，使練習(xí)者能根據(jù)自身的機(jī)能情況，有針對性地進(jìn)行各種練習(xí)，科學(xué)地制定和采用適宜的運(yùn)動處方，以改善身體各部位的圍度比例，彌補(bǔ)形體的缺陷和不足，使身體各部位得到勻稱協(xié)調(diào)發(fā)展，從而使體態(tài)變得優(yōu)美。

內(nèi)容概要

　　《健身美體設(shè)計(jì)》根據(jù)中國人的體能及形體特點(diǎn)，以提高大眾的體質(zhì)和形體素質(zhì)為主導(dǎo)，改善和雕塑身體形態(tài)，培養(yǎng)高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度為目標(biāo)，從基礎(chǔ)理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明健身運(yùn)動的科學(xué)原理，當(dāng)今最為流行的健身項(xiàng)目、鍛煉方法、處方制定與測評手段，并從教學(xué)與實(shí)踐中對一些雕塑健美形體行之有效的內(nèi)容進(jìn)行了收集、整理、歸納、總結(jié)。在練習(xí)方法的選擇上力求簡單易行，使練習(xí)者能根據(jù)自身的機(jī)能情況，有針對性地進(jìn)行各種練習(xí)，科學(xué)地制定和采用適宜的運(yùn)動處方，以改善身體各部位的圍度比例，彌補(bǔ)形體的缺陷和不足，使身體各部位得到勻稱協(xié)調(diào)發(fā)展，從而使體態(tài)變得優(yōu)美，舉止變得優(yōu)雅，身材變得健美迷人，一個(gè)充滿自信和活力的你將會在你的努力中躍入人們的視野中。

書籍目錄

第一章 人體形體美的標(biāo)準(zhǔn)一、人體的美學(xué)特點(diǎn)（一）人體的自然美（二）人的精神氣質(zhì)美（三）人的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美能力及人格塑造二、形體美的構(gòu)成（一）構(gòu)成形體美的主要的身體元素（二）美的形體第二章 健身美體于人體健康與美麗之魅力功效一、健身美體運(yùn)動有助于改變脂肪的沉積二、健身美體運(yùn)動有助于提高機(jī)體的免疫能力三、健身美體運(yùn)動有助于改善心肺功能（一）有氧健身運(yùn)動預(yù)防高血壓的主要原理（二）有氧健身運(yùn)動預(yù)防冠心病的主要原理四、健身美體運(yùn)動有利于家庭和諧、婚姻美滿五、健身美體運(yùn)動有助于塑造理想的身材六、健身美體運(yùn)動是生活的“減壓閥”七、健身美體運(yùn)動有助于陶冶情操，打造完美個(gè)性第三章 健身美體的營養(yǎng)與保健一、合理營養(yǎng)的概念與要求二、飲食營養(yǎng)在健身美體中的作用三、瘦人在健身美體中的飲食要求四、胖人在健身美體中的飲食要求五、健身美體鍛煉前的身體檢查與評定第四章 健身美體的運(yùn)動處方設(shè)計(jì)一、運(yùn)動處方的概念及原理二、運(yùn)動處方的分類及其影響因素（一）按鍛煉的對象和作用分（二）按鍛煉的器官系統(tǒng)分（三）運(yùn)動處方的影響因素：阻力及運(yùn)動種類（四）運(yùn)動處方的調(diào)整三、擬定運(yùn)動處方的原則與基本程序（一）擬定處方運(yùn)動的基本原則（二）運(yùn)動處方擬定程度（三）不同階段運(yùn)動處方中有關(guān)內(nèi)容的應(yīng)用（四）人體能量代謝對訓(xùn)練的影響四、運(yùn)動處方的基本格式及其應(yīng)用五、運(yùn)動處方的實(shí)施（一）訓(xùn)練的指導(dǎo)方法（二）確保健身訓(xùn)練方法成功的要素六、怎樣制定科學(xué)的健身美體計(jì)劃第五章 健身美體誤區(qū)誤區(qū)一有氧運(yùn)動比力量訓(xùn)練在控制體脂方面效果更好誤區(qū)二有氧運(yùn)動越多越好誤區(qū)三低強(qiáng)度的有氧運(yùn)動消耗更多的脂肪誤區(qū)四先做有氧鍛煉，然后進(jìn)行力量練習(xí)，才能高、苗條誤區(qū)五多做20分鐘的有氧練習(xí)，把多吃的甜食或其他美昧消耗掉誤區(qū)六進(jìn)行大量的有氧及輕力量練習(xí)將有助于降低不理想的體脂水平，同時(shí)還能保持肌肉誤區(qū)七去健身房進(jìn)行有氧鍛煉前，吃一頓健康餐，增加點(diǎn)能量誤區(qū)八低強(qiáng)度的有氧練習(xí)不但可以消耗脂肪，還有利于心臟健康誤區(qū)九只要多運(yùn)動，便可達(dá)到減肥的目的誤區(qū)十空腹運(yùn)動有損健康誤區(qū)十一每次堅(jiān)持30分鐘慢跑即可減肥誤區(qū)十二運(yùn)動減肥有全面或局部的選擇誤區(qū)十三運(yùn)動強(qiáng)度越大，運(yùn)動越劇烈，減肥效果越佳誤區(qū)十四只吃水果就可以迅速減肥誤區(qū)十五不吃肉不長“肉”誤區(qū)十六女性練力量就會如男人般強(qiáng)壯誤區(qū)十七頸部練習(xí)不如胸腹部和下肢練習(xí)那么重要誤區(qū)十八健身跑會使腿變粗一誤區(qū)十九減少腹部脂肪的唯一方法是每天做仰臥起坐誤區(qū)二十要苗條，就吃素誤區(qū)二十一為減肥，刪去所有的脂肪誤區(qū)二十二把太多的食物列入黑名單誤區(qū)二十三加工配制食物是最好的營養(yǎng)來源誤區(qū)二十四力量訓(xùn)練之前不可吃東西誤區(qū)二十五參加健身比賽之前一定要嚴(yán)格節(jié)食誤區(qū)二十六多做家務(wù)也是健身，它可以代替體育健身誤區(qū)二十七吃低脂肪食品就可以減肥誤區(qū)二十八苗條就是美，人瘦就是美誤區(qū)二十九減脂就是哪里胖就減哪里誤區(qū)三十要增胖就要多吃且多食營養(yǎng)價(jià)值高、帶油、糖的食品誤區(qū)三十一消瘦的人多服用助消化藥能增胖第六章 健身美體的畸形矯正一、“x”形腿及其矯正二、“羅圈腿”及其矯正三、“八”字腳及其矯正四、脊柱側(cè)彎及其矯治五、兩肩高低不一及其矯正六、溜肩及其矯正七、扁平足及其矯治八、駝背及其矯正九、雞胸及其矯正十、大腿過粗及其修飾十一、“一臂粗，一臂細(xì)”及其矯正十二、“一腿粗，一腿細(xì)”及其矯正十三、臀部肥大及其矯正十四、大腹便便及其矯正十五、扁平胸及其矯正十六、肩太窄及其矯正十七、脖頸短及其矯正十八、雙下巴及其矯治十九、全身性肥胖及其矯治（一）單純性肥胖第七章 科學(xué)的健身美體方法綜述第八章 健身活動的組織與指導(dǎo)者的專業(yè)素養(yǎng)

章節(jié)摘錄

插圖：第一章　人體形體美的標(biāo)準(zhǔn)一、人體的美學(xué)特點(diǎn)（一）人體的自然美自然美是自然物作為審美對象而形成的美，它依賴于人的參與。自然美與藝術(shù)美雖然有存在領(lǐng)域的差異，但其基本性質(zhì)、基本形態(tài)則是相同的。人是自然的產(chǎn)兒，也是社會的產(chǎn)兒。在漫長的歲月中，由于勞動，才從猿變成人。馬克思說：“人的根本就是人的本身。”這種人本身，既具有自然性，又具有社會性。由于人是在長期的勞動實(shí)踐中形成定型的，而且是處于特定的社會關(guān)系之中的，因而人體美就不能脫離它所處的社會性。古希臘哲學(xué)家德謨克利特（前460－前370）說：“身體的美，若不與聰明才智相結(jié)合，是某種動物性的東西。”柏拉圖也通過他的老師蘇格拉底之口說：“最美的境界………是心靈優(yōu)美與身體優(yōu)美和諧一致?！边@種把聰明、才智、心靈、人體美結(jié)合起來論證的情況表明：人體美是和社會性具有密切聯(lián)系的。這種社會性表現(xiàn)為：人體美或多或少地總是打上了時(shí)代的、種族的、民族的、階級的、地域的烙印。但是人體就其基本屬性來說，乃是自然的。人體美也是如此。人體，是人的有機(jī)體，具有生理學(xué)、遺傳學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)上的特點(diǎn)。這是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然物。而人體美，則是一種自然美。所謂“天生麗質(zhì)難自棄”就是自居易描繪楊貴妃的自然美的名句。歌德說：“不斷開采的自然美的最后創(chuàng)造物就是美麗的人?！比耸侨f物之靈，故人體美乃是自然美的杰出代表。

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《健身美體設(shè)計(jì)》由湖南人民出版社出版。

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