我讀《論語》之孔子的教育思想與教學(xué)實(shí)踐

內(nèi)容概要

　　《我讀《論語》之孔子的教育思想與教學(xué)實(shí)踐》是一部系統(tǒng)闡述孔子教育思想與教學(xué)實(shí)踐的專著，對孔子的教育思想作了系統(tǒng)而富有新意的解讀，相對完整地展示了孔子的教育思想體系，是一部透射出作者創(chuàng)新品格和思想靈氣的得力之作。全書共15萬余字，可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

　　康仲德，男，湖南汨羅市人。首都師范大學(xué)教育管理心理學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)。現(xiàn)任湖南岳陽市人民政府副主任督學(xué)。在長期的中小學(xué)教育教學(xué)和教育管理工作實(shí)踐中，十分重視中國教育發(fā)展史和教育理論研究，多次參與全國城市教育綜合改革重點(diǎn)課題研究，曾經(jīng)在《人民教育》、《中國教育報》、《中學(xué)語文教學(xué)》、《語文教學(xué)通訊》等權(quán)威刊物上發(fā)表專業(yè)論文10多篇。出版專著3部，其與人合作編著的《教育法實(shí)例說》一書，是列入國家“九五”出版規(guī)劃的重點(diǎn)圖書。

書籍目錄

緒論孔子的教育價值取向教育是推動社會發(fā)展的巨大動力教育與政治密不可分教育是傳承人類文明的重要途徑教育的核心價值指向人的發(fā)展孔子的培養(yǎng)目標(biāo)與人才標(biāo)準(zhǔn)孔子的教育對象與培養(yǎng)目標(biāo)孔子的政治主張與人才規(guī)格君子的修身之道與人格魅力君子的政治抱負(fù)與政治才能孔子的教學(xué)原則與方法關(guān)注過程培養(yǎng)舉趣啟發(fā)思維鼓勵創(chuàng)造學(xué)行結(jié)合重視實(shí)踐尊重個性因材施教師生互動教學(xué)相長孔子的德育教育注重基礎(chǔ)　“孝悌其為仁之本”安貧樂道　“博施于民而濟(jì)眾”誠實(shí)守信　“君子周而不比”約之以禮　“恥其言而過其行”強(qiáng)調(diào)自省“就有道而正焉”孔子的師德修養(yǎng)愛崗敬業(yè)矢志不渝有教無類一視同仁謙虛謹(jǐn)慎博學(xué)多才關(guān)愛學(xué)生精心呵護(hù)附：《論語》原文后記

章節(jié)摘錄

　　孔子的教育價值取向　　教育是推動社會發(fā)展的巨大動力　　應(yīng)該說，研究教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的關(guān)系，孔子所處的時代是極具典型意義的?！　】鬃踊钴S在我國的春秋末期，這是中國封建社會由初創(chuàng)不斷走向成熟的關(guān)鍵時期。從公元前11世紀(jì)，周武王滅商建立起西周王朝，到孔子生活的春秋時期，中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都　　發(fā)生了重大的變革：代表奴隸制特征的“井田制”、“公田制”被徹底廢除，代表封建主義生產(chǎn)關(guān)系的“征收私田賦稅”的制度已經(jīng)全面建立起來。鐵器農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的大量出現(xiàn)，牛耕技術(shù)的普遍推廣，使社會生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展。與政治變革和經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展相適應(yīng)，這一時期，　“學(xué)在官府”的文化教育制度也受到了嚴(yán)重沖擊，“私學(xué)”的悄然興起與蓬勃發(fā)展，又帶動和促進(jìn)了波及整個社會的“文化下移運(yùn)動”。孔子正是在這樣一種社會變革的大背景下，開始講學(xué)授徒，創(chuàng)設(shè)儒家“私學(xué)”的。　　……

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