張功耀教授說(shuō)風(fēng)水

出版時(shí)間:2008-6  出版社:湖南人民出版社  作者:張功耀  頁(yè)數(shù):185  
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前言

張功耀教授是中南大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展研究所所長(zhǎng),教授,中南大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)學(xué)科帶頭人,主要學(xué)術(shù)方向是科學(xué)思想史,在湖南乃至中國(guó)科技哲學(xué)界享有盛名。張教授是湖南省為數(shù)不多的具有全國(guó)知名度和影響力的人文學(xué)者,近年來(lái)致力于運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法、科學(xué)思想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判和改造,2007年6月以《告別中醫(yī)中藥》、《告別中醫(yī)中藥比破除迷信更容易》等文章發(fā)起了對(duì)中醫(yī)的批判。10月7日,張功耀在自己的博客上,發(fā)起了“征集促使中醫(yī)中藥退出國(guó)家醫(yī)療體制簽名公告”的簽名活動(dòng),引起了全國(guó)性的大論戰(zhàn)。鳳凰衛(wèi)視、中央電視臺(tái)等電視媒體和眾多平面媒體都鋪天蓋地的予以報(bào)道。一次偶然的機(jī)會(huì),有幸與張教授接觸,發(fā)現(xiàn)他不僅在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域頗有建樹(shù),且對(duì)中國(guó)風(fēng)水甚有研究。對(duì)風(fēng)水的起源、風(fēng)水的招數(shù)如數(shù)家珍。而風(fēng)水作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特現(xiàn)象,歷來(lái)充滿爭(zhēng)議,撲朔迷離。風(fēng)水到底是什么?該不該信風(fēng)水?說(shuō)到這一切,張教授平靜的表情變得非常激動(dòng)。短短幾十分鐘的聊天,張教授嚴(yán)密的邏輯,鮮明的觀點(diǎn),深入淺出的講解,讓我們對(duì)風(fēng)水有了全面而相對(duì)深入的了解。請(qǐng)張功耀教授來(lái)為讀者講述風(fēng)水故事的念頭于是產(chǎn)生。實(shí)踐證明,我們的選擇是正確的。短短二十講,張功耀教授通過(guò)邏輯和歷史的分析,通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的風(fēng)水故事,通過(guò)將風(fēng)水和環(huán)境科學(xué)、地理學(xué)、風(fēng)俗作比較,通過(guò)揭示風(fēng)水的種種伎倆和風(fēng)水師自身遭遇,通過(guò)分析風(fēng)水流行的心理和社會(huì)因素,通過(guò)比較中外不同占卜流派之間的差異,給我們還原了“風(fēng)水”的本來(lái)面目,風(fēng)水是什么,風(fēng)水可不可信,看完這二十講后,一切昭然。

內(nèi)容概要

風(fēng)水到底是什么?該不該信風(fēng)水?短短二十講,張功耀教授通過(guò)邏輯和歷史的分析,通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的風(fēng)水故事,通過(guò)將風(fēng)水和環(huán)境科學(xué)、地理學(xué)、風(fēng)俗作比較,通過(guò)揭示風(fēng)水的種種伎倆和風(fēng)水師自身遭遇,通過(guò)分析風(fēng)水流行的心理和社會(huì)因素,通過(guò)比較中外不同占卜流派之間的差異,給我們還原了“風(fēng)水”的本來(lái)面目!

作者簡(jiǎn)介

  張功耀,中南大學(xué)教授,主攻科學(xué)思想史,在我國(guó)科技哲學(xué)界享有盛名,近年來(lái)致力于運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法、科學(xué)思想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判和改造,2006年6月以《告別中醫(yī)中藥》《告別中醫(yī)中藥比破除迷信更容易》等文章發(fā)起了對(duì)中醫(yī)的批判,鳳凰衛(wèi)視、中央電視臺(tái)等電視媒體和眾多平

書(shū)籍目錄

第1講:風(fēng)生水起第2講:陽(yáng)宅風(fēng)水起源之謎第3講:陰宅風(fēng)水起源之謎第4講:風(fēng)水科學(xué)嗎第5講:風(fēng)水與偽科學(xué)第6講:風(fēng)水靈驗(yàn)的奧秘第7講:風(fēng)水中的環(huán)境觀第8講:風(fēng)水與地理學(xué)第9講:風(fēng)水羅盤(pán)的秘密第10講:風(fēng)水與習(xí)俗第11講:風(fēng)水與信仰第12講:風(fēng)水長(zhǎng)盛之謎第13講:迷信風(fēng)水的后果(上)第14講:迷信風(fēng)水的后果(下)第15講:風(fēng)水消費(fèi)面面觀第16講:風(fēng)水師的悲慘遭遇第17講:風(fēng)水與中國(guó)古代教育第18講:國(guó)外有風(fēng)水嗎第19講:風(fēng)水與人生觀第20講:擺脫風(fēng)水附釋后記

章節(jié)摘錄

第1講 風(fēng)生水起風(fēng)水是我們中國(guó)一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。一個(gè)人做事順利,我們通常會(huì)說(shuō)這個(gè)人家里的風(fēng)水好。住了一套有山有水的房子,我們會(huì)說(shuō)這個(gè)房子的風(fēng)水好。今年你春風(fēng)得意,明年我馬到成功,這叫風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。曾國(guó)藩現(xiàn)在名聲好起來(lái)了,曾國(guó)藩家里的風(fēng)水也跟著好起來(lái)了。在曾國(guó)藩的老家湖南雙峰縣,就流傳著這樣的說(shuō)法,曾國(guó)藩之所以發(fā)家,全靠著他的曾祖父曾競(jìng)希墳地的風(fēng)水好。按照風(fēng)水師的說(shuō)法,曾競(jìng)希的墓地的地形為“金雞啄白米”,有靈氣,是塊風(fēng)水寶地。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有一對(duì)香港夫婦,來(lái)到雙峰縣的荷葉鎮(zhèn),看了曾氏祖墳以后說(shuō):“原打算去看洪秀全家的祖墳,看了這里以后,廣東就不必去了?!边@意思就是,洪秀全必為曾國(guó)藩所克,太平天國(guó)注定要滅在這個(gè)曾太人手上。說(shuō)起風(fēng)水,什么是風(fēng)水呢?有一本傳說(shuō)是晉代郭璞寫(xiě)的《郭璞葬書(shū)》,其中寫(xiě)過(guò)這樣一句話;“葬者,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。故謂之風(fēng)水?!睋?jù)清朝著名學(xué)者紀(jì)曉嵐先生考證,《郭璞葬書(shū)》不是郭璞寫(xiě)的,是宋朝的文人假托郭璞的名字偽造的。這是后話。但是,《郭璞葬書(shū)》上說(shuō)的這個(gè)話算不算關(guān)于“風(fēng)水”的定義呢?我認(rèn)為不算。因?yàn)樗鼪](méi)有表達(dá)風(fēng)水的基本內(nèi)容和目的。從風(fēng)水的基本內(nèi)容和目的來(lái)定義風(fēng)水的話,風(fēng)水可被定義為流行于漢民族中間,圍繞著建筑選址、居住環(huán)境安排和喪葬而進(jìn)行的實(shí)踐性占卜活動(dòng)。

后記

自從我國(guó)推行以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的改革以來(lái),原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的各種社會(huì)因素逐步退出了歷史舞臺(tái)?!按箦侊垺斌w制崩潰了。帙業(yè)”已經(jīng)不再是閃爍其詞的“待業(yè)”,而是嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)了;原來(lái)7口人住14平米沒(méi)有感覺(jué)到“住房難”,在這樣真正的住房難消除以后,買(mǎi)房成了居民的終身指望,盡管原來(lái)本單位提供給每個(gè)人的公費(fèi)醫(yī)療實(shí)際上并不寬裕,說(shuō)它杯水車(chē)薪、影子依靠,絕對(duì)是實(shí)情,并無(wú)虛假,可是,這些影子依靠崩潰以后,“看病貴”和“看病難”問(wèn)題卻比以往任何時(shí)候都更加現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了每個(gè)人的面前。去掉“不想事”的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)因素之后,社會(huì)的變化和每個(gè)人的境遇都變得不確定了。所有這些不確定因素使得我國(guó)公民從原來(lái)的“不想事”心理狀態(tài)變得極為忐忑不安。為了克服這種不安,許多人開(kāi)始乞求一些“未卜先知”之術(shù)來(lái)避免可能遇到的“不測(cè)”,風(fēng)水便在我國(guó)重新活躍起來(lái)了。長(zhǎng)沙電視臺(tái)政法頻道看準(zhǔn)了這個(gè)社會(huì)問(wèn)題。于是,在“世說(shuō)新語(yǔ)”節(jié)目創(chuàng)辦的時(shí)候,2007年7月中旬的一天,馬天景編導(dǎo)來(lái)約我做一臺(tái)節(jié)目,希望我就風(fēng)水的歷史和現(xiàn)狀問(wèn)題為電視觀眾釋惑解困。這個(gè)選題正中我的心意。我從1989年從浙江大學(xué)研禿生畢業(yè)回來(lái)就一直在研究我們中國(guó)人的思維方式問(wèn)題,其中就包括,我們中國(guó)人為什么會(huì)信風(fēng)水?按照馬編導(dǎo)的意思,我花了兩周的時(shí)間,拿出了節(jié)目制作的初步設(shè)想,然后交長(zhǎng)沙電視臺(tái)政法頻道組織了一次選題論證。

編輯推薦

《張功耀教授說(shuō)風(fēng)水》由湖南人民出版社出版。近些年,風(fēng)水熱不斷升溫,不僅受風(fēng)水影響的人越來(lái)越多,而且有將風(fēng)水粉飾為科學(xué)的傾向,廣大公眾云里霧里,莫衷一是。風(fēng)水,是科學(xué)外及掩蓋下的迷信,還是迷信外衣掩蓋下的科學(xué)?曾國(guó)藩出生農(nóng)家,位及人臣,建立不世功業(yè),人們不禁要問(wèn),這一切是否和他們家的風(fēng)水有關(guān)?曾國(guó)藩本人是否相信風(fēng)水?風(fēng)水師聲稱,風(fēng)水好的房子,可以保佑房主興旺發(fā)達(dá)。房子非得比北朝南嗎?房屋周?chē)鸀槭裁粗哺滩恢采??灶為什么不能朝東朝西?陽(yáng)宅風(fēng)水真的有這么靈驗(yàn)嗎?

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   對(duì)很多人來(lái)說(shuō),從小長(zhǎng)大得來(lái)的感情要大過(guò)事實(shí)的。小時(shí)候天真的我們是無(wú)法抵制意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)力灌輸?shù)?,我們的默認(rèn)狀態(tài)就是相信。長(zhǎng)大后要否定以前的思維習(xí)慣是要經(jīng)受痛苦的,就看你敢不敢“殺”自己一次了。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):一個(gè)人從出生到他成熟前,是被灌滿了各種謊言.成熟的第一步,就是嘔吐,把這些謊言都吐出來(lái)。
  •   就是印刷的質(zhì)量有點(diǎn)粗糙。這本書(shū)其實(shí)是有視頻的。
  •   從書(shū)中可以看出張教授水平很高,也很會(huì)寫(xiě),無(wú)論是對(duì)風(fēng)水還是中醫(yī),都全盤(pán)否定了中國(guó)古代的文化,似乎只有西方的文化是最科學(xué)的,.對(duì)所說(shuō)的觀點(diǎn)不敢茍同.
  •   書(shū)里對(duì)風(fēng)水的批評(píng)好像多余講解感覺(jué)是在破除封建迷信喲
  •   作者引經(jīng)據(jù)典,列舉古今中外的事實(shí),用生動(dòng)的語(yǔ)言講出來(lái)。我相信相信風(fēng)水的人會(huì)得到啟示。不信風(fēng)水的人也可增長(zhǎng)科學(xué)、哲學(xué)和歷史等方面的知識(shí)。網(wǎng)上視頻地址:[...]%E5%BC%A0%E5%8A%9F%E8%80%80 下載觀看效果也很好,精彩不容錯(cuò)過(guò)。輸入“張功耀”,搜索視頻,也可以輕松搜索到。書(shū)的內(nèi)容比講座內(nèi)容要多一些。
  •   書(shū)中的不詳盡的描述,和邏輯紕漏百出。我想我也可以寫(xiě)書(shū)了。
  •   迷信風(fēng)水在國(guó)內(nèi)很?chē)?yán)重,看看我們是如何被風(fēng)水先生騙的
  •   作者靠污蔑中醫(yī)起家,臭名昭著。學(xué)者必于此等書(shū)焚去,方可與言醫(yī)道。
 

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