新民與救國(guó)

內(nèi)容概要

從1910年秋走出韶山到他成為馬克思主義者的10余年間，毛澤東無(wú)論在國(guó)情民性，抑或哲學(xué)、倫理道德、政治、文化、教育、體育等領(lǐng)域都有自己的思考和思想的積累。如果從哲學(xué)層面，用矛盾分析法來(lái)梳理毛澤東早期思想內(nèi)容，把毛澤東的早期思想作為一個(gè)矛盾體，應(yīng)該說(shuō)有一個(gè)居決定地位、起支配作用的思想主題的存在，它規(guī)定和影響其他被支配的、處從屬地位的思想內(nèi)容的存在和發(fā)展。因此，要科學(xué)地研究毛澤東早期思想，確定其早年思想主題就勢(shì)在必行了。那么，毛澤東早期思想主題是什么？研究狀況如何？應(yīng)怎樣進(jìn)行深入研究？早年毛澤東國(guó)民性改造思想的具體內(nèi)容及其發(fā)展歷程以及早年毛澤東國(guó)民性改造思想的歷史地位等問(wèn)題，將在本研究中逐一回答。

書籍目錄

前言：對(duì)深化國(guó)內(nèi)毛澤東研究的思考第一章  早年毛澤東國(guó)民性改造思想研究概述　一、毛澤東早期思想研究中的主題定位　二、早年毛澤東國(guó)民性改造視野中的國(guó)民性及相關(guān)概念　三、理論框架與具體分析框架　四、早年毛澤東國(guó)民性改造思想研究綜述　五、早年毛澤東國(guó)民性改造思想研究之不足與建議第二章  從傳統(tǒng)國(guó)民到國(guó)民性改造思想的萌發(fā)　一、早年毛澤東的韶山歲月與他的傳統(tǒng)國(guó)民特質(zhì)　二、早年毛澤東國(guó)民性改造思想萌發(fā)的社會(huì)歷史條件　三、萌發(fā)時(shí)期的主要內(nèi)容第三章  早年毛澤東國(guó)民性改造思想之邏輯發(fā)展　一、從“復(fù)古求解放”到中西融合造新民的轉(zhuǎn)變　二、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的社會(huì)背景　三、“變化民質(zhì)”之內(nèi)容第四章  早年毛澤東國(guó)民性改造范式之轉(zhuǎn)換　一、早年毛澤東國(guó)民性改造范式及其轉(zhuǎn)換　二、從資產(chǎn)階級(jí)新民到無(wú)產(chǎn)階級(jí)新人的選擇歷程　三、新國(guó)民性改造范式下的主要思想內(nèi)容第五章  早年毛澤東國(guó)民性改造思想的歷史地位　一、早年毛澤東國(guó)民性改造思想的歷史特點(diǎn)　二、早年毛澤東國(guó)民性改造思想在近代國(guó)民性改造思潮中的地位　三、早年毛澤東國(guó)民性改造思想對(duì)毛澤東思想形成的歷史啟迪作用　四、早年毛澤東國(guó)民性改造思想的缺失主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第二章 從傳統(tǒng)國(guó)民到國(guó)民性改造思想的萌發(fā)一、早年毛澤東的韶山歲月與他的傳統(tǒng)國(guó)民特質(zhì)1．韶山毛氏家族性如同研究國(guó)民性一樣，首先必須對(duì)家族性做一個(gè)明確的界定。所謂家族性是指一個(gè)家族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中受制于民族隱性文化場(chǎng)而形成的，同樣隱藏在家族的道德價(jià)值觀念、家族心理和家族行為方式等文化表象之后，并對(duì)整個(gè)家族成員道德價(jià)值觀念的確立、家族心理的形成和家族行為方式的選擇起支配甚至決定作用的特殊的隱性文化場(chǎng)。 同國(guó)民性的概念一樣，家族性也由三個(gè)不同層次的內(nèi)容所構(gòu)成，但家族性與國(guó)民性又有區(qū)別，其中家族文化受民族文化影響較大，家族的價(jià)值取向、道德觀念與整個(gè)國(guó)民的價(jià)值取向、道德觀念大致相同，而家族心理、行為方式特征與整個(gè)民族的社會(huì)心理和行為方式特征相比，則顯示出較多的特殊性。如不同地域的不同家族，其風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、消費(fèi)方式和交往方式表現(xiàn)出較大的差異性。 研究家族性主要研究其特殊性，勿容置疑，家族心理和行為方式特征是家族性研究的重點(diǎn)。韶山毛氏家族自始祖毛太華于明洪武13年（公元1380年）攜長(zhǎng)子毛清一、四子毛清四“以軍功撥入楚者”，到1893年毛澤東誕生，已有五百多年的歷史，毛家先人在韶山500余年的艱難創(chuàng)業(yè)中，產(chǎn)生了“韶山風(fēng)氣，自雞鳴而起，至篝燈不輟，習(xí)以為常”的家族精神，硬是把一個(gè)荒蕪的地方變成了子子孫孫賴以生存和發(fā)展的家園，形成了獨(dú)具特色的家族性，正是這種特殊性，造就了一代偉人毛澤東，毛澤東屬毛氏家族的第20代傳人。 韶山毛氏家族性是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)民性的結(jié)構(gòu)單元，從縱向看，在它五百年中所形成的家族性自然離不開中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)；從橫向看，也離不開毗鄰韶山的其他家族或利益集團(tuán)的影響，因而它內(nèi)含著中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)民性的一切內(nèi)容，但由于其地理位置的封閉性和移民家族的經(jīng)歷等特點(diǎn)，必然有別于其他家族或利益集團(tuán)的地方，這正是本文所要探求的內(nèi)容。

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《新民與救國(guó):早年毛澤東國(guó)民性改造思想研究》由湖南人民出版社出版。

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