出版時間:2007-4 出版社:湖南人民 作者:畢淑敏 頁數(shù):250 字?jǐn)?shù):240000
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前言
中華歷史,浩浩五千年,哲人蔚起,賢能輩出,有多少輝煌和智慧在這歷史的舞臺上上演,有多少激動人心的故事在這歷史的長河里再現(xiàn)。這里大澤深山藏龍臥虎,這里英靈豪氣氤氳不散。在異域他鄉(xiāng),哲人智者的小小蕓窗涵蓋了大千世界,文人騷客的短短音符捕捉到天地萬物,偉人政客的故事里映照出人生萬象。不管是那些逝去的魂靈,還是遠(yuǎn)隔千里的英豪,這一刻我們都能心靈感應(yīng)、息息相通。因為人類綿延的智慧賦予了我們同樣的靈秀,同樣的精神。 如今,我們集中了當(dāng)今文壇泰斗式人物和評論界精英,組成了浩大的專家陣容。在漫長歷史和浩繁書卷中,精心選出其中經(jīng)典的智慧片斷和章節(jié),并給出了精美深刻的評點。以小見大,從小故事中發(fā)現(xiàn)大道理,從小經(jīng)歷中闡發(fā)大哲學(xué);從淺入深,自平凡的瑣事中挖掘偉大,自日常的生活中造就永恒。對于寫作,這是材料的積累和話題的儲備;對于人生,這是智慧的啟迪和心靈的感悟;對于讀者,這是一朵已經(jīng)盛開的鮮花?! ≌堦P(guān)注那一刻:“月到窗前疏影新,風(fēng)行水面自成文。松聲野韻清魂魄,意氣飄然鸞鶴群?!笨鬃佑^流水而領(lǐng)悟“逝者如斯,不舍晝夜”;莊子品秋水而明悟“量無窮,時無止,分無常”;佛家因一花一葉而頓悟“世象無常,四大皆空”。這是東方人的智慧。
內(nèi)容概要
人生無坦途,跋涉多風(fēng)雨,畏懼時,智慧是一柄利劍,助你披荊斬棘,笑傲人生;迷茫時,智慧是一盞明燈,為你點亮心靈,堅定方向;疲乏時,智慧是一彎山泉,讓你洗去塵埃,凈化靈魂。 靜靜翻開此書,聽見智慧若清澈水滴悄然滲透的聲音;聞到溫情如金色田野自然彌漫的芬芳,于是把智慧裝滿行囊,讓溫情如花香環(huán)繞身旁,心,便像荷花一樣輕輕綻放。雋永、深刻、詩意、優(yōu)美……閃光的美文果子樣捧在手中,一切盡在《智慧滿行囊》,讓你在故事里閱盡人生哲理,于美文中學(xué)習(xí)作文技巧。
書籍目錄
生如夏花之燦爛 生命的最佳狀態(tài) 掃凈心塵 清心 疲倦 為自己的相貌負(fù)責(zé) 原來這么簡單 人生逆境 一千顆彈珠 地平線 良心與生命 父親的“南瓜家教” 別忘了自己是誰 武俠與人生境界 花兒努力地開 名利的真相 銀與?!M在心中的木欄 漂泊的紅酒青鳥殷勤為探看 把握一顆珍珠的幸?!∪母璩叟率裁?? 頭朝下的逃生者 母親的清醒一刻 你需要幫助嗎? 丘吉爾的選擇 溫柔的撫摸 要不要叫醒她 奏響在烈焰中的生命 鐫刻在地下500米的母愛 愛情小說 借你一個微笑 距離有多遠(yuǎn) 我最需要的電話號碼吹面不寒楊柳風(fēng) 愛加上智慧產(chǎn)生的奇跡 給陌生人依偎的肩膀 列兵埃文斯 陌生人的情書 大師的寬容日記 棉襖與玫瑰 打賊 請幫忙系上 一個宋朝的人 多一句贊美聲 同樣美麗的天空 今天,你是否瘋狂 “傻笨”的牛然 寬容是金 誠信試驗 位置給你留著呢春來還發(fā)舊時花 生活到底是什么 種一株快樂的蘭花于我心 心境的魔力 面對厄運(yùn) 低下頭就能看見美麗 笑容不能浪費(fèi) 今天是個好日子 快樂之道 改變自己 笑對人生的殘局 我已經(jīng)夠幸福了 一山曇花 捕捉生活中幸福的某些時刻 遙遠(yuǎn)的島為有源頭活水來 為自己做一塊奶酪 把握轉(zhuǎn)向的能力 沒有規(guī)矩,也成方圓 飽讀詩書的巨魔 50美分與5000萬美元 自救 死里逃“生” 改變博格一生的“停賽” 讓別人開口說“是” 一個出租車司機(jī)的價值創(chuàng)新 碗是什么 漂浮的針 “6”的效應(yīng) 放下 大廚與銀行家 枯萎屬于正?!∽罴崖窂健】床灰姷暮壳トf擊還堅勁 成功需要一個堅強(qiáng)的理由 站在有光的地方 距離 “蘑菇”是怎樣成長的 “紅眼”冒險家比爾·蓋茨 留在20歲的夢想 死前要做的50件事 屢敗屢戰(zhàn) 機(jī)會就是你抓到的那條魚 抽掉向下的臺階 成功就是翻越遠(yuǎn)方的大山 尋找完美 那句話 獨特的風(fēng)格 成功之間的距離 木魚·餛飩 花生的秘密 第三次機(jī)會
章節(jié)摘錄
生如夏花之燦爛 人其實只有達(dá)到忘我之境,才可以做到最好。 生命的最佳狀態(tài) ◆于丹 莊子曾假托孔子說了這樣一件事: 孔子最喜歡的學(xué)生顏淵對孔子說:我曾經(jīng)渡過一個名字叫觴深的深淵,看見擺渡的人。他劃船技術(shù)太高明了,簡直是“操舟若神”,如有神助一般。我就很羨慕地問他:操舟可以學(xué)嗎?他回答說:可以。但是他又透露了一個秘密,如果你要是會游泳的話,你學(xué)劃船就特別容易;要是你會潛水的話,即使你從來沒見過船,你也會劃船了。請問老師,這是怎么一回事呢? 孔子聽了說,一個真正會游泳的人就不怕水,甚至把水都忘記了。這樣他劃船的時候就不害怕,因為即使船翻了,他生命也有保障。會潛水的人,他可以把波浪看成是陸地上的小山丘,把深淵看成是前方的一個高岡,哪怕船翻了,也看成是車子后退一樣。他連水底都可以潛,還會怕翻船嗎? 孔子告訴學(xué)生,人如果有大見識,再去學(xué)一種技巧,就容易得多;如果沒有閱歷,心中就會忐忑?! 】鬃由踔吝€給顏淵舉了這樣的一個例子:賭博的時候有下注大的,有下注小的。拿一片瓦片當(dāng)賭注的人,他賭得自如瀟灑,反正他賭的就是瓦片;拿漂亮昂貴的帶鉤當(dāng)賭注的人,他賭起來可能就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,施展不開,心存恐懼了;拿黃金當(dāng)賭注的人,一定會神志昏亂?! 》彩强粗赝馕锏娜?,內(nèi)心一定笨拙。在我們今天的生活里,很多人越是面臨重大的抉擇,越會失手。他并不是輸給了對手,而是輸給了自己。當(dāng)我們患得患失時,當(dāng)我們心有所慮時,你所有的經(jīng)驗和技巧,都不可能得到最好的發(fā)揮?! ∏f子在《達(dá)生》篇里,講了一個木匠的故事: 魯國木匠梓慶“削木為鐻”。鐮是懸掛鐘鼓的架子兩側(cè)的柱子,上面雕飾著猛獸。他把鐻做得“見者驚為鬼神”,看見的人都驚訝無比,以為鬼斧神工。 魯侯召見梓慶,要問一問他其中的奧秘。梓慶對魯侯說:我準(zhǔn)備做這個镲的時候,不敢損耗自己絲毫的力氣,而要用心去齋戒。齋戒的目的,是為了“靜心”。 齋戒到第三天的時候,我就可以忘記“慶賞爵祿”了。齋戒到第五天的時候,我就可以忘記“非譽(yù)巧拙”了,也就是說,大家說我做得好也罷,做得不好也罷,我都已經(jīng)不在乎了,也就是忘記名聲了。到第七天,達(dá)到了忘我之境。我可以忘記是在為朝廷做事了。大家知道,為朝廷做事心有惴惴,有了雜念,就做不好了?! ∵@時,我就進(jìn)山了。靜下心來,尋找我要的木材,觀察樹木的質(zhì)地,看到形態(tài)合適的,仿佛一個成型的鐻就在眼前。我就把這個最合適的木材砍回來,順手一加工,它就成為現(xiàn)在的樣子了?! ∧窘除S戒七天,其實是穿越了三個階段:忘記利益,不再想著用我的事情,去博取一個世間的大利;忘記名譽(yù),不再想著大家的是非毀譽(yù)對我們有多么重要;忘記自己。人其實只有達(dá)到忘我之境,才可以做到最好。 心靈點撥: 忘記是生命的最佳狀態(tài)。庖丁解牛,因為忘記了牛,才能做到游刃有余。忘記黑暗,我們才在挫折和崎嶇中找到光明的前路;忘記鮮花,我們才不會被身邊小小的成功所迷惑;忘記自我,我們才能從各種私欲中超脫,看到真正屬于自己的藍(lán)天。問題的關(guān)鍵在于看待問題的角度?! 邇粜膲m ◆佚名 釋迦牟尼帶領(lǐng)眾弟子在林中修行。一日,他令一弟子打掃浴缸,為他凈身洗浴?! 〉茏尤ズ蟛痪眉磸?fù)返?! ♂屽饶材釂枺骸霸「状驋吒蓛袅税桑俊薄 〉茏庸Ь吹鼗卮饹]有?! ♂屽饶材釂柡喂?,弟子回答說:“師父教誨弟子不要殺生。浴缸中爬滿小蟲,若打掃必定殺生,故弟子前來聆聽教誨?!薄 ♂屽饶材嵴f:“你只管去打掃干凈浴缸就行了,沒有讓你殺生!” 弟子領(lǐng)命而去,不久又回,說:“弟子只輕輕一掃,小蟲便紛紛斃命。弟子不敢殺生!” 釋迦牟尼說:“師父只讓你打掃浴缸,所以你只要一心一意將浴缸掃凈即可。你是在打掃浴缸,又不是在殺生!”弟子這才領(lǐng)悟,雙手合十而去。 還有一個故事?! ∨笥研⊥鯋酆脤懽?,總是埋怨沒有好的環(huán)境、沒有合適的時間。在單位別人都在說笑,他怕吵鬧又怕別人笑他迂腐。在家中租來的房間里,又嫌房間太小又陰暗,讓人壓抑?! ∷f:“要是能有一個清靜的環(huán)境,我一定能寫出好作品?!苯Y(jié)果不久后他搬了家,對環(huán)境一切滿意,卻始終沒有如愿。他又說:“太安靜了,缺乏靈感。” 其實更多時候當(dāng)我們埋怨一切不如意時,事實上不一定是外部環(huán)境的變化,而是我們心中蒙蔽的灰塵太多了,缺乏一把有力度的掃帚在打掃客觀環(huán)境時將主觀自我也打掃一凈。就像浴缸里的小蟲,因為怕殺生而不將它們掃出,那么連釋迦牟尼也無法淋浴凈身?! 栴}的關(guān)鍵在于看待問題的角度,記住:千萬不要因為小蟲而不把浴缸打掃干凈,不要讓心中的塵土蒙蔽現(xiàn)實中明亮的眼睛?! ⌒撵`點撥: “不要因為小蟲而不把浴缸打掃干凈,不要讓心中的塵土蒙蔽現(xiàn)實中明亮的眼睛?!爆F(xiàn)實中充滿了變幻和誘惑,但無論如何,我們要洗去鉛華,掃凈心塵,堅守心中一片蔚藍(lán)的天空。因此,需要不斷地凈化心靈,凈心是心靈平靜的法寶。要做到凈心是很不容易的,俗話說“江山易改,本性難移”,人的習(xí)性是很難改變的。有時,我們何不換種思維,以一顆超脫之心看世界,那樣就會發(fā)現(xiàn)原來世界是那么美麗?! ≈腔蹠灒骸 √拼松裥阏f:“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃?!薄 『蠡勰艽髱熞勒沾嗽姼臑椋骸捌刑岜緹o樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?!薄 ∵@是在凈心上兩種截然不同的觀點和意境?! ⌒闹灰澹瑹o論從哪個角度,遇到怎樣的挫敗,心情都不會荒蕪,目標(biāo)都不會迷惘,意志都不會消沉,而且能得到簡單又豐盛的快樂?! ∏逍摹 粲鄷x盛 朋友出差回來,送給我一套宜興茶具。很精細(xì)的紫砂壺上面刻著一行小字:云在青天,水在瓶。一個偶然的機(jī)會,我在網(wǎng)絡(luò)里看到了這詩的出處?! √瞥瘯觊g,山南東道節(jié)度使李翱數(shù)次派人請藥山禪師進(jìn)城供養(yǎng),均被禪師拒絕。一日,李翱親自登門造訪。藥山禪師坐在蒲團(tuán)上,手拿經(jīng)卷故意不理睬他。李翱憤然道:“見面不如聞名!”說完拂袖而出。這時,藥山禪師冷冷地對他說道:“太守怎么能貴耳賤目呢!”一句話使得李翱為之所動,遂轉(zhuǎn)身禮拜,并問:“什么是道?”藥山禪師伸出手指,指上指下,然后問:“懂嗎?”李翱道:“不懂?!彼幧蕉U師解釋說:“云在青天,水在瓶!” 原來真理就在青天的云上、瓶里的水中!道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙間一切事物當(dāng)中。李翱當(dāng)即提筆寫了一首詩:“證得身形是鶴形,千株松下兩函經(jīng)。我來問道無余話,云在青天水在瓶!” 這是多么淡泊高遠(yuǎn)的境界!而我們,一些欲望已經(jīng)根深蒂固地生長在心里了,像雜草一樣無法自拔?! ∮幸皇谆匚脑娊?jīng)常被人刻在茶館最醒目的地方。這首詩僅僅是五個字:“可以清心也”。無論怎么看,都可以連貫成句,順暢自如: 可以清心也, 以清心也可, 清心也可以, 心也可以清, 也可以清心?! ⌒撵`點撥: 清心,多簡單的兩個字!可是又包含了人生最深刻的意義,心只要清,無論從哪個角度,遇到怎樣的挫敗,心情都不會荒蕪,目標(biāo)都不會迷惘,意志都不會消沉,而且能得到簡單又豐盛的快樂?! 扒逍摹倍蛛m簡單,卻蘊(yùn)藏著無窮無盡的人生智慧:“清”乃清靜、通透、明了,只要有一顆“清心”,人世間的紛紛擾擾、大喜大悲,都只是一場過眼云煙。在復(fù)雜中求簡單,在渾濁中得清明,便可獲得一方屬于自己的天地。萬事系于本心,也就是說,無論外在如何,關(guān)鍵是你用什么樣的態(tài)度去面對了。 智慧書簽: 最偉大的真理最簡單;同樣,最簡單的人也最偉大?! 诟駹枴 ∪魏问虑槎疾患啊皞ゴ蟆蹦菢雍唵?,事實上,能夠簡單便是偉大。 ——愛默生 疲倦是可以戰(zhàn)勝的,法寶就是珍愛自己。疲倦是可以化險為夷的,戰(zhàn)術(shù)就是寧靜致遠(yuǎn)。疲倦考驗著我們,折磨著我們。疲倦也錘煉著我們,升華著我們。 疲倦 ◆畢淑敏 疲倦是現(xiàn)代人越來越常見的一種生存狀態(tài),很多人已見怪不怪,以為疲倦是正常的了?! ∮幸淮危野岩粭l舊呢褲送到街上的洗染店。師傅看了以后,說,我會盡力洗熨的。但是,你的褲子這一回穿得太久了,恐怕膝蓋前面的鼓包是沒法熨平了。它疲倦了?! ∥页泽@地說,褲子——它居然也會疲倦? 又一次,我在一家工廠,看到一種特別的合金,如同諂媚的叛臣,能折彎無數(shù)次,韌度不減。我說,天下無雙了??偣こ處煋u搖頭道,它有一個強(qiáng)大的對手?! ∥液闷妫l?總工程師說,就是它自己的疲勞。我訝然,金屬也會疲勞??? 總工程師說,是啊。這種內(nèi)傷,除了預(yù)防,無藥可醫(yī)。如果不在它的疲勞限度之前,讓它休息,那么,它會突然斷裂,引發(fā)災(zāi)難?! ∧且凰?,我知道了疲倦的厲害。鋼打鐵鑄的金屬尚且如此,遑論肉胎凡身? 疲倦發(fā)生的時候,如同一種會流淌的灰暗,在皮膚表面蔓延,使人整個地團(tuán)頓和蜷縮起來。如果不加克服和調(diào)整,黏滯的不適,便如寒露一般,侵襲到身體的底層。我們了無熱情,心灰意懶。我們不再關(guān)注春天何時萌動,秋天何時飄零。我們迷茫地看著孩子的微笑,不知道他們?yōu)楹慰鞓?。我們不愛惜自己了,覺察不到自己的珍貴。我們不熱愛他人了,因為他人是使我們厭煩的源頭。我們麻木困惑,每天的太陽都是舊的。陽光已不再播灑溫暖,只是射出逼人的光線。我們得過且過地敷衍著工作,因為它已不是創(chuàng)造性思維的動力?! ∑>胧且环N淡淡的腐蝕劑,當(dāng)它無色無臭地積聚著,潛移默化地浸泡著我們的神經(jīng),意志的酥軟就發(fā)生了?! ≡谏眢w疲倦的背后,是精神率先疲倦了。我們喪失了好奇心,不再如饑似渴地求知,生活納入塵封的模式。甚至婚姻,也會疲倦。它刻板地重復(fù)著,沒有新意,沒有發(fā)展。愛情的彈性老化了,像一只很久沒有充氣的球,表皮皸裂,塌陷著,摔到地上,噗噗地發(fā)出充滿怨恨的聲音,卻再不會輕盈地跳起,奔跑著向前。 疲倦到了極點的時候,人會感覺不到生命和生活的樂趣?! ∑>氲目膳?,還在于它的傳染性。一個人疲倦了,他就變成一炷迷香,在人群中持久地散布著疲倦的細(xì)微顆粒。他低落地徘徊著,拖曳著整體的步伐。當(dāng)我們的周圍生活著一個疲倦的人,就像有一個餓著肚子的人,無聲地要求著我們把自己精神的谷粒,撥一些到他的空碗中。不過,如果我們這樣做了之后,會發(fā)覺不但沒有使他振作起來,自身也莫名其妙地削弱了。 身體的疲倦,轉(zhuǎn)而加劇著精神的苦悶?! ‘?dāng)疲倦發(fā)生的時候,我們怎么辦呢? 看看大自然如何應(yīng)對疲倦的吧。春天的花開得疲倦的時候,它們就悄然地撤離枝頭,放棄了美麗,留下了小小的果實。當(dāng)風(fēng)疲倦的時候,它就停止了蕩滌,讓大地恢復(fù)平靜。當(dāng)海浪疲倦的時候,洋面就絲綢般地安寧了。當(dāng)天空疲倦的時候,它就用月亮替換太陽…… 人們沒有自然界高明。不信,你看。當(dāng)?shù)缆菲>氲臅r候,就塞車。當(dāng)辦公室疲倦的時候,就推諉和沒有效率。當(dāng)組織者疲倦的時候,就出現(xiàn)混亂和不公。當(dāng)社會出現(xiàn)疲倦的時候,就冷漠和麻木…… 疲倦對我們的傷害,需要平心靜氣的休養(yǎng)生息。
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