出版時(shí)間:2006-11 出版社:湖南人民出版社 作者:周德義 頁(yè)數(shù):200 字?jǐn)?shù):142000
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內(nèi)容概要
真是應(yīng)了那句俗話說(shuō)的,有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成陰。我從來(lái)沒(méi)有設(shè)想過(guò)、設(shè)計(jì)過(guò)我這一輩子會(huì)寫作山版一本《思辨的哲學(xué)》這樣的小冊(cè)子。 為此,現(xiàn)在我是愈來(lái)愈懷疑自己過(guò)去曾經(jīng)堅(jiān)持的一些觀點(diǎn)了??磥?lái)現(xiàn)存的一切都是偶然產(chǎn)生的。只有偶然的爾兩才是必然的產(chǎn)物。而當(dāng)偶然的東西產(chǎn)生了,也就成為了必然的了?;蛘哒f(shuō),偶然性之中原本就包含著必然性。必然發(fā)生與發(fā)展的事情,在發(fā)生與發(fā)展的過(guò)程中也會(huì)因?yàn)榕既坏囊蛩囟l(fā)生此前認(rèn)為是大相徑庭的甚至是質(zhì)的變化,原來(lái)一切都是那樣的自然而然,一切都是在時(shí)空的推移過(guò)程中逐漸地形成和涌現(xiàn)山來(lái)的。先前的推測(cè)和預(yù)設(shè)的東西大多是主觀的想當(dāng)然而已。人生講究一個(gè)“緣”字,一切都是緣分,而緣分也只不過(guò)是事物之間的相互作用關(guān)系罷了。這個(gè)世界除此之外還有什么呢? 2004年,有幾家報(bào)紙的老總或是副刊的編輯先生先后邀我給他們的報(bào)紙寫點(diǎn)通俗的哲學(xué)隨筆,說(shuō)是為了給報(bào)紙營(yíng)造一種下里巴人、陽(yáng)春白雪、雅俗共賞的多元和諧的氛圍。我考慮再三,2005年4~5月間,先是接受了《湖南日?qǐng)?bào)》《科技導(dǎo)報(bào)》(現(xiàn)在更名為《科技新報(bào)》),后來(lái)又接受了《長(zhǎng)沙晚報(bào)》的邀請(qǐng),答應(yīng)不定期地為他們寫點(diǎn)東西。一年下來(lái),我斷斷續(xù)續(xù)地為報(bào)紙寫了20幾篇小文章。寫作它們時(shí),我始終堅(jiān)持“心情舒暢時(shí)寫,心情煩躁時(shí)不寫;工作時(shí)間有寬余時(shí)多寫,工作忙時(shí)少寫(或不寫);有想法時(shí)即興寫,沒(méi)有想法時(shí)不硬寫”的原則,倒是感覺輕松愉快。期間,編輯也不時(shí)來(lái)電話鼓勵(lì)我,并反饋一些讀者的信息。讀者也有電話和我探討一些問(wèn)題。其樂(lè)融融。 說(shuō)實(shí)話,過(guò)去我對(duì)報(bào)紙,是存有些許的戒心和偏見的。我一直認(rèn)為,報(bào)紙只不過(guò)足大眾的、通俗的、低層次的社會(huì)媒體,只不過(guò)是一種宣傳、蠱惑人心的工具而已。報(bào)紙是不宜探討哲學(xué)問(wèn)題的。經(jīng)過(guò)這么一年,我逐漸認(rèn)識(shí)到,報(bào)紙對(duì)于思想的傳播和占有是多么重要的絕好陣地。其社會(huì)影響力相比起學(xué)術(shù)專業(yè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)真是不可同日而語(yǔ)。 接下來(lái),湖南人民山版社的朋友們勸我,把這些稿子匯集整理一下,做本論說(shuō)文文集出版。我考慮再二,覺得這些稿子既然是我思想的點(diǎn)滴,把他們匯集起來(lái)做本集子奉獻(xiàn)給社會(huì),或許是一件有意義的事情,說(shuō)不定還會(huì)收到“采菊東籬下,悠然見南山”的效果,我真為自己的這個(gè)念頭的閃現(xiàn)而激動(dòng)和高興。 在收集文稿的過(guò)程中,我的夫人寧同玉女士滿懷激情地向我推薦了過(guò)去被我遺棄而又被她從字紙簍中撿回來(lái)的幾篇小文章。它們是:《話說(shuō)“重點(diǎn) ”》、《食物鏈的啟示》、《“三環(huán)”教育管理模式》和有關(guān)本能方面的等等。這些稿子,也是我一時(shí)的感受,寫好后隨即又被我信手扔進(jìn)字紙簍中,由于她的細(xì)心、偏愛和執(zhí)著,又被她從紙簍中撿同來(lái)并收藏起來(lái),當(dāng)?shù)弥医袢諟?zhǔn)備將一些小文章結(jié)集出版時(shí),她又滿懷激情地向我推薦了它們。真是太令人感動(dòng)了。 為了使這本小冊(cè)子更生動(dòng)、更形象直觀、更具有可讀性一些,出版社又推介很有思想的專業(yè)畫師小陳,為書作一些插圖。對(duì)此,小陳先生與我有過(guò)討論。我發(fā)覺他雖然年青但對(duì)一些問(wèn)題的看法卻是很有見地和新穎的。我總覺得,寫書是創(chuàng)作,讀書也是創(chuàng)作,為書作圖插畫更是一種創(chuàng)作。因?yàn)樵趯懽?、閱讀的過(guò)程中多少會(huì)融入作者、讀者和畫家的主觀意志和人生觀念的痕跡。我們都看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們每個(gè)人腦海中的紅樓夢(mèng)都是自己的。嚴(yán)格講,沒(méi)有兩位讀者腦海中的紅樓夢(mèng)是完全相同的。于是乎,盡管我對(duì)他的畫如同他對(duì)我的書一樣有著不同的理解,卻是必然的而且是可以共同存在的。因?yàn)槔斫獗旧砟耸侨说淖杂珊蛣?chuàng)造。 這幾年,圍繞“一分為三”這個(gè)話題,我已經(jīng)寫了兩本書,一本是2002 年12月由湖南人民出版社山版的《我在何方:一分為三論》,一本是2005年 9月由知識(shí)出版社出版的《生命的倫?!业摹耙环譃槿闭J(rèn)識(shí)觀》。兩本書共卣萬(wàn)余言。由于自己天性愚鈍,關(guān)于“一分為二”的問(wèn)題,自己總覺得有的地方是想清楚了,但沒(méi)能講清楚;有的地方是至今仍然沒(méi)有想得清楚。“以其昏昏,使人昭昭?!庇械淖x者覺得其晦澀難解,則是情理之中的事情了。為此,我想做一些社會(huì)化的事情,做一些普及性的宣傳工作,于是也就有今天擺在讀者面前的這本小冊(cè)子。
書籍目錄
1.哲學(xué)與世界2.選擇自我3.辯證的哲學(xué)4.無(wú)為而為5.形而中學(xué)6.學(xué)·思·行7.關(guān)于“反思”的反思8.欲取先予9.學(xué)問(wèn)之道10.理念與辦學(xué)理念11.法治精神12.天命釋懷13.心之屋14.無(wú)聊的哲學(xué)15.生命之屋16.哲學(xué)“三態(tài)”17.道法自然18.食物鏈的啟示19.以人為本20.奇哉,黃山松21.話說(shuō)“重點(diǎn)”22.虛擬世界的哲學(xué)23.我不思我亦存在24.“我”是誰(shuí)25.種、類26.“我”與時(shí)空宇宙的關(guān)系27.哲學(xué)意義上的無(wú)限28.感知世界29.“存在”是“一”30.“對(duì)立”是“二”31.“系統(tǒng)”是“三”32.“三環(huán)”教育管理模式及其啟示33.論本能及其起源34.論本能的基本特征35.關(guān)于自然的創(chuàng)造的與人類的世界36.關(guān)于生命的思考37.概念教師38.科學(xué)的自然生成論39.論終身教育40.感受“第六感”
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