明前期卷-中國文學編年史

內(nèi)容概要

　　《中國文學編年史》是一個基礎性的重大學術(shù)工程，文獻的廣泛調(diào)查和準確使用是做好編纂工作的首要前提。《四庫全書》、《續(xù)修四庫全書》、《四庫存目叢書》、《四庫禁毀書叢刊》、《叢書集成》、《筆記小說大觀》等是我們經(jīng)常使用的典籍，近人和今人整理出版的別集、總集，大量年譜（如徐朔方《晚明曲家年譜》），以及文、史、哲方面的編年史，均在參考范圍之內(nèi)，限于體例，未能一一注明，謹此一并致謝。在使用上述文獻的過程中，我們采取的是一種如履薄冰、如臨深淵的謹慎態(tài)度。這是因為，相當一部分典籍是由我們第一次標點，這一工作的難度是不言而喻的。即使是前人已經(jīng)整理的典籍，我們也并不直接采用，而是根據(jù)自己的理解再整理一次。這樣做當然增加了工作量，但確有許多好處，若干錯誤就是在這一過程中得到糾正的，有些錯誤的糾正涉及基本事實的澄清。比如，張大復《皇明昆山人物傳》卷八記梁辰魚晚年情形，有云：“（梁氏）當除夕遇大雪，既寢不寐。忽令侍者遍邀諸年少，載酒放歌，繞城一匝而后就睡。日：‘天為我輩雨玉，可令俗人蹴踏之耶？’時年已七十矣。亡何，中惡，語不甚了。有老奴李用者，頗省其說，尚有注記。得歲七十有三。”一位學者將“中惡，語不甚了”標點為“中惡語，不甚了”，并就此推論說：“梁辰魚七十歲時遭遇暖昧不明的事件?！薄啊痘拭骼ド饺宋飩鳌返纳鲜鲇涊d本意是為賢者諱，事實上倒很可能為統(tǒng)治者隱蓋了迫害異己文人的一件罪行?！边@就不免弄錯了事實?！爸袗骸奔赐蝗换技辈?，正所謂“老健春寒秋后熱”，老年人得急病是常見的情形。而“中惡語”的表述，明顯不符合古人的語言習慣。再如，陳田《明詩紀事》將正德時期的傅汝舟與明末的傅汝舟混為一人，將兩人的生平攪在一起，其按語云：“丁戊山人詩初矜獨造，晚遁荒誕，擇其人格者錄之，亦是幽弦孤調(diào)。山人享大年，具異才，談佛談仙，亦作北里中艷語?！?/pre>



書籍目錄
總序凡例緒論第一章　洪武元年戊申至建文四年壬午（1368-1402）共35年引言公元1368年（洪武元年　戊申）公元1369年（洪武二年　己酉）公元1370年（洪武三年　庚戌）公元1371年（洪武四年　辛亥）　公元1372年（洪武五年　壬子）　公元1373年（洪武六年　癸丑）　公元1374年（洪武七年　甲寅）　公元1375年（洪武八年　乙卯）　公元1376年（洪武九年　丙辰）　公元1377年（洪武十年　丁巳）　公元1378年（洪武十一年　戊午）公元1379年（洪武十二年　己未）公元1380年（洪武十三年　庚申）公元1381年（洪武十四年　辛酉）公元1382年（洪武十五年　壬戌）　公元1383年（洪武十六年　癸亥）　公元1384年（洪武十七年　甲子）　公元1385年（洪武十八年　乙丑）　公元1386年（洪武十九年　丙寅）　公元1387年（洪武二十年　丁卯）　公元1388年（洪武二十一年　戊辰）公元1389年（洪武二十二年　己巳）公元1390年（洪武二十三年　庚午）公元1391年（洪武二十四年　辛未）公元1392年（洪武二十五年　壬申）公元1393年（洪武二十六年　癸酉）公元1394年（洪武二十七年　甲戌）公元1395年（洪武二十八年　乙亥）公元1396年（洪武二十九年　丙子）公元1397年（洪武三十年　丁丑）　公元1398年（洪武三十一年　戊寅）公元1399年‘（建文元年　己卯）　公元1400年（建文二年　庚辰）　公元1401年（建文三年　辛巳）　公元1402年（建文四年　壬午）　第二章　永樂元年癸未至天順八年甲申（1403-1464）共62年引言公元1403年（永樂元年　癸未）公元1404年（永樂二年　甲申）公元1405年（永樂三年　乙酉）公元1406年（永樂四年　丙戌）公元1407年（永樂五年　丁亥）公元1408年（永樂六年　戊子）公元1409年（永樂七年　己丑）……參考文獻人名索引


章節(jié)摘錄
　　《全閩詩話》卷八《謝肇浙》：予觀閩中詩，國初林子羽、高廷禮以聲律圓穩(wěn)為宗，厥后風氣沿襲，遂成閩派。大抵詩必今體，今體必七言，磨砣娑蕩，如出一手。公元1368年（洪武元年戊申）　　正月　　朱元璋登基。《明史》太祖本紀：“洪武元年春正月乙亥，祀天地于南郊，即皇帝位。定有天下之號日明，建元洪武。”《明太祖文集》卷一《即位詔》：“朕惟中國之君，自宋運既終，天命真人于沙漠，人中國為天下主。傳及子孫，百有余年，今運亦終。海內(nèi)土疆，豪杰分爭。朕本淮右庶民，荷上天眷顧、祖宗之靈，遂乘逐鹿之秋，致英賢于左右，凡兩淮、兩浙、江東、江西、湖湘、漢沔、閩廣、山東及西南諸部蠻夷，各處寇攘，屢命大將軍與諸將校奮揚威武，已皆戡定，民安田里。今文武大臣、百司眾庶，合辭勸進，尊朕為皇帝，以主黔黎。勉循輿情，于吳二年正月初四日，告祭天地于鐘山之陽，即皇帝位于南郊，定有天下之號日‘大明’，以吳二年為洪武元年。是日恭詣太廟，追尊四代考、妣為皇帝、皇后，立太社、太稷于京師。布告天下，咸使聞知。”《明史紀事本末》卷一四：“太祖洪武元年春正月壬申朔。正月乙亥，上祀天地于南郊，即皇帝位，定有天下之號日‘大明’，建元‘洪武’。遂詣太廟，追尊四代祖考。丁丑，大宴群臣于奉天殿。上日：‘吾觀史傳所載歷代君臣，或君上樂聞忠讜而臣下循默不言，或臣下抗言直諫而君上飾非拒諫。比來朕每發(fā)言，百官惟訥而已。其間豈無是非得失可以直言者？自今宜盡忠讜，以匡朕不逮。’辛丑，命廷臣兼東宮官。先是中書及都督府議仿元舊，制設中書令，欲奏以太子為之。上曰：‘元人事不師古，設官不以任賢，惟類是與，豈可取法？且吾子年齒未長，更事未多，所宜尊禮師傅，博通今古，他日軍國重務，皆令啟聞，何必效彼作中書令乎？’禮部尚書陶凱請選人專任東宮官屬，上日：‘朕以廷臣有德望者兼東宮官，非無謂也。嘗慮廷臣與東宮屬有不相能，遂成嫌隙。江充之事，可為明鑒。朕今立法，令臺省等官兼東宮官贊輔之。父子一體，君臣一心。’于是以李善長為太子少師兼詹事，馮勝兼副詹事；楊憲、傅讞兼府丞；徐達兼太子少傅；常遇春兼太子少保；鄧愈、湯和兼太子諭德；章溢兼太子贊善；大夫劉基兼太子率更令。上諭善長等日：‘朕于東宮，不別設府僚而以卿等兼之者，蓋軍旅未息，朕若有事于外，必留太子監(jiān)國。若設府僚，卿等在內(nèi)事，當啟聞太子，或聽斷不明，卿等必謂府僚導之，嫌疑由是而生。朕所以特置賓客、諭德等官，以輔成太子德性。且選名儒為之賓友。昔周公教成王，告以克詰戎兵；召公教康王，告以張皇六師。此居安慮危，不忘武備。蓋繼世之君，生長富貴，狃于安逸，軍旅之事多忽而不務，一有緩急，罔知所措。二公之言，不可忘也！”








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