現(xiàn)代平面構(gòu)成與應(yīng)用

前言

湖南人民出版社經(jīng)過(guò)精心策劃，組織全國(guó)一批高等學(xué)校的中青年骨干教師，編寫(xiě)了這套2 1世紀(jì)高等學(xué)校美術(shù)與設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材。該規(guī)劃教材是高等學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)(如美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)造型等)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)(如建筑學(xué)、城市規(guī)劃、園林設(shè)計(jì)等)基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課教材。由于我與該規(guī)劃教材的諸多作者有工作上的聯(lián)系，他們盛情邀請(qǐng)我為該規(guī)劃教材寫(xiě)一個(gè)序，因此，對(duì)該規(guī)劃教材我有幸先睹為快。伴著濃濃的墨香，讀過(guò)書(shū)稿之后，掩卷沉思，規(guī)劃教材的鮮明特色便在我腦海中清晰起來(lái)。具有優(yōu)秀的作者隊(duì)伍。規(guī)劃教材設(shè)有編委會(huì)和審定委員會(huì)，由全國(guó)著名畫(huà)家、設(shè)計(jì)家、教育家、出版家組成，具有權(quán)威性和公信力。規(guī)劃教材主編蔣燁、劉永健是全國(guó)知名的中青年畫(huà)家和藝術(shù)教育工作者，在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇和藝術(shù)教育領(lǐng)域，具有忠厚淳樸的人格魅力和令人折服的藝術(shù)感染力。規(guī)劃教材各分冊(cè)主編和編寫(xiě)者大都由全國(guó)高等學(xué)校教學(xué)一線(xiàn)的中青年教授、副教授組成。他們大都來(lái)自全國(guó)著名的美術(shù)院校及其他高等學(xué)校的藝術(shù)院系，具有廣泛的代表性。他們思想開(kāi)放，精力充沛，功底扎實(shí)，技藝精湛，是一個(gè)專(zhuān)業(yè)和人文素養(yǎng)都很高的優(yōu)秀群體。具有全新的編寫(xiě)理念。在編寫(xiě)過(guò)程中，作者自始至終樹(shù)立了兩個(gè)與平時(shí)編寫(xiě)教材不同的理念：一是樹(shù)立了全新的“教材”觀。他們認(rèn)為教材既不僅僅是知識(shí)體系的濃縮與再現(xiàn)，也不僅僅是學(xué)生被動(dòng)接受的對(duì)象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格構(gòu)建的一種范例，是教師與學(xué)生溝通的橋梁。教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)與設(shè)計(jì)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)存在著直接的影響。教材的編寫(xiě)，應(yīng)力求向?qū)W生提供美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的方法，展示豐富的具有審美價(jià)值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。二是樹(shù)立了全新的“系列教材”觀。他們認(rèn)為，現(xiàn)代的美術(shù)與設(shè)計(jì)類(lèi)教材，有多種多樣的呈現(xiàn)方式，例如教科書(shū)教材、視聽(tīng)教材、現(xiàn)實(shí)教材(將周?chē)淖匀画h(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化而成的教材)、電子教材等，因此，美術(shù)與設(shè)計(jì)教材絕不僅僅限于教科書(shū)。這也是這套規(guī)劃教材一直追求的一個(gè)目標(biāo)。

內(nèi)容概要

平面構(gòu)成是所有設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，在當(dāng)今思潮百花齊放、設(shè)計(jì)表達(dá)手段日新月異的情況下，掌握好平面構(gòu)成設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)是從事設(shè)計(jì)行業(yè)的必經(jīng)之路。平面構(gòu)成主要是運(yùn)用理性的思維方式，主要以抽象的幾何形為研究對(duì)象。平面構(gòu)成是在繼承前人優(yōu)秀的理論基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展多元化的趨勢(shì)，對(duì)平面構(gòu)成的內(nèi)容形式加以改進(jìn)和完善。　　當(dāng)今，由于信息技術(shù)特別是計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)的飛速發(fā)展，許多高校的平面構(gòu)成課程已經(jīng)采用計(jì)算機(jī)繪圖，所以本書(shū)在第六部分加入了一些計(jì)算機(jī)圖形圖象基本知識(shí)，以便于同學(xué)們?cè)谄矫鏄?gòu)成課程作業(yè)中掌握基本的計(jì)算機(jī)繪圖知識(shí)。

書(shū)籍目錄

第一部分 平面構(gòu)成概論　一、平面構(gòu)成的來(lái)源　二、構(gòu)成的概念　三、構(gòu)成的分類(lèi)　四、學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的目的　五、平面構(gòu)成的應(yīng)用　六、平面構(gòu)成的材料與工具第二部分 平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的形式法則　一、對(duì)比與統(tǒng)一　二、對(duì)稱(chēng)與均衡　三、節(jié)奏與韻律　四、比例與尺度　五、聯(lián)想與意境第三部分 平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)元素　一、平面構(gòu)成的基本元素　二、平面構(gòu)成三要素　三、點(diǎn)的構(gòu)成　四、線(xiàn)的構(gòu)成　五、面的構(gòu)成　六、點(diǎn)、線(xiàn)、面的構(gòu)成在設(shè)計(jì)上的應(yīng)用　七、點(diǎn)、線(xiàn)、面綜合構(gòu)成學(xué)生作品第四部分 平面構(gòu)成的基本形式——形態(tài)的秩序組合　一、平面構(gòu)成的骨格　二、重復(fù)構(gòu)成　三、近似構(gòu)成　四、漸變構(gòu)成　五、發(fā)射構(gòu)成　六、特異構(gòu)成第五部分 豐富構(gòu)成語(yǔ)言的方法　一、材料和肌理的構(gòu)成　二、空間構(gòu)成　三、平面構(gòu)成的密集第六部分 用計(jì)算機(jī)進(jìn)行構(gòu)成設(shè)計(jì)　一、計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)　二、計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)軟件　三、用計(jì)算機(jī)進(jìn)行構(gòu)成設(shè)計(jì)操作實(shí)例　四、計(jì)算機(jī)平面構(gòu)成學(xué)生作品

章節(jié)摘錄

第一部分 平面構(gòu)成概論一、平面構(gòu)成的來(lái)源為了深入地了解構(gòu)成設(shè)計(jì)的含義，有必要回顧一下現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)生、發(fā)展歷程，由此可以把握平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)。意大利的文藝復(fù)興，標(biāo)志著人類(lèi)從落后的中世紀(jì)往現(xiàn)代過(guò)渡，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，一直停留于對(duì)形態(tài)外表的裝飾，表面為一種嚴(yán)謹(jǐn)、典雅的古典風(fēng)格。如17世紀(jì)豪華、奔放的巴洛克風(fēng)格與18世紀(jì)遍及歐美的洛可可風(fēng)格。19世紀(jì)30年代的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)孕育的標(biāo)志，它強(qiáng)調(diào)“美”就是價(jià)值，就是“功能”，讓設(shè)計(jì)服從于材料性質(zhì)、生產(chǎn)工藝、經(jīng)濟(jì)效益與實(shí)際用途，其影響遍及歐美。19世紀(jì)對(duì)于宏觀宇宙以及微觀物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，使人們對(duì)于事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)更為重視。藝術(shù)的構(gòu)成主義認(rèn)為，客觀世界的事物包括社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象是雜亂無(wú)章的，如要達(dá)到有秩序的認(rèn)識(shí)，就要通過(guò)現(xiàn)象掌握內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不能僅從因果關(guān)系入手，而要從結(jié)構(gòu)上去認(rèn)識(shí)事物。強(qiáng)調(diào)不僅要從實(shí)物的個(gè)別成分去認(rèn)識(shí)它，而且要從成分時(shí)間的關(guān)系去認(rèn)識(shí)，即從結(jié)構(gòu)的整體上去認(rèn)識(shí)。構(gòu)成主義的這種哲學(xué)觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)事物的思維方式影響到許多領(lǐng)域，如美術(shù)中的立體主義繪畫(huà)，文學(xué)中的立體小說(shuō)，電影中的蒙太奇手法，建筑中的時(shí)空觀等等。特別是在造型領(lǐng)域中，構(gòu)成原則更是被廣泛地運(yùn)用。實(shí)踐中人們將形態(tài)分為各種要素，然后去研究這些要素及它們之問(wèn)的相互關(guān)系，按照一定的形式美的構(gòu)成原則進(jìn)行組合。

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