大山的傾訴――“扶貧司令”彭楚政紀(jì)實(shí)

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序：唱給湘西
這些大山間，匪患連綿500余年
曾出過許多臭名昭著的土匪。
這些大山間 灑遍了烈士的鮮血，
誕生了共和國(guó)的元帥 走出了一代共
和國(guó)的將軍！
大山是如此的神秘和神奇
彎彎山路記下的故事
7根拐棍，5雙膠鞋，托著一顆熾
熱的心，溫暖了大山間一個(gè)一個(gè)冷洞
和寒棚 把一個(gè)軍人的故事記在彎彎
的山路上
大山和人，其形不可類比；山路
與腳，其長(zhǎng)怎可類說？
可是我要說：山再高，沒有人高！
路再長(zhǎng)，沒有腳長(zhǎng)！
山間新居暖萬(wàn)家
一串串腳印印在山路上。
一棟棟新房坐落在山坡間。
一串串腳印“踩”出了一棟棟新
房，使7萬(wàn)多山民在一度寒暑之間，
便走完了人類從居洞穴到住瓦屋的歷
史進(jìn)程
這片土地曾流淌烈士的鮮血。
這片土地曾燃起革命的烽火。
一個(gè)政權(quán)在這烽火中垮臺(tái)，一個(gè)
政權(quán)在這鮮血中新生。這里的土地，
這里的人民，養(yǎng)育了革命 養(yǎng)育了新
的政權(quán)。掌了權(quán)的共產(chǎn)黨人 進(jìn)了城
的共產(chǎn)黨人，豈能忘了這片土地 豈
能忘了這片土地上的人民？
大山漢子的淚
人 歡笑有淚 痛苦有淚 激動(dòng)
有淚
有語(yǔ)道：男人有淚不輕彈。漢子
是更具男人氣的男人 或者說是男人
中的男人。那么，這山一般漢子的淚
又是什么樣的淚呢？
大山女人的歡笑
本是一段充滿淚水的人生。
這個(gè)不幸的女人卻有幸地結(jié)識(shí)了
這位軍人。
于是 這個(gè)大山里走出來的苗家
女生活里有了歡笑，我們這個(gè)故事也
有了一個(gè)喜劇的尾聲
路：出路！出路！
常常，人們總把走進(jìn)幸福生活的
路，比做康莊大道。往往，社會(huì)愛將
貧窮困擾的山鄉(xiāng) 說成沒有出路
進(jìn)山，要路；出山，要路！
山民們盼著有一條大路進(jìn)山，拖
走山中的貧窮 拖來山外的富裕！
甘露之歌
甘泉是水，洪水也是水。水啊，
你孕育了多少生靈？你毀滅了多少生
命？水啊 你讓多少人愛，又惹多少
人恨？
許多人因水而得福，許多人因水
而受窮。英明的治國(guó)者必治水。精明
的治窮人巧用水！用水驅(qū)趕貧窮，用
水澆灌幸福！
抗洪之戰(zhàn)
又說柔情似水，又說水火無情。
水啊，在人們的眼里 你為什么這樣
矛盾？
最美的是水，最丑的是水。唱罷
一曲甘露之歌，又道一場(chǎng)抗洪之戰(zhàn)
都是說的水。
耕富大山
大山富有。大山貧窮。大山啊，
你到底是富有，還是貧窮？
這答案不該問大山，應(yīng)問生息在
大山中的人！
山嶺間的希望之火
給人以錢物，只能濟(jì)其一時(shí)的貧
窮。
給人以知識(shí)，方能助其終生的富
有。
貧窮在人，富裕在人。
治窮先治愚，扶貧先扶人。
山里娃的童話
童話，是美麗的。
人們常常把人世間最美好 最動(dòng)
聽的故事，比作童話。
報(bào)載：苗鄉(xiāng)一個(gè)女童失學(xué)。這深
深地觸動(dòng)了一個(gè)軍人的心??于是，
我在湘西的大山中間，拾到了這樣一
個(gè)山里娃娃的童話
亮在深山里的燈
觀念是燈。新的觀念將照亮一片
新的天地
觀念是眼。新的眼光將找到一條
條新的致富之路
扶貧先扶人。扶人先扶領(lǐng)班人。
領(lǐng)班的人是那亮在深山里的燈！
軍人的家事
也許，這只是一些瑣碎的家事。
然而，一滴水常常映出太陽(yáng)的光
輝！
也許，這只是一些山間的小草。
可是，綠色的大山卻由它來裝點(diǎn)。
我在這些軍人的家事里，窺見到
了一個(gè)軍人光彩的人生
跋：大山碑石
在祖國(guó)傳統(tǒng)文化的燦爛星河里，
碑石，是晶亮的一顆。
眾口皆碑。真正的碑石，立在人
心里

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