鼎尖教案

前言

　　國(guó)家新課程改革的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的全面性和具體化，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式、教學(xué)活動(dòng)方式的多樣化，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的選擇性。要適應(yīng)新課程教學(xué)改革的要求，提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性和創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，就必須堅(jiān)持教學(xué)模式的多樣化?！　〗虒W(xué)模式的多樣化是新課程實(shí)施的重要途徑，也為教學(xué)模式的多樣化研究提供了有利的理論和實(shí)踐環(huán)境。教學(xué)模式的多樣化，要求教師必須在準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、師生情況、運(yùn)用條件和評(píng)價(jià)體系特點(diǎn)的前提下，利用和發(fā)揮自身特長(zhǎng)、體現(xiàn)自身特色，采用相應(yīng)的教學(xué)模式?！　　抖饨贪浮废盗袇矔?，是依托延邊教育出版社多年教案出版經(jīng)驗(yàn)和資源優(yōu)勢(shì)，由近百名教輔研究專家精心策劃的一套教案叢書。書中的教學(xué)案例，大都是在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛征集的優(yōu)秀作品，是全國(guó)一線特高級(jí)教師經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶，代表著當(dāng)前教學(xué)改革方向和最高水平，堪稱精品。

內(nèi)容概要

　　國(guó)家新課程改革的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的全面性和具體化，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式、教學(xué)活動(dòng)方式的多樣化，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的選擇性。要適應(yīng)新課程教學(xué)改革的要求，提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性和創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，就必須堅(jiān)持教學(xué)模式的多樣化?！　〗虒W(xué)模式的多樣化是新課程實(shí)施的重要途徑，也為教學(xué)模式的多樣化研究提供了有利的理論和實(shí)踐環(huán)境。教學(xué)模式的多樣化，要求教師必須在準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、師生情況、運(yùn)用條件和評(píng)價(jià)體系特點(diǎn)的前提下，利用和發(fā)揮自身特長(zhǎng)、體現(xiàn)自身特色，采用相應(yīng)的教學(xué)模式。

書籍目錄

專題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第1課 百家爭(zhēng)鳴（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第2課 漢代儒學(xué)（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第3課 宋明理學(xué)（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第4課 明末清初的思想活躍局面（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練專題復(fù)習(xí)課專題測(cè)試卷專題二 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化第1課 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第2課 中國(guó)的古代藝術(shù)（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第3課 中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)·第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練專題復(fù)習(xí)課專題測(cè)試卷專題三 近代中國(guó)思想解放的潮流第1課 “甌乎世界之潮流”（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第2課 新文化運(yùn)動(dòng)（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第3課 馬克思主義在中國(guó)的傳播（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練專題復(fù)習(xí)課專題測(cè)試卷專題四 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果第1課 孫中山的三民主義（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第2課 毛澤東思想的形成與發(fā)展（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第3課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練專題復(fù)習(xí)課專題測(cè)試卷專題五 現(xiàn)代中國(guó)的文化與科技第1課 文化事業(yè)的曲折發(fā)展（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第2課 人民教育事業(yè)的發(fā)展（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第3課 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練專題復(fù)習(xí)課專題測(cè)試卷專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展第1課 蒙昧中的覺(jué)醒（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第2課 神權(quán)下的自我（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第3課 專翩下的啟蒙（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第4課 理性之光與浪漫之聲（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練專題復(fù)習(xí)課專題測(cè)試卷專題七 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌第1課 近代物理學(xué)的奠基人和革命者（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第2課 追尋生命的起源（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第3課 人類文明的引擎（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第4課 向“距離”挑戰(zhàn)（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練專題復(fù)習(xí)課專題測(cè)試卷專題八 19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)第1課 工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第2課 碰撞與沖突（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第3課 打破隔離的堅(jiān)冰（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練第4課 與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)（1課時(shí)）第一教案 教材教案案例（一）案例（二）第二教案 教輔教案案例（一）課時(shí)詳解案例（二）精析精練定時(shí)鞏固檢測(cè)第三教案 習(xí)題教案案例（一）同步練習(xí)案例（二）一課 三練專題復(fù)習(xí)課專題測(cè)試卷模塊綜合測(cè)試卷附錄 《鼎尖學(xué)案》定制說(shuō)明選擇您需要的“學(xué)案”模式鼎尖學(xué)案鼎尖學(xué)案二

章節(jié)摘錄

　　原因：（1）奴隸制瓦解，封建制形成，勞動(dòng)者的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治地位提高。　?。?）對(duì)夏商周諸王朝興亡的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和思考?！　。?）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子在對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、人民苦難的憂思中尋求拯救社會(huì)、拯救民眾之路。　　影響：（1）為封建統(tǒng)治者接受并成為其統(tǒng)治思想的重要組成部分（唐太宗“水能載舟，亦能覆舟”）?！　。?）有利于給勞動(dòng)者創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)寬松的生產(chǎn)環(huán)境，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！　。?）有利于緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)政治安定和國(guó)家統(tǒng)一?！　。?）影響著后世的政治和社會(huì)生活，成為中華民族文化精神的一份珍貴的遺產(chǎn)?！　≈R(shí)點(diǎn)三法家和墨家的階級(jí)立場(chǎng)　　法家主張廢除世卿世祿制和井田制，剝奪奴隸主貴族的經(jīng)濟(jì)政治特權(quán)；承認(rèn)土地私有，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，加強(qiáng)君主集權(quán)，使新興地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益得到保障，同時(shí)獲得統(tǒng)治地位，因此法家代表新興地主階級(jí)利益。　　墨家主張“兼相愛(ài)”“交相利”“非攻”“尚同”“節(jié)儉”“尚賢”等，證明其小生產(chǎn)者的立場(chǎng)?！　≈R(shí)點(diǎn)四分析老子和孔子的思想差異　　老子思想和孔子思想的差異是十分廣泛的，但就其最主要的方面而言，莫過(guò)于理論上各有偏重和價(jià)值觀念的不同。大體來(lái)說(shuō)，孔子開創(chuàng)的儒家的價(jià)值觀，以人本主義為基本取向，注重道德的完善和人格的提升，強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取，投身社會(huì)事業(yè)。老子開創(chuàng)的道家的價(jià)值觀，以自然主義為基本取向，注重天然的真樸之性和內(nèi)心的寧?kù)o和諧，主張超越世俗，任其自然?？?、老之后的兩千多年中，儒道互補(bǔ)一直是中國(guó)文化歷史演進(jìn)的主要內(nèi)容。在這漫長(zhǎng)的時(shí)期中，隨著歷史文化條件的變遷，儒道兩家思想的互補(bǔ)也呈現(xiàn)出階段性，大體經(jīng)歷了兩次高潮。儒道兩家思想的第一次大規(guī)模、深層次互相影響和互相補(bǔ)充，發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)中后期百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)環(huán)境中。儒道互補(bǔ)的第二個(gè)高潮，發(fā)生在宋明時(shí)期。儒道兩家思想的這種互動(dòng)互補(bǔ)的內(nèi)在機(jī)制，使得中國(guó)傳統(tǒng)思想文化呈現(xiàn)出豐富、生動(dòng)并趨于完善的面貌。離開了儒道互補(bǔ)，就難以把握和理解中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的深層結(jié)構(gòu)和特質(zhì)。

編輯推薦

　　《鼎尖教案：歷史（必修3）（人民版）（新課標(biāo)）》新課標(biāo)，高中同步，鼎尖學(xué)案（個(gè)性化學(xué)案）。新課標(biāo)，高中同步，鼎尖學(xué)案（通用型教案）。全面關(guān)注教師需求，系統(tǒng)規(guī)劃教學(xué)環(huán)節(jié)，融聚全息教學(xué)資源，提供多種教學(xué)模式。教材教案、教輔教案、習(xí)題教案。

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