生命語文

內(nèi)容概要

　　熊芳芳老師的“生命語文”教學(xué)，還有一個(gè)鮮明的特征是能夠打破長(zhǎng)期以來語文教學(xué)“概念化”的詮釋模式，不是人云亦云的平庸教學(xué)見識(shí)，而是她對(duì)語文和學(xué)生進(jìn)行生命觀照的獨(dú)到的教學(xué)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，是她對(duì)文本世界和生命形態(tài)的語文課堂的獨(dú)到的深層啟悟和洞察。打開這部《生命語文》書稿，我們可以看到，其中的教學(xué)闡釋、教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)案例，如第二章的“目標(biāo)”，即以生命為軸心的“三維”；第三章的“原則”，即不同立足點(diǎn)的“三本”；第四章的“方法”，即交互作用不斷生成的“三體”，無一不是熊芳芳老師對(duì)語文教學(xué)現(xiàn)象和課堂教學(xué)生活中人們很少發(fā)現(xiàn)和感受到的潛流獨(dú)具慧眼；或者是她對(duì)某種語文教學(xué)真義的體驗(yàn)和深省；或者是她對(duì)語文課堂況味的品嘗、教學(xué)理想的追求和隨之爆發(fā)出的教學(xué)心靈顫動(dòng)；或者是她對(duì)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的深層意識(shí)和心態(tài)、強(qiáng)旺的學(xué)習(xí)欲求和生命活力的昭示等，具有引人透視語文教學(xué)深層和啟迪語文教學(xué)真義的教學(xué)思想與教學(xué)理趣。熊芳芳老師對(duì)“生命語文”的這種具有創(chuàng)造性的教學(xué)探索，表現(xiàn)出全新的語文教學(xué)價(jià)值追求和有效的教學(xué)能量——既能深入文本的內(nèi)部世界、領(lǐng)略文本世界內(nèi)部構(gòu)成的絢麗風(fēng)光，理解和建構(gòu)文本意義，賦予文本以“活”的生命；又能在建構(gòu)文本世界的同時(shí)建構(gòu)自我世界，喚醒“每個(gè)人靈魂里的詩的情感”，使學(xué)生情緒為之波動(dòng)，心智為之洞開，獲得美好的情感享受和深刻的心靈啟迪與理性智慧。如“用文化涵養(yǎng)浩然之氣”“必不可少的死亡教育”“三大哲學(xué)問題：生、活、死”“不止是愛情”“自由的核心意義”等等，把生活中的生命發(fā)現(xiàn)和，心靈體驗(yàn)的獨(dú)到感悟引于教學(xué)過程中，使深沉的感情以及從中迸涌出的理思，構(gòu)成了“生命語文”教學(xué)豐厚的生命意蘊(yùn)，給人以重重層層的教學(xué)沉思以及對(duì)語文與生命的尋味。　　熊芳芳老師對(duì)“生命語文”教學(xué)探索所表現(xiàn)的這種特征，很顯然，透露出超俗閃亮的語文教學(xué)思想火花，具有獨(dú)到的創(chuàng)新性教學(xué)價(jià)值。因?yàn)樗倪@種“生命語文”教學(xué)探索是與新鮮的教學(xué)理念、獨(dú)到的教學(xué)識(shí)見、創(chuàng)新的教學(xué)智慧結(jié)合在一起的。實(shí)際上，“生命語文”是她對(duì)語文的本質(zhì)特性與語文教學(xué)的文化功能獨(dú)到而具有創(chuàng)新性的認(rèn)識(shí)，是她自己的而不是別人的對(duì)語文教學(xué)的獨(dú)特感悟。在語文教學(xué)中只有具有自己的一種獨(dú)到感悟，才能深入開拓語文教學(xué)的新境域，建構(gòu)語文教學(xué)的新秩序，促進(jìn)語文教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)我們認(rèn)真來讀這部《生命語文》的時(shí)候，便會(huì)在字里行間窺見熊芳芳老師對(duì)語文教學(xué)的這種獨(dú)到感悟以及她特有的教學(xué)追求與理想、教學(xué)生命與心靈，透射著一種多么超然脫俗、意味清新的美麗。

作者簡(jiǎn)介

　　熊芳芳，網(wǎng)名麥子，中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)執(zhí)教于江蘇省蘇州新區(qū)一中。系首屆全國中語“十佳教改新星”、全國核心中文期刊《中學(xué)語文教學(xué)參考》封面人物（2007年第7期）、全國中語會(huì)會(huì)刊《語文教學(xué)通訊》封面人物（2002年第4期）、“湖北省教育科研100佳個(gè)人”、市政府優(yōu)秀社會(huì)

書籍目錄

引言  語文天生浪漫序言  曹明?！吧Z文”的超然美麗  袁衛(wèi)星——讓生命在語文中詩意地棲居師友寄語  劉祥——生命的奇跡  孫駿毅——語文浪漫心浪漫孩子們說  夏星——致麥子  張曉欣——愛，讓我們美好第一章  綜述——“生命語文”的內(nèi)涵　“生命語文”概念提出的背景　“生命語文”的兩大特性　“生命語文”關(guān)注的三大問題　“生命語文”教育的三大。主陣地”　“生命語文”教育的具體實(shí)施第二章  目標(biāo)——以生命為軸心的“三維”　《最后的牛車水》課堂實(shí)錄　《像山那樣思考》課堂實(shí)錄　《一滴眼淚換一滴水》教學(xué)簡(jiǎn)述　《胡同文化》課堂實(shí)錄　《這個(gè)世界的音樂》教學(xué)設(shè)計(jì)　《李清照詞兩首》備教策略第三章　原則——不同立足點(diǎn)的“三本”　知識(shí)與能力——以文為本　　精點(diǎn)研讀——探驪得珠咀英華　　抓住細(xì)節(jié)——牽一發(fā)而動(dòng)全身　　咀嚼語言——語文教學(xué)的本分　　提綱挈領(lǐng)——語言思維齊訓(xùn)練　　轉(zhuǎn)換表達(dá)——搖曳生姿見情趣　過程與方法——以讀為本　　深度閱讀——向青草更青處漫溯　　比較閱讀——梅雪爭(zhēng)春未肯降　　層進(jìn)閱讀——欲窮千里日　　美點(diǎn)賞讀——看似尋常最奇崛　　疑點(diǎn)細(xì)讀——曲徑通幽處　　難點(diǎn)析讀——禪房花木深　情感態(tài)度價(jià)值觀——以人為本　　用文化涵養(yǎng)浩然之氣　　必不可少的死亡教育　　三大哲學(xué)問題：生、活、死　　不止是愛情　　自由的核心意義第四章  方法——交互作用不斷生成的“三體”　源客體的整合與生成　　科際整合　　科內(nèi)整合　創(chuàng)建富有生命張力的課堂空間　　延伸課堂空間的長(zhǎng)度　　拓展課堂空間的寬度　　提升課堂的高度　　增大課堂空間的密度　　強(qiáng)化課堂空間的自由度　營造富有生命活力的游戲氛圍　　詩情詞韻共酬唱　　七嘴八舌皆成長(zhǎng)　新加坡講座：魅力華文　　閱讀教學(xué)中的“三體”互動(dòng)　　寫作教學(xué)中的“三體”互動(dòng)跋　生命無非是一種表達(dá)主要參考文獻(xiàn)

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