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內(nèi)容概要

　　《鼎尖學(xué)案：語文（必修2）（江蘇版）（新課標(biāo)高中同步）》以資料性、工具性、完備性的教師用書《鼎尖教案》為基礎(chǔ)，按照一般的教學(xué)規(guī)律，將教學(xué)過程分為“課前自主預(yù)習(xí)”“課堂合作探究”“課后訓(xùn)練作業(yè)”三個(gè)階段。以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)為目標(biāo)，合理區(qū)分細(xì)化教師講解內(nèi)容、學(xué)生自學(xué)內(nèi)容和師生合作探究?jī)?nèi)容。精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)流程、教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)雙方實(shí)質(zhì)性的和諧互動(dòng)，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下。自主自覺地預(yù)習(xí)、總結(jié)、歸納、思考、練習(xí)?！　「鼮橹匾氖?。與其相配套的教師用書《鼎尖教案》，提供了多種教學(xué)思路和知識(shí)講解的方法，教師可以結(jié)合自己的教學(xué)習(xí)慣和學(xué)生特點(diǎn)，選擇適合自己的“學(xué)案模式”，實(shí)現(xiàn)教輔圖書的個(gè)性化。

書籍目錄

第一專題 珍愛生命第一板塊 精神支柱1 我與地壇（節(jié)選）2 最后的常春藤葉第二板塊 生命之歌3 假如給我三天光明（節(jié)選）4 鳥啼第二專題 和平的祈禱第一板塊 遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)5 一個(gè)人的遭遇（節(jié)選）6流浪人，你若到斯巴第二板塊 黑暗中的心跡7 安妮日記（節(jié)選）第三板塊 歷史畫外音8圖片兩組第三專題 歷史的回聲第一板塊 后人之鑒9 六國(guó)論10 阿房宮賦第二板塊 千古江山11 念奴嬌·赤壁懷古12 永遇樂·京口北固亭懷古第三板塊 永志不忘13 落日14 勃蘭特下跪贖罪受到稱贊第四專題 慢慢走，欣賞啊第一板塊 一花一世界15 荷塘月色16 聽聽那冷雨（節(jié)選）17 金岳霖先生18 亡人逸事第二板塊 永遠(yuǎn)新的舊故事19 祝福20 邊城（節(jié)選）第三板塊 總借俊眼傳出來21 林黛玉進(jìn)賈府各專題評(píng)測(cè)卷及答案（另附單本）

章節(jié)摘錄

　　史鐵生1951年生，北京人。1958年人北京東城區(qū)王大人胡同小學(xué)讀書。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。1972年因雙腿癱瘓返回北京治療。1974年到北京北新橋地區(qū)街道工廠工作。病后致力于文學(xué)創(chuàng)作，1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》。1981年病情加重，遂回家養(yǎng)病。1983年加人中國(guó)作協(xié)。主要作品有中短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《禮拜日》、《舞臺(tái)效果》、《命若琴弦》等，長(zhǎng)篇小說《務(wù)虛筆記》等。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。另外散文《我與地壇》等作品也獲得了很大影響。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹，作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。自1985年以來，開始思考人的命運(yùn)，略帶哲理玄思，揭示人與生俱來的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過程。后形式上也有所變化，吸取了現(xiàn)代主義的因素。史鐵生屬于紅衛(wèi)兵一代，理想主義一代，也是極少能超越自身、具有現(xiàn)代意識(shí)的作家?！爸皇且?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作?！弊髡咛谷怀姓J(rèn)，他當(dāng)初投身寫作的動(dòng)機(jī)僅僅是“為了讓那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人有朝一日在別人眼里也稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里也能有個(gè)位置”。如此卑微的寫作動(dòng)機(jī)在傳統(tǒng)理想主義者看來大概是不屑一顧的，我們卻被它深深地感動(dòng)。因?yàn)樗悄菢拥恼媲?，那樣的誠(chéng)摯，顯示出生理殘缺的史鐵生作為一個(gè)人、一個(gè)理想主義者反抗命運(yùn)、爭(zhēng)取自身尊嚴(yán)的非凡勇氣，顯示出一個(gè)生活中的強(qiáng)者所真正擁有的精神力量。這種溫和的、寬容的、充滿愛心的理想主義是人生悲劇中的微笑，荒謬命運(yùn)中的浪漫，俗世社會(huì)中的精神。隨時(shí)間的推移，它必將日益顯示出其跨時(shí)代的思想魅力?！　　段遗c地壇》發(fā)表于1989年5月5日。文中寫到“十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”可以推算史鐵生大約于1973年左右來到地壇，正是他回家療養(yǎng)時(shí)。那年他21歲，正是“最狂妄的年齡”，而正是年輕有為的時(shí)候，他雙腿癱瘓只能用一輪椅代步，這種打擊使他不能接受。馬丁·路德曾說過：“境遇悲慘時(shí)，唯一的安慰是對(duì)生活的期望。在此之下，一切都無法理解。”在未來到地壇前，他“只被命運(yùn)擊昏了頭”，無法顧及母親的難過。而幸好地壇的出現(xiàn)，讓史鐵生有安靜的地方思考。“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年，”地壇在1972年基本是一片荒地，門口掛著“地壇公園”，實(shí)際并不收門票，而且“地壇離我家很近”，越發(fā)顯出地壇與作者的緣分?！霸谌丝诿芫鄣某鞘欣?，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排。”后來作者寫了《想念地壇》，溫暖中第一句話是“想念地壇，主要是想念它的安靜?！钡貕陌察o，使史鐵生能夠思考。“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！?　　……

編輯推薦

　　課前預(yù)習(xí)，課堂筆記，課后作業(yè)。師生同修，學(xué)教互動(dòng)，個(gè)性化學(xué)案。通用教案?jìng)€(gè)性學(xué)案，互補(bǔ)互動(dòng)，學(xué)案模式自主定制，鼎尖先行。

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