尋找當(dāng)下最美的自己

內(nèi)容概要

這個世界很不完美。在不完美的世界里，如何尋找完美的自己，讓漂泊迷茫的心靠岸休憩？讓我們隨作者來到云霧繚繞的白霧寺，和胖、瘦和尚們一起做一次短暫的心靈修行之旅，把心安住，反求諸己，隨緣修行。在遇到困苦時，我們要隨著緣分去愛、恨，去享受快樂和承擔(dān)痛苦，不要去抗拒它們。幸福就是活在當(dāng)下，不畏將來，不念過去，隨時隨地都可以轉(zhuǎn)身、放下，豁達(dá)地生活。這是與延參法師、圣嚴(yán)法師、星云大師、張德芬等共同探究身心靈成長秘密的一本心靈禪修書！圖文全彩，比張德芬的《遇見未知的自己》《活出全新的自己》更通俗易懂，比云星大師的《寬心》《舍得》故事性更強。

作者簡介

町原，愛動培訓(xùn)公司創(chuàng)始人，法號慶櫞，師從中國佛學(xué)院研究生導(dǎo)師宗舜法師；町園精舍主人，行者；春天讀書，夏天工作，秋天旅行，冬天寫作，都市禪修倡導(dǎo)者，提倡生活禪在于生活。

書籍目錄

本書緣起第一部分 遇見當(dāng)下不完美的自己關(guān)于生活01因為你不完美，所以才不一樣關(guān)于生活02別人以你看待自己的方式看你關(guān)于生活03你只需取悅你自己關(guān)于愛情01早晨溪水今何在關(guān)于愛情02點不著的香關(guān)于愛情03比海水還要多的是淚水關(guān)于夢想01一粒米的耐心關(guān)于夢想02再不瘋狂你就老了關(guān)于夢想03你若行動，天都幫你關(guān)于家庭01世上沒有完美的家庭關(guān)于家庭02還完債再走關(guān)于家庭03你若不快樂，怎么愛家人關(guān)于工作01 職場不要“苦”人關(guān)于工作02你要做自己的觀音關(guān)于工作03不因美麗而成功，但因成功而美麗第二部分 原諒當(dāng)下懦弱的自己關(guān)于生活01饒了自己，讓過去隨風(fēng)去關(guān)于生活02不要對自己那么苛刻關(guān)于生活03蝴蝶的追問：生命應(yīng)該有目標(biāo)嗎關(guān)于愛情01勇敢的人不吃虧關(guān)于愛情02握得越緊，傷害越大關(guān)于愛情03 人間情事，無意是真關(guān)于夢想01人不犯錯，怎么學(xué)會成長關(guān)于夢想02讓心先在路上關(guān)于夢想03 該帶多少行李關(guān)于家庭01 受比施是更大的慈悲和勇敢關(guān)于家庭02 你擁抱過父母嗎關(guān)于家庭03 只因你太久沒回家關(guān)于工作01 生命難得，做喜歡的事關(guān)于工作02 示弱更是一種勇氣關(guān)于工作03 拋向天空的錘子第三部分 擁抱當(dāng)下最真實的自己關(guān)于生活01 不存在完美的樹葉關(guān)于生活02 弘一：不快樂時就把自己撓笑關(guān)于生活03 你現(xiàn)在就很美關(guān)于愛情01 你擁有土地，他人欣賞風(fēng)景關(guān)于愛情02 床越寬，心越遠(yuǎn)關(guān)于愛情03 為了結(jié)婚而結(jié)婚，還是為了愛關(guān)于夢想01 你比你想象中的強大關(guān)于夢想02作繭自縛還是破繭高飛關(guān)于夢想03停下是為了再啟航關(guān)于家庭01你將回不去你的“家”關(guān)于家庭02度己再度人關(guān)于家庭03 沒人比父母更在乎你關(guān)于工作01工作是讓生活變得更好關(guān)于工作02幸福才是終生事業(yè)關(guān)于工作03人暖被子還是被子暖人第四部分 成為當(dāng)下最美的自己關(guān)于生活01 專注當(dāng)下，所以美麗關(guān)于生活02 活著無需太多原則關(guān)于生活03 輸了打賭，贏了魚關(guān)于愛情01 讓艷遇相忘于江湖關(guān)于愛情02 風(fēng)動旗動還是心動關(guān)于愛情03 隨緣受劫關(guān)于夢想01 能走多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)關(guān)于夢想02 老和尚得道之后關(guān)于夢想03 夢想的意義在于享受夢想關(guān)于家庭01 送一輪明月給他關(guān)于家庭02 沒有一哪來九關(guān)于家庭03 跟父母做朋友關(guān)于工作01 你究竟為誰而忙？關(guān)于工作02 人生不止一種模式關(guān)于工作03 自立者立人結(jié) 禪·當(dāng)下你就很美1.行禪可安住當(dāng)下的心2.每日坐禪30分鐘3.抄《心經(jīng)》安撫慌心4.以戒為師5.不貪戀靜境6.隨緣便是活在當(dāng)下7.吃素讓身心變輕8.關(guān)注呼吸讓心回家后記

章節(jié)摘錄

本書緣起很多年前，我往北徒步，途經(jīng)六祖曾經(jīng)隱居的地方——廣東省四會市。我有緣投宿在一個叫蓮花寺的小廟里。寺廟旁有個蓮花池，池邊有一個臉上有刀疤的和尚。刀疤和尚把我?guī)У剿姆块g，我們雙雙坐下，泡茶閑聊。他是蓮花寺住持，“這個寺廟就我一個出家人?！贝稳?，刀疤和尚要去另一座寺廟拜訪，我就跟著他前行。我們一路逶迤前行，轉(zhuǎn)入一條村道，村道左邊是繁密的果林，右側(cè)是大塊的農(nóng)田，而路的末端，則是聳立在繚繞云霧中的白霧寺。白霧寺因經(jīng)常被白霧籠罩而得名。這是一座古老的寺廟，但不為人廣知。十多年前，寺廟由香港一位善人捐資重建。寺廟中，有一位老住持以及三十多位弟子。刀疤和尚介紹，老和尚已有九十多歲，如今依舊健朗，思維敏捷，修行大有成就。老和尚很少出來弘法，偶爾會在寺廟庭院內(nèi)外散步。有一次，我在路上遇見他，由于我不懂禮儀，顯得笨拙，不知所措。老和尚雖然身形有些消瘦，但精神矍鑠，看見我手足無措地立在那兒，于是慈祥地對我一笑，并輕輕地雙手合十，看著我道：“來，你也試一下。”他邊說，邊努努嘴示意我也雙手合十。我則太過緊張，把手掌合得很緊繃。老和尚笑著摸摸我的手，溫和地說：“輕松點?！比缓缶洼p輕地走了。我在寺廟住了幾天，認(rèn)識了老和尚的眾多弟子，其中有兩位弟子讓我印象深刻。一位是三十多歲的很瘦的和尚，大家喊他“釘子”，為人不茍言笑，但修行特別刻苦。另一位是長得很胖的和尚，人們都喊他“饅頭”。他也是三十多歲，但看著才二十多歲的樣子，為人熱情，尤其是那雙眼睛顯得特別單純樂觀。在居住的那幾天里，瘦和尚的威嚴(yán)讓我心生尊敬；胖和尚對我照顧有加，讓我對他特別親近。離開那天，瘦和尚握著我的手，非常認(rèn)真地對我說：“町原，你跟佛非常有緣，以后咱們有緣一定會再相見?！迸趾蜕性谂赃呉矘泛呛堑馗胶停骸肮?，到時候原哥一定要再來我們這里?。　蔽液苷J(rèn)真地說：“我以后有機會一定會回來的！”臨別之時，瘦和尚把脖子上的佛珠摘下贈我，胖和尚也摘下手上的佛鏈送我。后來，在機緣下，我有幸寫出《放下，剎那花開》這本書，把深奧難懂的禪理寫成都市白領(lǐng)都能理解的文章，希望能給都市中忙碌的人們帶來一點點啟發(fā)，幫助他們解脫煩惱，獲得快樂。雖然文才笨拙，但獲得了一些好評，這小小的肯定鼓勵了我，給了我繼續(xù)創(chuàng)作的信心。這幾年來，我在人生態(tài)度上發(fā)生了巨大的改變，變得越來越平靜快樂。感悟最深的是，人們之所以煩惱，是因為我們的生命天生就不完美。但我們不能因此懊惱，因為在不完美的人生里，我們完全可以尋找到當(dāng)下最美的自己。于是，我想把一些感悟，分享給有緣的人。但在喧鬧的都市里，我難以獨善其身地沉淀寫作，因此苦惱萬分。就在這時，我收到了刀疤和尚的短信。我也忽然想起，為何不到寺中寫作？一方面可跟僧眾修行，得到老和尚的指導(dǎo)，另一方面又可以沉淀創(chuàng)作，多么好的事?。∮谑?，我把想法告訴刀疤和尚，他也欣然支持。就這樣，我再次來到了白霧寺，見到了老和尚和他的胖、瘦兩位弟子。他們非常熱情地歡迎我的到來，支持我在寺中閉關(guān)修行和寫作。而這本書就是我在寺中閉關(guān)修行的見聞和感悟，主要是以老和尚和他的胖、瘦兩位弟子，以及寺廟中一些信徒訪問發(fā)生的故事為緣起而創(chuàng)作，希望能為讀者帶來如午后陽光一般的溫暖。2012年冬白霧寺町原居士第一部分遇見當(dāng)下不完美的自己序老和尚邀請我們在菩提樹下喝茶。老和尚說：“我們的心，就如同這白霧寺上面的天空，有時會被濃霧盤踞，有時會烏云滿布，有時會下雨，有時會有彩虹，有時會有晴天，我們根本無力改變這些天氣，但其實變來變?nèi)サ闹皇翘炜盏男螒B(tài)罷了，天空的清靜湛然從沒改變。當(dāng)濃霧散去，烏云飄去，雨水過去，彩虹消去，天空還是天空，天空還是那個樣子。如同我們的生命，會有很多的生老病死，會經(jīng)歷許多的喜怒哀樂，也不得不面臨各種酸甜苦辣，但我們生命的本來面目并沒有改變。我們無法改變生命的經(jīng)歷，唯有面對、接受這些，最后放下這些，學(xué)會淡然置之?！蔽乙部坏溃骸笆前。娜缣炜?，當(dāng)下是濃霧還是烏云，是風(fēng)雨還是彩虹，是陽光還是陰霾，都是我們當(dāng)下的人生。縱使這當(dāng)下的天空不那么美麗，如同我們當(dāng)下的人生、此刻的自己不是那么完美，甚至充滿各種痛苦和缺憾，但這就是我們真實的自己，是我們無法逃避、無法改變的人生?！别z頭聽罷，也唏噓道：“是啊，我們之所以痛苦，不是因為痛苦可怕，而是因為我們不愿意、不敢去面對痛苦。我們抗拒痛苦，所以深陷痛苦。如果我們能像天空用巨大的胸懷去包容濃霧、烏云、彩虹甚至暴雨一樣去包容我們經(jīng)歷的各種煩惱，煩惱又怎么能影響到我們的心呢？”我輕輕地將茶杯放下，如同輕輕地放下我對過去的內(nèi)疚、對明天的焦慮和對當(dāng)下這個有很多缺點的自己的諸多不滿。我開始煥然新生，接受我這個有缺憾的病人，并悉心照料好這個病人。佛說眾生皆有病，不是身病就是心愁。佛譬喻眾生是有漏洞的船只，在苦海中航行，如果不把這些漏洞補好，我們永遠(yuǎn)無法到達(dá)完美的彼岸。而修行是什么？就是開始認(rèn)識到自己是不完美的人，如同船夫在大海中忽然看到自己的船是漏水的，并且決意要修補好這些漏洞，才能回到港灣，回到家。我們從小被父母照顧，縱使有諸多缺陷我們也不察，那是因為父母在無私地包容我們。當(dāng)我們逐漸長大，開始與更多不同的人相處，開始帶著夢想在人生之海中遠(yuǎn)行，當(dāng)面對挫折、痛苦和各種煩惱的時候，我們才忽然發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的自己竟是那么的不完美，有著那么多曾經(jīng)不為己知的缺陷。我們會因此而煩惱，如同船夫發(fā)現(xiàn)船只漏水后充滿了內(nèi)疚（當(dāng)初為什么會讓船只漏水的？）、恐懼（會不會葬身大海？）和焦慮（能否把漏洞修補好回到岸邊？）。修行就是從當(dāng)下開始，從學(xué)會慢慢接受當(dāng)下這個不完美的自己開始，并決意改變——從此開始尋找當(dāng)下那個最美的自己，如同揚帆奮力前進，終會有一天能到達(dá)完美的港灣，遇見完美的自己。有漏皆苦，有苦才有四圣諦，才能有修行的機緣，才能證得菩提。無始以來，我們作為眾生，在欲海中翻滾，苦樂參半，最終不得不承認(rèn)，我們這一生是多么的不完美。正因為這種不完美，才讓我們擁有了對完美的追求動力。而這不停止的追求過程，就是我們當(dāng)下最值得熱愛的人生。從現(xiàn)在開始，沏一杯茶，讓町原帶你去尋找一個出口，讓我們一起努力突破束縛心靈的痛苦枷鎖，重新獲得自信，面對當(dāng)下不完美的人生。因為這份不完美，我們才那么與眾不同。當(dāng)下的我們不完美，也很美。町原關(guān)于生活01因為你不完美，所以才不一樣白霧寺中有三十多個弟子，來自五湖四海，甚至有一個從美國遠(yuǎn)道而來的年輕人。以前，我以為進入佛門的無非是兩種人，一種是文化層次不高的勞苦大眾，一種是高級知識分子，前者比如六祖慧能，后者比如弘一法師。但在白霧寺生活一段時間后我才發(fā)現(xiàn)，情況并非如此，弟子們來自各個階層，有目不識丁的農(nóng)村弟子，也有大學(xué)教授；有中國人，也有外國人。有一次，老和尚跟我們講了一個故事：從前，有一個年輕人很笨。由于太笨，他根本無法融入寺廟生活，更別說學(xué)習(xí)各種佛教經(jīng)典了，寺廟的師兄弟們都譏笑他連一句經(jīng)文都背不上來。后來，寺廟的師兄弟們慢慢離開了，他們覺得這里的師父肯定不是得道高僧，否則就不會總眷顧這個如此愚蠢的人。笨和尚被安排在寺廟里掃地，幾個月過去了，他才結(jié)結(jié)巴巴地背出“阿彌陀佛”四個字。最后，師兄弟們竟然都走光了，只剩下執(zhí)著的師父和笨徒弟。有一次，笨和尚哭著跟師父說：“師父，我那么笨，我不學(xué)佛了，我成不了佛的?！睅煾肝⑿χ嬖V他，“不，孩子，你很聰明，你不是可以把‘阿彌陀佛’背出來了嗎？這就是成佛最有用的口訣?。　北亢蜕衅铺榉磫柕溃骸笆菃?？是嗎？”師父微笑著點頭說道：“是的，是的。你只要用心念這句口訣，你就可以成佛了?！庇谑?，笨和尚無論是吃飯、掃地還是走路，嘴巴都很少停下來，總是口中不停地念“阿彌陀佛”。一年、兩年、幾十年都過去了，甚至當(dāng)師父都已經(jīng)去世了，笨和尚還是不斷地念著“阿彌陀佛”。他終于從一個小和尚變成了一個老和尚，胡須、眉毛、頭發(fā)都白了，寺廟里也只有他一個人，他依舊天天拿著掃把，口中不斷地念著“阿彌陀佛”，終于有一天，他忽然醍醐灌頂，開悟成為大禪師……有一次，有人問佛陀：“世間有那么多人，有那么多不同的性格，您如何度他們呢？”佛陀笑著回答道：“世間有四萬八千個性，我唯有教授四萬八千法門對治。”佛陀曾說過，人類居住的地球和地球上的眾生，只是萬千世界很微小的一部分，但能成為人類，這是特別的福報——因為人類是不完美的生命。為什么不完美的生命，反而是好的呢？因為唯有不完美，所以才有煩惱，有煩惱才愿意解脫，才能發(fā)大愿修行成佛。有一次，他方世界的佛問釋迦牟尼佛，地球的眾生充滿這么多的缺陷，好度嗎？佛陀笑著說：“好度，正因為他們那么不完美，所以才顯得與眾不同，才能取得不一般的成就！”饅頭剛到白霧寺的時候，由于長得胖，總被師兄弟們捏臉取笑，說他長得像個饅頭。饅頭因此非常苦惱，常常躲在廚房里哭。后來，老和尚發(fā)現(xiàn)了，將師兄弟們訓(xùn)斥一番，并且非常認(rèn)真地告訴饅頭：“你看，世界上有那么多胖子，就你長得像饅頭。饅頭多好啊，可以讓人吃飽，又很可愛。再說了，就因為你長得像饅頭，才讓為師在眾多弟子中一眼就看到你??！”饅頭從此才釋然，接納了“饅頭”這個外號。后來，我慢慢地跟那個來自美國的青年和尚成為了好朋友。我認(rèn)識許多美國的青年朋友，他們大部分時候都話很多，顯得精力充沛。但山寧很沉靜，如同他的名字一般，像白霧寺后山一樣寧靜。山寧的話不多，并且總是彬彬有禮。我喜歡跟他待在一起，我們不用太多交談，只是經(jīng)常安靜地坐在池塘邊，看著稻田。山寧告訴我，他從小就對禪非常有興趣，并因此養(yǎng)成了吃素和坐禪的習(xí)慣，所以常常遭到同學(xué)們譏笑。他曾哭著跟媽媽說自己不愿再去上學(xué)，媽媽答應(yīng)了，并告訴他：“孩子，你是世界上最與眾不同的人?！庇捎诟改傅陌?，山寧才能來到中國，出家為僧。山寧看著逐漸散去的白霧，笑著說：“世界上沒有完美的人，但正因為我們的不完美，所以才讓我們成為最與眾不同的人，才讓這個世界充滿了不一樣的美麗。感謝你，我的母親。”承認(rèn)與眾不同又有何妨，我們根本不用去模仿誰，更不用去成為誰；雖然有很多缺點，但正因如此，才有世界上最獨一無二的自己。包容自己，鼓勵自己，當(dāng)下的我們，就很美。我抬頭看見燦爛的陽光，菩提樹光影婆娑，這一切，都很美。關(guān)于生活02別人以你看待自己的方式看你有一天，我們偷偷地在饅頭睡著的時候，在他臉上畫了一只烏龜。他醒了之后，并沒有發(fā)覺，照常在寺廟里走動。剛好當(dāng)天寺廟里有很多信徒來朝拜，大家看見饅頭臉上的烏龜，都笑得合不上嘴。饅頭本來就長得胖，人們都說他長得喜慶。他自己不知緣由，看見人們紛紛捧腹大笑，他也跟著笑了起來，然后繼續(xù)在寺廟里到處行走。饅頭在路上遇見了老和尚。老和尚也不禁對著饅頭笑。饅頭撓撓頭，自言自語地說：“今天怎么大家看見我都那么開心呢？”老和尚于是把饅頭帶到池塘邊的石頭上，然后坐在上面，溫和地問饅頭：“徒弟，你覺得自己長得如何呢？”饅頭咧嘴說道：“嗯，我就像他們喊的那樣，長得像一個饅頭?！崩虾蜕械溃骸澳悄阌X得是因為你長得喜慶而讓人發(fā)笑呢，還是因為你太胖而引起別人恥笑呢？”饅頭吞吞口水，道：“師父，大家跟我又沒仇，干嗎要恥笑我??？再說饅頭不是很好嗎，看著還可以止餓呢！大家肯定是因為我長得喜慶，所以才快樂地笑！”老和尚微笑著點點頭，然后掏出手帕，輕輕地把饅頭臉上的烏龜圖擦去。饅頭不知所以。老和尚柔聲道：“徒弟，你臉上有些汗，為師幫你擦掉了?！蔽液蜕綄幎阍陂T廊后，看著這師徒的一舉一動，為師父的細(xì)膩和慈悲而感動，也為饅頭的那種樂觀、自信、豁達(dá)而開心。但我也隨之陷入了沉思。我少年時特別胖，最害怕上體育課，因為要跑步?？傆X得人們會在身后嘲笑我，“你看，那胖子的屁股和大腿，真夠肥?。　焙髞淼搅顺踔?，我快速長高，人也變得瘦了很多。我雖然不再肥胖，但依然害怕上體育課，依然害怕聽到“胖、肥”這些字眼，依然覺得整個世界的人都在用異樣的眼神看著我。無論怎么照鏡子，我都覺得自己依舊是小時候那個“胖小鴨”。后來長大，上過電視，做過模特，甚至還成了兼職健身教練，才慢慢認(rèn)識到自己已不再是“胖子”了。但這么多年來，我仍承受著“胖子”帶來的巨大陰影，如今想來，自己怎么就那么傻呢？據(jù)說如果我們的心足夠虔誠，就可以在西藏納木錯湖湖面上看到前生后世。于是，無論天氣有多冷，每年都會有很多人帶著一顆不怎么純潔但虔誠的心來到納木錯。人們踮起腳尖，俯身去望平靜的納木錯湖面的倒影，心掛前生，心念后世，心足夠純時，就可以看見“前生后世”的樣子。有一天，我跟一個喇嘛好友聊起此事，他笑呵呵地說道：“欲知前生，且看當(dāng)下；欲看后世，還看當(dāng)下?！蔽液闷娴貑枺骸罢垎栒娴目梢钥吹角吧笫绬?？”喇嘛依舊笑呵呵地說：“你自己怎么看自己，湖面就倒映出什么樣子?！笔澜绮]有我們想象的那么差。這繽紛紅塵，對于一個淡然的人而言就是純凈的納木錯湖面，干凈得可以吞下天上的萬千云朵。所以，我們最不需要在乎的就是別人看自己的目光，但我們必須要在乎的是自己看待自己的方式。你心若凋零，他人自輕視；你心若綻放，他人自贊嘆。人言不足畏，最怕妄自菲薄，就如一朵蓮花一樣，出污泥而不染——你若看看水上倒影，便會明白，世人看到的是一朵驕傲而美麗的純潔之花。所以當(dāng)我們以自信的態(tài)度看待自己，在別人的眼里，當(dāng)下的你，就最美。就如我有一個朋友，雖然面容并非很美，甚至有雀斑等瑕疵，但她每日醒來時都會跟自己說：“你看，你多美?！辈⑶揖拇虬缱约海孕诺孛鎸ν潞团笥选７鹫f，我們的心就像一面鏡子。世間萬象，都是鏡子所幻化。鏡子自己怎么幻想自己的樣子，世間人在鏡子里看到的就是什么樣子。而修行不是讓自己幻化成“佛”，而是讓自己認(rèn)識到自己是一面“鏡子”。世間幻化、榮辱名利等無非只是過眼云煙，心不隨境轉(zhuǎn)，就能成為自己的“佛”。山寧碰了碰我的肩膀，示意我饅頭發(fā)現(xiàn)了我們。饅頭笑呵呵地走過來，拍著我的肩膀說：“走，喝茶去?！标P(guān)于生活03你只需取悅你自己有一天，我和釘子一起下山為寺里辦事，沒想到回來時天已經(jīng)黑了。剛走到寺廟山下的村口里，手機就沒電了。山路沒安裝路燈，伸手不見五指，顯得特別黑。不過很幸運，山路前面有一束亮光慢慢朝我們走來。釘子心想，這肯定也是一個走夜路的人。但當(dāng)那光亮靠近的時候，我們看見那個人還戴著墨鏡，并且拄著一根棍子，像個瞎子一樣探索前行。我好奇地走過去問道：“請問您是一位盲者嗎？”他答道：“是的，從踏進這個世界，我就一直雙眼混沌?！蔽覇柕溃骸凹热荒裁匆部床灰姡菫楹芜€開著手電筒呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜吧？我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界的人都和我一樣是盲人，我就打開了手電筒啊?！蔽胰粲兴虻溃骸霸瓉砟菫閯e人照明？”那盲人卻說：“不，我是為自己！”為你自己？我又愣了。盲者說：“你是否因為漆黑而被其他人碰撞過？”我說：“是的，就在剛才，還被兩個人不留心碰撞過。”盲人聽了，就得意地說：“但我就沒有。雖說我是盲人，什么也看不見，但我手上拿著這手電筒，既為別人照亮兒，也更讓別人看到我，這樣，他們就不會因為看不見我而撞我了?！贬斪釉谂赃呧止镜溃骸跋棺佣U啊，修行普度眾生，最后實際是度了自己。自己修行身體力行，最后還是普度了眾生。”我覺得釘子說的很有道理。瞎子撓撓頭，沒聽明白。我請求他為我們照亮一段路，他欣然答應(yīng)了。于是，我們憑著一個瞎子的微弱燈光，安全回寺。釘子回到寺廟就去忙活了，我卻坐在菩提樹下，看著滿天的星星，若有所思。山寧不知何時也從寺中走出來，臉上帶很紳士的微笑，對我行禮。我示意他也過來一起看星星。我問他有沒看過一個綜藝節(jié)目《非誠勿擾》。山寧揚了一下眉毛，然后努努嘴，點頭說：“看過，你們中國的那個相親節(jié)目?！蔽彝塘送炭谒?，用很慢的語速說：“我看《非誠勿擾》的時候發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律，每當(dāng)有人奔著某個女嘉賓而來，在場上不停表白曾為之付出多少的時候，結(jié)局總是以遺憾為主。他可以感動女嘉賓，感動主持人，甚至還可以感動千萬觀眾——可是他就是無法獲得人家的一絲愛戀。而當(dāng)有些人在臺上從不取悅女嘉賓，也不迎合觀眾，只是淡定地展示自己，最后此人必能獲得青睞，牽得美人歸。因此我終于明白，人們喜歡一個人，從來都不是因為他多么取悅自己，而是那人身上有沒有能吸引自己和讓自己欣賞的品質(zhì)?！鄙綄幮χf：“町原，你不用刻意講得那么慢的。我在中國留學(xué)已經(jīng)好多年了。你用正常語速說話，我能聽懂?！比缓笏蔡ь^看看星星，說出了一個名字：“Steve Jobs?！蔽毅读艘幌拢仡^看著陷入沉思的山寧。過了一會兒，他對著星空雙手合十，喃喃自語道：“就像喬布斯一樣，他從來不取悅他的顧客，他總是歇斯底里地沉迷在自己的世界里，根據(jù)自己對美的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計全球為之瘋狂的各種蘋果產(chǎn)品?！鄙綄幫Ａ艘幌?，微笑地看著我，繼續(xù)說道：“就像師父跟我們說的一樣，我們修行不是去取悅師父、師兄、佛祖或菩薩，我們是為了自己親身的內(nèi)證，取悅自己的那個真如不動的自身佛?！被叵胱陨恚l(fā)現(xiàn)我們從沒客氣地取悅過自己。為了獲得好職位，要不停地取悅老板；要獲得收入，要謙卑地取悅客戶；想獲得愛情的話，就要想盡辦法去取悅愛人。我們整天為了這個那個，不停地取悅他人。好像別人的臉色，就是自己的天氣。好像別人的脾氣，就是自己的心情。我們這么累，究竟是為了什么呢？有的人結(jié)婚擺酒不是為了自己幸福，而是為了取悅他人的目光和肚子；我們拼命工作不是為了賺錢，而是為了向別人證明自己；我們往死里喝酒不是因為酒好喝，而是為了告訴人家自己有多能喝！有時候開同學(xué)會或春節(jié)回家，如果遇到當(dāng)年的師長，自己總會找個角落藏起來，不愿與之交談。同學(xué)不解，我低聲地說：“我覺得自己對不起老師，他那么用心栽培我，如今我卻只能在社會上卑躬地取悅他人謀取一日三餐。”如今想想，這樣的人生實在不堪。最后，我把瞎子的事告訴山寧，他也有所開悟地感嘆道：“是啊，我們只要發(fā)自內(nèi)心地取悅自己，讓自己有成就感，自然也就能照亮他人。佛說的自度者度眾生也是這個意思吧！”關(guān)于愛情01早晨溪水今何在一天早上，有個失戀的青年上山找老和尚。老和尚正跟我們在菩提樹下喝茶，他聽罷青年的傾訴，吩咐他去小溪取水煮茶。青年提著水過來后，問老和尚該怎么辦。老和尚為他倒了一杯茶說：“你先安靜地陪我喝喝茶，等到午后，我就可以給你一個讓你不再難過的辦法?！鼻嗄觌y忍心中傷痛，一個上午，一邊喝茶一邊流淚。終于等到了中午，他跪求老和尚道：“師父，我實在痛苦，頭痛欲裂，生不如死?！崩虾蜕忻念^，慈悲地說：“你再幫我一個忙可以嗎？”青年含淚點點頭。老和尚喃喃地說：“我覺得你早上取的溪水用來烹茶味道非常清香，你可以再幫我去取點早上的溪水嗎？”青年撓撓頭，提著水桶，走到小溪邊。正要取水的時候，他忽然愣了：小溪依舊是早上的這條小溪，可是溪水已經(jīng)不是早上的溪水了啊，我怎么能取呢？青年提著空桶，告訴老和尚：“師父，小溪還在那里，可是早上的水我實在不知道如何取??！”老和尚輕輕地笑了起來，說：“施主不是說小溪還在那里嘛?！鼻嗄晗赛c頭，又搖頭地說：“可是那不是早上的水了??！”老和尚和藹地問道：“那早上的溪水去哪里了呢？”青年忽然開悟，若有所思地回答：“已經(jīng)流走了……”是啊，人生中沒有人能陪我們到最后。父母、愛人、孩子、朋友，都會在歲月的河流中，不停地往前走。沒有人可以留下，也沒有人可以把誰挽留在時光之河中。我們之所以會痛苦，不是因為他人已經(jīng)離去，而是我們不愿意接受親人不在，生活卻要依舊。我們遲早要學(xué)會在愛情之中，利用時間來忘卻一個人，也要學(xué)會利用時間來愛上另外一個人。如果我們正處于當(dāng)下，我們就不要再去執(zhí)著已經(jīng)不可回頭的昨天，也不要太過期待永遠(yuǎn)不會到來的明天。學(xué)會跟昨天說再見，學(xué)會跟明天說你好，這就是一個人成熟的標(biāo)志。這也是一個人真正學(xué)會如何被愛和如何去愛別人的開始。我們活在世界上，單靠一個人的力量，經(jīng)常會覺得沒有安全感。我們無法一個人走完自己的人生。雖然這漫漫人生長路，有人來了，有人去了，最終的路依舊要自己一個人去走，但是人生的每一個階段，我們都渴望能有一個人可以陪著自己，就算僅僅是陪著自己，便滿足。當(dāng)你到來的時候，你看到的是我人生最美的當(dāng)下的風(fēng)景。當(dāng)你離去的時候，我也會淡然地跟自己說：“下一站，會有更美的風(fēng)景。”我不能恨你，因為恨一個人太累，像背著沉重龜殼的龜。我也不能再愛你，因為愛一個已經(jīng)不在身邊的人更累，像一只背負(fù)重?fù)?dān)的遠(yuǎn)行沙漠的駱駝——路還那么長，我不想那么沉重地走下去。其實我是不想錯過下一站，在等待我的風(fēng)景，和人。不愛的人離去后便不可挽回，就像天空無法挽留一朵執(zhí)意隨風(fēng)而去的白云。我們是天空，當(dāng)那個她離去，我們只好把她原來的位置盡快騰空，好等待下一朵屬于自己的云。當(dāng)她已離去，也請別再回來——我怕到時候再也騰不出地方來容納她，這樣我會心疼她，也會心疼我自己。所以，請你好好地，離開我后，好好地，跟一個人戀愛，不用天荒地老，也不要奢望海枯石爛，我只希望她一路走好，能走多遠(yuǎn)便是多遠(yuǎn)。老和尚轉(zhuǎn)過頭跟我們說：“我們要學(xué)會擔(dān)當(dāng)此刻發(fā)生在我們身上的一切。那是我們曾種下的樹，我們必須要學(xué)會承擔(dān)它所結(jié)的果?！碑?dāng)時我很脆弱地看著老和尚，誠惶誠恐地問：“修行不是獲得清靜嗎？怎么還要隨這個塵世去隨波逐浪呢？”老和尚嚴(yán)肅地說：“你可以不逐浪，但你必須要隨波是屬于你的緣，無論是孽緣，還是喜緣，你種的桃花，它就會為你開?！蔽冶У叵胫@樣的一生，沉重地嘆了一口氣。老和尚拍拍我的肩膀說：“町原居士，你要學(xué)會隨緣遇劫和心不隨境轉(zhuǎn)。”老和尚看我一臉困惑的樣子，繼續(xù)說：“隨緣遇劫就是叫你要隨著你的緣分去愛、恨，去享受快樂和承擔(dān)痛苦，不要去抗拒它們。就像人們不會因為感冒而抗拒自己的鼻涕，你可以擦拭，但你不能抗拒它的到來。心不隨境轉(zhuǎn)是教你盡量保持一顆平常心，無論境遇怎么變化，就像心是湖底，境遇是波濤一般，波濤如何洶涌都無法撼動湖底的平靜。”最后，老和尚慈悲地對我說：“我們要好好活在當(dāng)下。當(dāng)愛來了就愛，當(dāng)愛走了你就讓它走?！蔽胰粲兴?，告訴自己不用去抗拒愛情，也不用去刻意尋找愛情，好好活在當(dāng)下，像一池清水，在春天里隨風(fēng)蕩漾；更像一片天，看云來云去，寂靜湛然。

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在不完美的世界里，如何尋找完美的自己，讓漂泊迷茫的心靠岸休憩？在云霧繚繞的白霧寺中，和胖、瘦和尚們一起做一次短暫的心靈修行之旅，把心安住，反求諸己，隨緣修行。在遇到困苦時，我們要隨著緣分去愛、恨，去享受快樂和承擔(dān)痛苦，不要去抗拒它們。幸福就是活在當(dāng)下，不畏將來，不念過去，隨時隨地都可以轉(zhuǎn)身、放下，豁達(dá)地生活。這是一本與圣嚴(yán)法師、星云大師、張德芬等共同探究身心靈成長秘密的圖文全彩的心靈禪修書！

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幸福就是活在當(dāng)下，過去的不想，明天的不愁，隨時隨地都可以轉(zhuǎn)身、放下，豁達(dá)地生活?！訁⒎◣熒囊饬x只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反求當(dāng)下，就永遠(yuǎn)接觸不到生命的脈動?！恍卸U師過去、未來都是虛幻的?；钤诋?dāng)下、把握當(dāng)下最重要。我要把握我現(xiàn)在的生命、現(xiàn)在的環(huán)境，負(fù)責(zé)任，盡義務(wù)，也就是站在自己的立場，把握當(dāng)下。這樣的話，我是非常積極的，不會空虛，不會落空，也不會失望?！?yán)法師隨緣不是要人消極、悲觀，不是要人毫不在乎、隨便放棄，也不是不思進取、退避三舍。它其實是一種很達(dá)觀的生命態(tài)度。是要你依照自己現(xiàn)有的能力，不急躁、不抱怨、不強求、不逃避，好好地活在當(dāng)下?！窃拼髱熚曳畔铝?，不再追尋，不再盼望，而是愿意在當(dāng)下和自己諸多的不完美、內(nèi)在的各種陰影、各種負(fù)面的情緒和念頭好好相處。放下一切的期盼之后，我開始享受生活的簡單和單純，和大自然相處，和寵物相處。有的時候就會不知不覺地開始“傻樂”，就是沒有任何緣由地，感到“當(dāng)下無事”的那種自在和幸福?！獜埖路?/pre>




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