中國短篇小說卷（上）

前言

　　柯巖是我崇敬的作家和老師。欣聞20世紀(jì)90年代初由她主編、青島出版社出版發(fā)行的《古今中外文學(xué)名篇拔萃》（青年卷10本）再版，感慨萬端，深為編者和出版者高遠(yuǎn)的文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)意識和可貴的歷史擔(dān)當(dāng)意識所折服。20年來，我一直是這套叢書的受益者。如今重溫，掩卷凝思，不禁想起了魯迅先生的名詩：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟?！笔前?，連深山狂嘯的老虎尚且時(shí)時(shí)關(guān)照著子孫后代，何況人類的真豪杰、大丈夫乎！個(gè)人家庭如此，國家民族更是如此。文學(xué)如水，滋潤人心，悄然無聲，是流淌在民族肌體里的一種軟實(shí)力。一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見、有作為的民族，必須以優(yōu)秀的文學(xué)作品塑造人的高度自覺和以優(yōu)秀的文學(xué)作品感染人的充分自信，敬畏經(jīng)典，崇尚大家，為全民族、尤其是青少年一代提供思想精深、藝術(shù)精湛的文學(xué)食糧，促進(jìn)全民族在以文學(xué)審美方式把握世界中既實(shí)現(xiàn)文學(xué)自身的持續(xù)繁榮和真正自強(qiáng)，又實(shí)現(xiàn)人自身的自由而全面發(fā)展。只有真正的文學(xué)自覺，才能實(shí)現(xiàn)充分的文學(xué)自信；只有實(shí)現(xiàn)了充分的文學(xué)自信，才能深化真正的文學(xué)自覺；而惟有既自覺又自信，才能扎扎實(shí)實(shí)地走向文學(xué)自強(qiáng)?！豆沤裰型馕膶W(xué)名篇拔萃》的編者和出版者，正踐行著這種真正的文學(xué)自覺、文學(xué)自信、文學(xué)自強(qiáng)意識?？聨r在《總序》中就深情地說：“ 古今中外有多少優(yōu)秀的名作啊，真如浩瀚的大海，可以培養(yǎng)青年的心志，陶冶他們的情操，開拓他們的視野，錘煉他們的意志，凈化他們的血液，鑄造他們的靈魂……”走近古今中外文學(xué)大家，皆以經(jīng)典名篇滋潤人心。 這是編者和出版者的遠(yuǎn)見卓識。誠如《人民文學(xué)》原主編、摯友程樹榛所言：這套書不僅為廣大青少年一代精心搭建了一個(gè)內(nèi)容豐厚的文學(xué)小圖書館，而且也為當(dāng)今作家藝術(shù)家和廣大成年讀者精選了一批古今中外文學(xué)的名篇佳作，功在當(dāng)代，蔭及千秋。此話，誠不為過。 記得20世紀(jì)70年代末，著名文藝?yán)碚摷谊愑吭凇墩効聨r的創(chuàng)作》中借柯巖為畫家韓美林寫的報(bào)告文學(xué)的篇名稱頌柯巖也是一位“美的追求者 ”，說“從她的作品里往往看到一顆明麗的易感的心，看到她總是尋找我們現(xiàn)實(shí)生活中的美好的事物”，并熱切盼望她加強(qiáng)“思想者的深沉的思索 ”。不過10年，我從她主編的這套從書中，聯(lián)系想到她自己的煌煌10卷的《柯巖文集》中，已經(jīng)更多地體悟出她的這種“思想者的深沉的思索”。 她在《總序》里談及之所以要與青島出版社花大力氣干這樁可能“要賠很多錢”的事，是因?yàn)閷η嗌倌晁幍娜宋纳鷳B(tài)、文學(xué)閱讀環(huán)境的深沉憂慮和深刻反思。她說：“我看見無論是大小書店、報(bào)刊門市部，還是集市上的書攤、書販，到處都堆滿了與這大自然絕美景色截然相反的丑惡書刊，不是充滿兇殺與穢行的故事，就是對歷史、對祖國、對這塊黃土地的惡毒嘲諷作踐……”這些令她“心里像灌滿了鉛，眼里盈滿了淚，胸膛里燃燒著熊熊的怒火”。她援引一位美國作家的話說，“你要想了解一個(gè)人，最好是看他讀的是什么書；你要想了解一個(gè)國家人民的心靈水準(zhǔn)，最好的方法是走進(jìn)他們的書店”?？聨r的這番思索，不獨(dú)充溢著才情，更凸現(xiàn)出思想家的深刻。 20年過去，彈指一揮間。伴隨著改革開放的歷史行進(jìn)，《古今中外文學(xué)名篇拔萃》愈益顯現(xiàn)出其久遠(yuǎn)的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。如果說，當(dāng)年國門初開，西方文化八面來風(fēng)，魚龍混雜，花樣翻新，東施效顰者有之，囫圇吞棗者有之，文學(xué)界出版界出現(xiàn)了令柯巖憂慮的那番景象，青島出版社與之聯(lián)袂出版這套叢書需要膽識；那么。面對21世紀(jì)以來市場經(jīng)濟(jì)條件下的文學(xué)界、出版界現(xiàn)狀，再版這套叢書，尤須膽識。君不見，如今的書店，充斥著教人尋覓仕途的各種版本的《厚黑學(xué)》，充斥著引人賺錢的各種各樣的“致富經(jīng)”，充斥著唆人玩弄情場伎倆的“三角戀…‘婚外情”小說……而讀者，尤其是青少年讀者亟需的真正營養(yǎng)精神、提升境界、豐富知識、點(diǎn)燃智性的經(jīng)典名篇和優(yōu)秀作品，實(shí)在太少太少。緣何如此？都是為趙公元帥所驅(qū)使。文化可以有產(chǎn)業(yè)，但文化主要是事業(yè)，文化萬勿產(chǎn)業(yè)化。文化產(chǎn)業(yè)化的必然結(jié)果，便是文化功利化、低俗化。這既為馬克思在《資本論》中的經(jīng)典論斷資本運(yùn)作“與精神生產(chǎn)的某些部門，如藝術(shù)、詩歌（注：指文學(xué)）從來就有敵意”所言中，也已為近幾年來的實(shí)踐所驗(yàn)證。 在有的人的政績觀里，出版業(yè)的考績指標(biāo)競只剩下了碼洋！精神指標(biāo)何在？書籍的裝幀愈來愈豪華，印刷愈來愈精致，但內(nèi)容和文化的含金量卻越來越稀薄。金錢可以買來諸般美味佳肴，但能買來一個(gè)民族，尤其是青少年后代健康向上的文化味口嗎？文化貧乏、單一，當(dāng)然不好；但文化失卻品位與格調(diào)，也不好，因?yàn)闀囊粋€(gè)民族的文化味口，導(dǎo)致一個(gè)民族失去文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)。一個(gè)失去文化選擇眼光的民族，乃是一個(gè)悲哀的沒有希望的民族。不能想象，13億人倘都在趙公元帥驅(qū)使下擠在一條道上掙GDP，那全民族離撞車和翻車的日子還遠(yuǎn)嗎？！文化化人，文學(xué)養(yǎng)心，重在引領(lǐng)，貴在自覺。我們就是要靠像《古今中外文學(xué)名篇拔萃》這樣的人類優(yōu)秀文化去“化人”“養(yǎng)心”，然后再靠高素質(zhì)、高境界的人去保障社會經(jīng)濟(jì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。而萬勿讓缺思想、缺精神、缺靈魂的低俗文化、垃圾文化污染銹蝕人，因?yàn)榈退刭|(zhì)、低境界的人是會把即便搞上去的經(jīng)濟(jì)也吃光花光消費(fèi)光的！這才是科學(xué)發(fā)展觀的真諦。 惟其如此，我對青島出版社再版這套叢書，表示由衷的敬意。 末了，我想起一位領(lǐng)導(dǎo)問我：你成長的文學(xué)偶像是誰？我不假思索答道：“文革”前是魯、郭、茅、巴、老、曹，改革開放后視野開闊了，又加上了陳獨(dú)秀、陳寅恪、錢鐘書……因?yàn)樗麄円挥胸S富的知識，令我打開眼界；二有高于知識的智慧，指引我的精神航程；三有深刻的人生哲理，夠我受用終生。而時(shí)下呢，某些強(qiáng)勢媒體在用什么偶像取代了“魯（迅）郭（ 沫若）茅（盾）”，大家都心知肚明，無須在此來贅述。這文化落差和精神落差有多大？文學(xué)偶像是引領(lǐng)一代人的精神航程的燈塔。燈塔不明，氛圍不好，那“引導(dǎo)社會，教育人民，推動(dòng)發(fā)展”的文化功能何以實(shí)現(xiàn)？文學(xué)寶塔，盛世包容，塔座愈多樣、愈豐富、愈厚實(shí)，愈繁榮昌盛；但有個(gè)底線，那便是社會主義的價(jià)值觀和倫理道德觀的底線。塔尖則理應(yīng)是經(jīng)歷史和人民篩選確認(rèn)了的思想精深、藝術(shù)精湛的名篇大家。這是含混不得的?，F(xiàn)在的問題是：切勿把本來只有資格在塔底居一席位置且尚需提升的作品及其作者，“炒”上了塔尖；而把古今中外真正的名篇大家，“拽”到了塔座乃至擠出了塔身。這是文學(xué)的悲哀而非幸事?！豆沤裰型馕膶W(xué)名篇拔萃》就是力匡此種誤導(dǎo)社會和人民的傾斜。我為它的再版拍手叫好！

內(nèi)容概要

　　本書是其中一冊《中國短篇小說卷(上)》收錄了《燕丹子》、《伍員之死》、《東方朔傳》、《宋定伯捉鬼》、《在其香居茶館里》、《受苦人》、《我的兩家房東》、《由于愛》、《區(qū)委書記》、《活佛的故事》、《石青嫂子》、《政治委員》等作品。

書籍目錄

初版總序
《古今中外文學(xué)名篇拔萃》再版感言
劉向
　魯漆室女
佚名
　燕丹子
趙曄
　伍員之死
郭憲
　東方朔傳
曹丕
　宋定伯捉鬼
葛洪
　王嬙
干寶
　韓憑夫婦
陶淵明
　白水素女
劉義慶
　荀巨伯
　床頭捉刀人
沈既濟(jì)
　任氏傳
蔣防
　霍小玉傳
李公佐
　南柯太守傳
白行簡
　李娃傳
元稹
　鶯鶯傳
杜光庭
　虬髯客傳
薛調(diào)
　無雙傳
皇甫枚
　飛煙傳
佚名
　梅士己傳
　李師師外傳
　碾玉觀音
　錯(cuò)斬崔寧
　快嘴李翠蓮
馮夢龍
　金玉奴棒打薄情郎
　杜十娘怒沉百寶箱
凌漾初
　神偷寄興一枝梅俠盜慣行三昧戲
蒲松齡
　嬰寧
　席方平
　狐諧
魯迅
　祝福
馮沅君
　隔絕
葉圣陶
　潘先生在難中
郁達(dá)夫
　薄奠
馮文炳
　桃園
魏金枝
　奶媽
樓適夷
　鹽場
柔石
　為奴隸的母親
丁玲
　水
茅盾
　林家鋪?zhàn)?br />施蟄存
　梅雨之夕
吳組緗
　一千八百擔(dān)
許地山
　春桃
老舍
　月牙兒
舒群
　沒有祖國的孩子
蕭紅
　牛車上
張?zhí)煲?br />　華威先生
姚雪垠
　差半車麥秸
沙汀
　在其香居茶館里
孔厥
　受苦人
康濯
　我的兩家房東
駱賓基
　由于愛
于黑丁
　區(qū)委書記
瑪拉沁夫
　活佛的故事
艾蕪
　石青嫂子
劉白羽
　政治委員
史鐵生
　我的遙遠(yuǎn)的清平灣

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:魯漆室女劉向劉向(公元前77?—前6)原名更生，字子政。后改名向，沛(今工蘇沛縣)人，系漢宗室。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和丈學(xué)家。做過諫大夫、光祿大夫等。元帝時(shí)曾因反對宜官弘恭、石顯，被捕入獄。一生致力于古代典藉的整理工作，為古籍的保存和流傳作出了貢獻(xiàn)，所撰之《別袁》，是我國錄早的目錄學(xué)著作。著有《列女傳》、《列仙傳》、《新序》、《說苑》和《洪范五行傳論》等書。本篇選自《列女傳》卷三。漆室女者，魯漆室邑之女也①。過時(shí)未適人②，當(dāng)穆公時(shí)③，君老、太子幼，女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。

編輯推薦

《古今中外文學(xué)名篇拔萃：中國短篇小說卷（上）》編輯推薦：一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見、有作為的民族，必須以優(yōu)秀的文學(xué)作品塑造人的高度自覺和以優(yōu)秀的文學(xué)作品感染人的充分自信，敬畏經(jīng)典，崇尚大家，為全民族、尤其是青少年一代提供思想精深、藝術(shù)精湛的文學(xué)食糧，促進(jìn)全民族在以文學(xué)審美方式把握世界中既實(shí)現(xiàn)文學(xué)自身的持續(xù)繁榮和真正自強(qiáng)，又實(shí)現(xiàn)人自身的自由而全面發(fā)展。只有真正的文學(xué)自覺，才能實(shí)現(xiàn)充分的文學(xué)自信；只有實(shí)現(xiàn)了充分的文學(xué)自信，才能深化真正的文學(xué)自覺；而惟有既自覺又自信，才能扎扎實(shí)實(shí)地走向文學(xué)自強(qiáng)。《古今中外文學(xué)名篇拔萃：中國短篇小說卷（上）》的編者和出版者，正踐行著這種真正的文學(xué)自覺、文學(xué)自信、文學(xué)自強(qiáng)意識。

圖書封面

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