盧作孚箴言錄

內(nèi)容概要

　盧作孚從一個(gè)窮苦孩子自學(xué)成才，在人生道路上一路打拼，橫跨政界、商界、學(xué)界，立功、立德、立言之不朽都可贊可嘆可頌，被人稱為圣賢。實(shí)際上，這種圣賢，并非什么高不可攀的超人，而是一個(gè)深得自由真義的心靈和行藏極度自由的精神個(gè)體，因此，他的話語(yǔ)才那樣契合大眾的心理。
　　本書即一位海外作家采編的盧作孚的言論集。盧作孚的言論深入淺出，樸實(shí)，明白，又有著雋永的意味，可以說(shuō)他的言論是他人生的表達(dá)。在今天互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)、微博如此繁榮的時(shí)代，每一個(gè)體都是“自鑄偉辭”的作者；但重溫盧作孚的言論，可以照見我們自身的心性、知見和信行。我們當(dāng)知，跟表態(tài)、作秀、炫智、逞才、任氣……不同，盧作孚的言論是其圣賢人生的反映，盧作孚及其言論是我們文明史上難得的“時(shí)間的玫瑰”。
　　本書編者有著在海外生活十幾年的經(jīng)歷，自承“反倒覺(jué)得很多寶藏就在國(guó)內(nèi)，要做的就是把上面的灰塵拂去，恢復(fù)它原本的光彩”。這是見道之言。編者研讀盧作孚多年，為我們摘編出一個(gè)可親可敬的盧作孚箴言讀本，為我們回到盧作孚打開了一扇方便之門。

作者簡(jiǎn)介

　　張維華，學(xué)者，旅居加拿大，盧作孚研究專家。

書籍目錄

張瑞敏題詞
余世存 序——中國(guó)人生的圣經(jīng)
1 能思想，則不必選擇思想
2 微生物的力量才特別大
3 建設(shè)的根本問(wèn)題在秩序管理
4 須得知道世界上已經(jīng)有了一個(gè)什么好的方法
5 教育不是教人成功，而是教人讓社會(huì)成功
6 只有兼善，沒(méi)有獨(dú)善
7 最細(xì)致的地方，最能造起廣大的影響
8 要絕對(duì)的取消“青年出路”這問(wèn)題
9 訓(xùn)練人是一切問(wèn)題的中心問(wèn)題
10 人是社會(huì)的動(dòng)物
11 困難之源只在一向的集團(tuán)生活
12 以建設(shè)的力量作破壞的前鋒
13中國(guó)人的毛病
14成功是什么
15興趣是成功之母
16快樂(lè)產(chǎn)生于人們的要求
17改造社會(huì)靠行動(dòng)，靠共同行動(dòng)
18社會(huì)的動(dòng)力在比賽
19勤與儉是中國(guó)人的兩美德
20 消滅紛爭(zhēng)之道
21 創(chuàng)造公共理想
22 治國(guó)之道，首重民生
23偉大而且可愛(ài)的報(bào)酬
24中國(guó)轉(zhuǎn)型的背景
25鄉(xiāng)村建設(shè) 國(guó)之基礎(chǔ)
26中國(guó)的根本辦法
27社會(huì)試驗(yàn)之北碚
28社會(huì)試驗(yàn)之民生公司
張維華 上善若水盧作孚
張維華 鞠躬盡瘁死而后已
張維華 古來(lái)圣賢皆寂寞
盧曉蓉 盧作孚生平簡(jiǎn)介
張維華 編后記——遲到的追懷

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：故治國(guó)之道，首重民生。民生既足，秩序安定，政治上一切設(shè)施計(jì)劃之推行，如庖丁之解牛也?！　　R作孚：《四川的問(wèn)題》(1931年6月2日)惟吾亦留心教育之一人，且始終認(rèn)教育為救國(guó)不二之法門，以謂立國(guó)家于法治，而緣實(shí)業(yè)致富，軍備致強(qiáng)，民智民德，顧乃卑下。民意民力，尤復(fù)薄弱，不有教育以扶持，長(zhǎng)養(yǎng)之徒云，法治猶無(wú)物也，富強(qiáng)之效，亦如捕風(fēng)。　　——盧作孚：《各省教育廳之設(shè)立》(1916年9月17日)有力學(xué)家算力量，算紡棉花和打鐵錘，以為打鐵錘的力量，絕沒(méi)有紡棉花大。紡棉花每秒鐘用一斤力量，十點(diǎn)鐘就是三萬(wàn)六千斤，并且可以長(zhǎng)久繼續(xù)不斷地紡；打鐵錘打一百斤就費(fèi)力，就須休息了；但表面看來(lái)，卻以打鐵錘為有力，以紡棉花為文弱。民國(guó)十一年在川南工作時(shí)，曾邀一個(gè)川外人來(lái)演講，他說(shuō)：“請(qǐng)大家認(rèn)識(shí)我，我是一顆炸彈?！蔽医忉屨f(shuō)：“炸彈力量小，不足以完全毀滅對(duì)方；你應(yīng)當(dāng)是微生物，微生物的力量才特別大，才使人無(wú)法抵抗?！笨匆姷牟皇橇α?，看不見的才是力量。不過(guò)這種力量是微生物，是紡棉花，是眼睛看不見的。把行動(dòng)和思想聯(lián)系起來(lái)，從現(xiàn)在進(jìn)到未來(lái)，從小處做到大處，先從自己變起，再改變周圍，以社會(huì)的行動(dòng)，去包圍每一個(gè)人。這樣，新運(yùn)動(dòng)就成功了?！　　R作孚：《這才是偉大的力量》(1938年4月30日)中國(guó)人才可以分為三類：第一類人才能從無(wú)錢、無(wú)人、無(wú)事的局面中，創(chuàng)造出有錢、有人、有事的局面，第二類人才能將有錢、有人、有事局面經(jīng)營(yíng)好，第三類人才能在有錢、有人、有事的局面里，成為一個(gè)好人。現(xiàn)在亟須培養(yǎng)出第一類人才，這樣才能不斷產(chǎn)生第二第三類人才，從而增強(qiáng)我們國(guó)家的實(shí)力。　　——盧作孚：《偕張校長(zhǎng)在宜講話》（1937年11月1日）。政治方面最重要的在安排秩序，安排經(jīng)濟(jì)教育的秩序。一方面執(zhí)行中央或省府的法令，同時(shí)要考慮到當(dāng)前實(shí)際的環(huán)境。秩序一經(jīng)建立，即決不輕易變更。今天這樣劃，明天又那樣編，把老百姓當(dāng)成東西，天天編來(lái)編去，結(jié)果使老百姓編制越來(lái)越多，弄不清楚，同時(shí)尚有加多經(jīng)費(fèi)加重負(fù)擔(dān)的問(wèn)題。故希望政治秩序建設(shè)起來(lái)，即不隨便破壞，改編以越少越好。如法令執(zhí)行起來(lái)有困難，可當(dāng)面或寄信商量，為求少變更秩序而可解決他。許多事情最初本來(lái)無(wú)絕對(duì)態(tài)度，只要我們?nèi)绾巫鞯猛?。我們要造成功一種信賴，凡做一樁事情不做則已，一做一定要做好，做得頂好?！　　R作孚：《我們要“變”，要“不斷地趕快變！》（1943年10月4日）我們離開青島了，都留戀著它，由碼頭以至于旅館，由市場(chǎng)以至于山上。很驚異德國(guó)人之經(jīng)營(yíng)這個(gè)地方，不過(guò)十幾年，便由荒島而變?yōu)槊利惖氖袌?chǎng)。很驚異日本人之發(fā)展工商業(yè)，占據(jù)不過(guò)幾年，便有幾萬(wàn)人，幾個(gè)大工廠，許多大商店。而又回想到中國(guó)人呢，如何不奮發(fā)起來(lái)？　　——盧作孚：《東北游記》(1930年9月1日)人生的快慰不在享受幸福，而在創(chuàng)造幸福；不在創(chuàng)造個(gè)人的幸福，供給個(gè)人享受，而在創(chuàng)造公眾幸福，與公眾一同享受。最快慰的是且創(chuàng)造，且欣賞，且看公眾欣賞。這種滋味，不去經(jīng)驗(yàn)，不能嘗到。平常人都以為替自己培植一個(gè)花園或建筑一間房子，自己享受，是快樂(lè)；不知道替公眾培植一個(gè)公園或建筑一間房子，看看公眾很快樂(lè)地去享受，或自己亦在其中，更快樂(lè)。一個(gè)朋友說(shuō)：“人們建筑一間美麗的房子在一個(gè)極大的公共豬圈里面，何如建筑一間小小的草房在一個(gè)極大的公共花園里面!”　　——盧作孚：《四川人的大夢(mèng)其醒》(1930年1月)要知世界上絕無(wú)便宜的事，也絕無(wú)便宜可得。任何國(guó)家，第一總是先顧自己，第二才幫助自己以外的友國(guó)，絕沒(méi)有例外。世界上要得永遠(yuǎn)地和平下去，必得要沒(méi)有侵略的國(guó)家，同時(shí)更得要沒(méi)有可能被侵略的國(guó)家。至少中國(guó)必須有足夠的力量能保證自己的安全，乃能保證遠(yuǎn)東的安全。　　——盧作孚：《國(guó)際交往與中國(guó)建設(shè)》（1944年10月1日）

媒體關(guān)注與評(píng)論

中國(guó)人才可以分為三類：第一類人才能從無(wú)錢、無(wú)人、無(wú)事的局面中，創(chuàng)造出有錢、商人、有事的局面；第二類人才能將有錢、有人、有事局面經(jīng)營(yíng)好；第三類人才能在有錢、有人、有事的局面里，成為一個(gè)好人?，F(xiàn)在亟須培養(yǎng)出第一類人才，這樣才能不斷產(chǎn)生第二第三類人才，從而增強(qiáng)我們國(guó)家的實(shí)力?！　　R作孚盧作孚先生在我心目中可謂是高山仰止。他于兵荒馬亂的年代竟然不可思議地創(chuàng)辦了卓越一流的企業(yè)；但在民族危難之際，他卻拼上傾注著自己心血的企業(yè)。譜寫了一曲中國(guó)版敦刻爾克的救亡曲；而在巨富面前他的那種“生而不有，為而不恃”的淡定超然，又無(wú)人企及?！绑鹧浴庇诮裉斓臅r(shí)代更顯示現(xiàn)實(shí)意義，偉人的真知灼見，將會(huì)凈化我們的心靈，升華我們的境界?！　　R作孚毛澤東曾和黃炎培談到我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展過(guò)程時(shí)，特地提到過(guò)去四個(gè)實(shí)業(yè)界人士不能忘記，他們是搞重工業(yè)的張之洞，搞化學(xué)工業(yè)的范旭東，搞交通運(yùn)輸工業(yè)的盧作孚和搞紡織工業(yè)的張謇。　　——毛澤東：不能忘記的人“盧作孚先生是最使我懷念的朋友。我得結(jié)交作孚先生約在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)軍興之后(1937年)，而慕名起敬則遠(yuǎn)在戰(zhàn)前。”“作孚先生胸懷高曠，公而忘私，為而不有，庶幾乎可比于古之賢哲焉?！薄　　菏椋盒貞迅邥绻健氨R先生奮斗越努力，事業(yè)越發(fā)展，信譽(yù)越增加，……而他還是不矜夸，不驕傲，在不斷地刻苦奮斗中。把他的精神分析起來(lái)，他是耐苦耐勞的，是大公無(wú)私的，是謙和周到的，是明決爽陜的，是虛心求進(jìn)的，是富于理想而又勇于實(shí)行的?！薄　　S炎培：富于理想而勇于實(shí)行盧作孚先生在我心目中可謂是高山仰止。他于兵荒馬亂的年代竟然不可思議地創(chuàng)辦出了卓越一流的企業(yè)；但在民族危難之際，他卻拼上傾注著自己心血的企業(yè)，譜寫了一曲中國(guó)版敦刻爾克的救亡曲；而在巨富面前他的那種“生而不有，為而不恃”的淡定超然，又無(wú)人企及?！绑鹧浴庇诮裉斓臅r(shí)代更顯示現(xiàn)實(shí)意義，偉人的真知灼見，將會(huì)凈化我們的心靈，升華我們的境界?！　　獜埲鹈簦焊呱窖鲋沟谋R作孚

編輯推薦

《盧作孚?箴言錄》海爾集團(tuán)董事局主席兼首席執(zhí)行官，張瑞敏鼎力推薦?？胺Q偉大與完美的商業(yè)巨子、民族實(shí)業(yè)家被毛澤東譽(yù)為不能忘記的四個(gè)實(shí)業(yè)界人士之一。尊重秩序，從領(lǐng)導(dǎo)者本身起，才實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的意義。中國(guó)許多問(wèn)題不能解決，問(wèn)題都不是在問(wèn)題身上的，而是在人身上的。今天以后的中國(guó)，應(yīng)靠法治不能靠人治。所需于人的，亦重在造法的訓(xùn)練和守法的訓(xùn)練?！R作孚：《四川的問(wèn)題》11931年6月2日）要從自然界、從社會(huì)上，才能得著真切的知識(shí)，書本不過(guò)是記載那些知識(shí)的東兩，并不是知識(shí)。要養(yǎng)成兒童獲得知識(shí)的能力，他才能夠一輩子隨時(shí)隨地獲得知識(shí)。教育的主要目的，不在給與學(xué)生以知識(shí)，而在訓(xùn)練學(xué)生的行為……——盧作孚：《鄉(xiāng)村建設(shè)》11930年1月7日）中國(guó)人的態(tài)度，卻一向是消極的，至少在表現(xiàn)出來(lái)時(shí)是消極的?？偝３５却疾焖说膽B(tài)度，不肯表明自己的態(tài)度。因此人與人間非常隔膜，即欲求得一和諧及合作的辦法，亦常常討論甚久，頭緒毫無(wú)。又實(shí)際上的要求是在利害上，提出來(lái)的要求卻往往在是非上。在利害問(wèn)題無(wú)從解決以前，是非問(wèn)題徒為爭(zhēng)執(zhí)者所借口，自亦解決無(wú)從?！R作孚：《和諧運(yùn)動(dòng)的具體意見》（1935年11月1日）盧作孚（1893-1952），四川省合川縣（現(xiàn)屬重慶管轄）人。本名盧魁先，后改名盧思、盧作孚。教育家、實(shí)業(yè)家、社會(huì)改革家和思想家。一生以關(guān)注民生、推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化為己任，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于“革命救國(guó)”、“教育救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”三大領(lǐng)域。18歲在成都參加“保路同志會(huì)”和“同盟會(huì)”。后投身教育改革，并終生關(guān)注教育。1925年集資創(chuàng)建享譽(yù)中外的民生實(shí)業(yè)股份有限公司。1927年擔(dān)任嘉陵江三峽地區(qū)峽防局局長(zhǎng)，開創(chuàng)以北碚為中心的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)驗(yàn)。1929年被任命為川江航務(wù)管理處處長(zhǎng)，以拯救日益衰落的民營(yíng)航運(yùn)業(yè)。1935年受聘擔(dān)任四川省建設(shè)廳長(zhǎng)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，被委任為國(guó)民政府軍事委員會(huì)第二部副部長(zhǎng)。1938年1月，臨危受命擔(dān)任交通部常務(wù)次長(zhǎng)，負(fù)責(zé)指揮戰(zhàn)時(shí)水陸運(yùn)輸。1940年兼任國(guó)民政府第一任全國(guó)糧食管理局局長(zhǎng)，半年時(shí)間內(nèi)緊急征集和運(yùn)輸了600萬(wàn)擔(dān)糧食，化解了軍糧民食的危機(jī)。新中國(guó)成立后，當(dāng)選為第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)委員，西南軍政委員會(huì)委員。他第一個(gè)提出“公私合營(yíng)”的建議，并于1950年8月代表民生公司與政府簽署了“公私合營(yíng)”協(xié)議。2003年，被重慶市民眾和專家學(xué)者分別評(píng)選為“重慶十大文化名人”，并均列第一。專家的評(píng)語(yǔ)寫道：他所留下的“民生公司、北碚實(shí)驗(yàn)區(qū)、《盧作孚文集》，其中任一項(xiàng)都足以改變歷史”。

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無(wú)

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