一位外交官父親給孩子的家書(shū)

前言

查斯特菲爾德勛爵，英國(guó)著名的政治家、外交家兼學(xué)者。1694年，他出生于上流社會(huì)的一個(gè)家庭。19歲時(shí)進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)游學(xué)歐洲大陸；21歲時(shí)成為英國(guó)王室威爾士王子的侍從；32歲時(shí)繼承爵位；34歲時(shí)進(jìn)入樞密院，并出使荷蘭，擔(dān)任英國(guó)駐海牙大使；36歲時(shí)被授予嘉德勛章；51歲時(shí)任愛(ài)爾蘭總督；52歲時(shí)，擔(dān)任英國(guó)國(guó)務(wù)大臣，表現(xiàn)出了卓越的政治才干。而且，他也因?yàn)樽约赫\(chéng)懇的人生態(tài)度、深厚淵博的學(xué)識(shí)，以及練達(dá)的處世技巧和交際能力而備受人們的尊敬與稱贊。    查斯特菲爾德勛爵留給世人最寶貴的財(cái)富，并不是他非凡的外交才干，而是他幾十年來(lái)用心血寫(xiě)給兒子菲利普·斯坦霍普的家書(shū)。在菲利普不到6歲的時(shí)候，查斯特菲爾德勛爵就開(kāi)始給他寫(xiě)家書(shū)。在家書(shū)中，向他傳授了很多做人的基本準(zhǔn)則、進(jìn)入上流社會(huì)的禮儀風(fēng)范，以及成就大事業(yè)所需要的基本學(xué)識(shí)與技巧，等等。查斯特菲爾德勛爵認(rèn)為，他給兒子傳授的這些都是政治家必不可少的優(yōu)秀品質(zhì)。    在查斯特菲爾德勛爵的諄諄教誨之下，他的兒子也成為一名杰出的外交家，并擔(dān)任英國(guó)駐漢堡大使、英國(guó)駐德萊斯登代表等職。    英國(guó)是崇尚紳士風(fēng)度的國(guó)家，而出身貴族的查斯特菲爾德勛爵也是極力推崇優(yōu)雅的。所以，他在寫(xiě)給兒子的家書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)，年輕人修煉個(gè)人品性與素養(yǎng)的基礎(chǔ)就是優(yōu)雅而高貴的風(fēng)度，這不僅有助于年輕人在上流社交圈游刃有余，建立良好的自我形象，而且還能讓自己的仕途變得一帆風(fēng)順。另外，他對(duì)人性的理解與剖析也非常到位與深刻。比如，對(duì)虛榮、本性、情感、友誼、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、健康等，他都有極為成熟的見(jiàn)地。    查斯特菲爾德勛爵寫(xiě)給兒子的家書(shū)，其實(shí)也是他給兒子的人生忠告。后來(lái)，這些家書(shū)首先在英國(guó)結(jié)集出版。該家書(shū)集從問(wèn)世至今，在英國(guó)一直長(zhǎng)銷不衰，是有史以來(lái)最受推崇的家書(shū)，更是一部培養(yǎng)紳士的“教科書(shū)”，是一部能夠使孩子獲取人生成功的經(jīng)典巨作，被譽(yù)為“一部使人脫胎換骨的人際關(guān)系與禮儀全書(shū)”。牛津大學(xué)出版社特將此書(shū)列入《世界經(jīng)典》之一。后來(lái)，該書(shū)被譯成多國(guó)文字，一直被各地的人們當(dāng)做對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的最好范本。    這本世界經(jīng)典在歐洲各國(guó)暢銷了200多年，成為西方教育的典范。10多年前在國(guó)內(nèi)首次出版以來(lái)，也成為眾多中國(guó)父母追捧的對(duì)象，從而成為最有生命力的家庭教育類暢銷圖書(shū)之一。該書(shū)之所以如此受到讀者的青睞，是因?yàn)樗鼉A注了一位偉大父親的教育智慧。    本書(shū)精心遴選編譯了查斯特菲爾德勛爵寫(xiě)給兒子的100封家書(shū)。在這些家書(shū)中，查斯特菲爾德勛爵把自己寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)以及處世智慧毫無(wú)保留地都傳授給了孩子，讓孩子通過(guò)父親深情的教誨與極富文學(xué)魅力的筆觸，領(lǐng)略父親在學(xué)識(shí)、品格、社會(huì)、商業(yè)、人性、學(xué)習(xí)、交際、事業(yè)、生活等方面給予的人生指導(dǎo)。    不過(guò)，這位父親并沒(méi)有想過(guò)這些家書(shū)會(huì)在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間公布于世。所以，他寫(xiě)給兒子的這些家書(shū)非常率真、真誠(chéng)，以至于在某些地方暴露了他的很多不足。比如，說(shuō)到人際交往時(shí)，他特別強(qiáng)調(diào)取悅他人，甚至要喪失自我，這顯得有些過(guò)火；他還“教導(dǎo)”兒子把貴婦人當(dāng)成自己躋身上流社會(huì)的跳板，極力地向她們獻(xiàn)殷勤……也就是說(shuō)，他的有些說(shuō)法難免有“媚俗”之嫌，與傳統(tǒng)的倫理道德有些相悖。當(dāng)然，這并不能完全歸罪于他，在很大程度上，這是由于當(dāng)時(shí)的時(shí)代局限所導(dǎo)致的。所以，在這里，我們希望讀者能夠客觀地看待查斯特菲爾德勛爵對(duì)兒子的這些教誨。    本書(shū)在編排上打亂了時(shí)間順序，按照不同的主題分成了八個(gè)篇章，使其更有條理，從而避免給讀者雜亂感。另外，我們考慮到，每封家書(shū)都有一個(gè)主題，但有時(shí)作者還涉及了其他的一些與主題無(wú)關(guān)的話題，所以在編譯本書(shū)的過(guò)程中，我們?cè)诒M可能地忠于原文的基礎(chǔ)上，也作了一些調(diào)整與刪改。有些內(nèi)容，作為父親的查斯特菲爾德勛爵難免會(huì)反復(fù)叮囑兒子，也請(qǐng)讀者對(duì)其中出現(xiàn)的個(gè)別相關(guān)交叉、重復(fù)內(nèi)容有選擇地去閱讀。

內(nèi)容概要

　　查斯特菲爾德寫(xiě)給兒子一的家書(shū)，其實(shí)也是他兒子的人生忠告。后來(lái)，這些家書(shū)首先在英國(guó)結(jié)集出版。從問(wèn)世至今，在英國(guó)-直長(zhǎng)銷不衰，是有史以來(lái)最受推崇的家書(shū)，是-部能夠讓孩子獲取人生成功的經(jīng)典著作。這部世界經(jīng)典在歐洲各國(guó)一直暢銷了200多年，成為西方教育的典范。10多年前在國(guó)內(nèi)首次出版以來(lái)，也成為眾多中國(guó)父母追捧的對(duì)象，從而成為最有生命力的家庭教育類暢銷圖書(shū)之一?！兑晃煌饨还俑赣H給孩子的家書(shū)》精心遴選編譯了查斯特菲爾德勛爵寫(xiě)給兒子的10封家書(shū)。在這些家書(shū)中，查斯特菲爾德把自己寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)以及處世智慧毫無(wú)保留地傳授給了孩子，讓孩子通過(guò)父親深情的教誨與極富文學(xué)魅力的筆觸，領(lǐng)略父親在學(xué)識(shí)、品格、社會(huì)、商業(yè)、人性、學(xué)習(xí)、交際、事業(yè)、生活等方面給予的人生指導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

作者：(英國(guó))查斯特菲爾德 譯者：張淑涵 梅梅查斯特菲爾德勛爵(1694-1773)，英國(guó)著名政治家、外交家及文學(xué)家，曾就讀于劍橋大學(xué)，并游學(xué)歐洲大陸。1726年繼承爵位，1728年出使荷蘭，任駐荷蘭大使，1745年任愛(ài)爾蘭總督,1746～1748年身兼國(guó)務(wù)大臣等職位,表現(xiàn)出了杰出的政治才干。他風(fēng)流倜儻，是英國(guó)講究禮儀的典范，備受當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴。以著作《致兒子的信》文明于世。他與同時(shí)代的文學(xué)家波普、艾略特、愛(ài)迪生、斯威夫特等過(guò)往甚密。有《教子書(shū)》(“l(fā)etters to his son”)傳世。名為《一生的忠告》是查斯特菲爾德勛爵寫(xiě)給兒子的家書(shū)，其內(nèi)容說(shuō)理透徹，辭藻華麗，在英國(guó)上流社會(huì)廣為流傳,被譽(yù)為是譯本"紳士教育的教科書(shū)",并成為一本世界名著。 “所有的人都是平凡的，有些人因知道了這一點(diǎn)而成了非凡的人?！本褪浅鲎运聝鹤拥男拧?/pre>


書(shū)籍目錄
第一章 規(guī)劃你的人生1．知識(shí)成就人生2．充分利用時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)3．確定目標(biāo)，合理分配時(shí)間和精力4．把握好你的現(xiàn)在5．不要沉湎于娛樂(lè)活動(dòng)6．遠(yuǎn)離懶惰，認(rèn)真工作7．讓勤奮助你早日叩開(kāi)成功之門(mén)8．效率是制勝的法寶9．專心做好每一件事10．不斷提升自己的能力11．做自己未來(lái)的設(shè)計(jì)師12．立志成為國(guó)家的棟梁第二章 成就你的品格13．培養(yǎng)完美的品性14．美德與學(xué)問(wèn)缺一不可15．宗教與德行問(wèn)題16．不要沾染上惡習(xí)17．認(rèn)真對(duì)待別人的忠告18．虛心請(qǐng)教，改正不足19．自我吹噓與自我譴責(zé)20．驕傲與虛榮21．謊言與誠(chéng)信22．不追逐女人、賭博和酗酒23．不要以頭銜和財(cái)富為榮24．勿戴有色眼鏡看待事物25．懂得不斷完善自己26．每天要自我反省27．切莫忽視自己的缺點(diǎn)第三章 學(xué)習(xí)改變命運(yùn)28．學(xué)習(xí)切忌一知半解29．要持之以恒地學(xué)習(xí)30．學(xué)習(xí)要全神貫注31．千萬(wàn)不要賣弄學(xué)問(wèn)32．讀書(shū)一定有方法33．閱讀各國(guó)的經(jīng)典名著34．要寫(xiě)一手好字35．?huà)故斓剡\(yùn)用母語(yǔ)36．從生活中學(xué)習(xí)真知37．虛心向周圍的人請(qǐng)教38．遵循常識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題39．學(xué)會(huì)獨(dú)立思考第四章 打造個(gè)人魅力40．外在素養(yǎng)與內(nèi)在素養(yǎng)41．培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)42．保持高貴的行為舉止43．風(fēng)度斯文從容44．正確運(yùn)用各種禮儀45．要有良好的教養(yǎng)46．在點(diǎn)滴中培養(yǎng)教養(yǎng)與禮儀47．有禮貌地對(duì)待卑微的人48．著裝要得體第五章 鍛煉你的口才第六章 成為男子漢第七章 拓寬你的人脈第八章 掌握生活的藝術(shù)


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè)：我聽(tīng)哈特先生說(shuō)，你在希臘語(yǔ)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，并且開(kāi)始研究赫西俄德的作品。我很高興你對(duì)知識(shí)能有這樣認(rèn)真的態(tài)度。我想跟你強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是：語(yǔ)言障礙你已經(jīng)克服了，剩下的任務(wù)是你必須要堅(jiān)持到底。我聽(tīng)說(shuō)，你還對(duì)一些稀奇的書(shū)籍和經(jīng)文善本也有關(guān)注與研究，這很好。不過(guò)，這方面的知識(shí)也許的確會(huì)讓你顯得學(xué)識(shí)淵博，但是它也同樣會(huì)使你暴露出膚淺的一面來(lái)。因此，當(dāng)你在閱讀這類書(shū)籍的時(shí)候，一定要抓住書(shū)中的內(nèi)涵，不要過(guò)分關(guān)注它的扉頁(yè)、目錄、文字和裝幀。要知道，一個(gè)聰明的人，是擁有良好的判斷能力的，他會(huì)很快判斷出什么才是他最應(yīng)該關(guān)注的，知道什么才是自己的目標(biāo)，并且他還能根據(jù)目標(biāo)的大小來(lái)合理分配自己的時(shí)間和精力。而與之相反，那些平庸的人的判斷能力就會(huì)出現(xiàn)偏差，他往往判斷不出什么樣的目標(biāo)是最優(yōu)先需要的，他很容易就將小目標(biāo)當(dāng)成大目標(biāo)，從而將大量寶貴的時(shí)間和精力白白浪費(fèi)在一些毫無(wú)用處的事情之上。其實(shí)生活中犯這樣錯(cuò)誤的人有很多，比如昆蟲(chóng)商、貝殼商、捕捉蝴蝶的人以及制作蝴蝶標(biāo)本的人。你要知道，只有思維清晰的人，才能準(zhǔn)確區(qū)分什么是有用的，什么是沒(méi)用的，同時(shí)他也能找到有用和新奇之間的差別。而將這些區(qū)分開(kāi)之后，他就會(huì)將自己的主要目標(biāo)放在有用的目標(biāo)上面，而將沒(méi)用的或者新奇的事物，僅僅當(dāng)成是自己的一種消遣。▲消遣也能成為一種知識(shí)學(xué)習(xí)說(shuō)到消遣，也不是指隨隨便便想怎么著都可以的，其實(shí)消遣也同樣能成為一種知識(shí)學(xué)習(xí)。我向你推薦一本精致的語(yǔ)法書(shū)，叫做《自然觀察》，它就可以作為消遣時(shí)的一種學(xué)習(xí)。這本書(shū)雖然內(nèi)容很淺薄，不過(guò)你可以從中了解到很多你需要的知識(shí)，它會(huì)幫助你對(duì)自然界的各個(gè)組成部分有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。你在空閑之余，可以多多閱讀它。哈特先生還告訴我，你已經(jīng)拜尊貴的校長(zhǎng)為老師，開(kāi)始向他學(xué)習(xí)天文學(xué)知識(shí)了。我很高興，因?yàn)檫@方面的知識(shí)也很重要。并且你需要花費(fèi)更大的精力、耗費(fèi)更多的時(shí)間，才能對(duì)那些行星系、天體之間的秩序性和規(guī)律性有一個(gè)較為深刻的了解。這方面的學(xué)習(xí)將使你更加系統(tǒng)、合理地認(rèn)識(shí)我們那個(gè)永恒的、無(wú)所不能的造物主，正是他創(chuàng)造了宇宙萬(wàn)物，并使其一直維系到今天。




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《教子小書(shū)坊:一位外交官父親給孩子的家書(shū)》一部風(fēng)靡西方世界200多年的家庭教育經(jīng)典著作，一位外交官父親寫(xiě)給孩子的人際關(guān)系與禮儀全書(shū)。知識(shí)可以陶冶一個(gè)人的心靈，培養(yǎng)他文雅與仁愛(ài)的品質(zhì)；知識(shí)還可以驅(qū)除一個(gè)人內(nèi)心的迷茫與黑暗。知識(shí)與一個(gè)人的能力是可以畫(huà)等號(hào)的。過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，未來(lái)的時(shí)間還不可預(yù)知，所以你能做的只有盡量把握好你的現(xiàn)在，應(yīng)該要盡量充分地利用好你的現(xiàn)在。美德讓你舉止文雅，倍加受到別人的歡迎，而學(xué)問(wèn)能夠開(kāi)啟你的智慧。如果你同時(shí)具備二者，你將會(huì)是世界上最完美的人。一個(gè)人的外在素養(yǎng)往體體現(xiàn)在優(yōu)雅的談吐、大方的舉止、冷靜平和的處世態(tài)度上，我們只有在這些方面嚴(yán)格要求自己，才能拉近與別人之間的距離。一個(gè)人在奮斗過(guò)程中，沒(méi)有比依靠自己的力量和才能取得成功更令人欽佩的了。因此，我們盡量不要只依靠父母，而是要用自己的雙手去創(chuàng)造未來(lái)。出于一個(gè)父親的愛(ài)，我想讓你學(xué)會(huì)如何適應(yīng)生活，能夠持續(xù)不斷地追求學(xué)問(wèn)、榮譽(yù)和德行，如果你能努力追求更多，那將是我最大的驕傲。西方教育的經(jīng)典英國(guó)有史以來(lái)最受推崇的家書(shū)。





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