三國(guó)演義-中國(guó)古代文學(xué)四大名著-權(quán)威版-插圖本

前言

明清時(shí)期，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化生，活的豐富，在宋元以來(lái)“話本”創(chuàng)作與傳播的基礎(chǔ)上，涌現(xiàn)出了一大批言說(shuō)歷史傳奇、公案?jìng)b義、世態(tài)人情等內(nèi)容的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。它們以廣闊的社會(huì)視野、獨(dú)特的藝術(shù)魅力和平民化的藝術(shù)視角深刻地反映了中國(guó)人的歷史、生活、心理和情感，被譽(yù)為“一代之文學(xué)”(王國(guó)維語(yǔ))?！度龂?guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》是其中最杰出的代表，被公認(rèn)為中國(guó)古典文學(xué)的“四大名著”，在我國(guó)乃至全世界都享有盛譽(yù)。    《三國(guó)演義》源于話本的“講史”類，是作者根據(jù)《三國(guó)志》《后漢書(shū)》等正史，以及《三國(guó)志平話》和一些民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)以劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為序幕展開(kāi)敘述，結(jié)束于天下歸晉，描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng)。小說(shuō)語(yǔ)言精練流暢，結(jié)構(gòu)宏大，開(kāi)創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河，并成為我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作。    《水滸傳》誕生于元未明初，由作者在《大宋宣和遺事》及相關(guān)話本、戲曲的基礎(chǔ)上整理創(chuàng)作而成。小說(shuō)以“官逼民反”為主線，塑造了以宋江、武松、林沖、魯智深等為代表的梁山泊一百零八好漢形象，開(kāi)后世俠義(武俠)小說(shuō)的先訶。    《西游記》是以民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)的故事和相關(guān)話本、雜劇為藍(lán)本創(chuàng)作而成的，是神魔小說(shuō)的集大成者。小說(shuō)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧等跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，戰(zhàn)勝種種困難的故事。書(shū)中人物形象刻畫(huà)生動(dòng)，情節(jié)瑰麗多姿，是中國(guó)古典小說(shuō)中偉大的浪漫主義作品。    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，共一百二十回，前八十回為曹雪芹所作，后四十回一般認(rèn)為由高鶚?biāo)m(xù)。小說(shuō)以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉的愛(ài)情婚姻悲劇和賃、王、史、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為主線，展現(xiàn)了紛繁復(fù)雜的社會(huì)人情百態(tài)。該書(shū)以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、深邃高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)聞名于世，是我國(guó)古典小說(shuō)中最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著。    “四大名著”以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法和深刻的思想內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者?，F(xiàn)我們將其進(jìn)行編輯整理，以無(wú)障礙閱讀的形式出版，以滿足廣大讀者的閱讀需求。在忠實(shí)于原著的基礎(chǔ)上，我們對(duì)疑難字訶、方言俚語(yǔ)、古今異體字和通假字等進(jìn)行了注音、釋義和說(shuō)明。在校注體例上，我們采用的是腳注與夾注相結(jié)合的形式——首先對(duì)疑難字詞加著重號(hào)，其次通過(guò)中括號(hào)的形式加以注音、釋義或者補(bǔ)正；對(duì)一些內(nèi)涵比較豐富的文化常識(shí)、典故等，我們以腳注的形式加以注釋，以免影響讀者對(duì)原文的閱讀。    此次整理出版選用的底本：《三國(guó)演義》用清康熙年間毛宗崗批評(píng)本；《水滸傳》用明代杭州容與堂刊本；《西游記》用明萬(wàn)歷年間世德堂本；《紅樓夢(mèng)》用清康熙年間程乙本。因版本繁多，作品內(nèi)容或有錯(cuò)訛脫漏之處，故我們?cè)谏鲜龅妆镜幕A(chǔ)上，還酌情參考了其他版本和已有的?？背晒?   “四大名著”卷帙浩繁，在整理和編校過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，懇請(qǐng)廣大讀者予以批評(píng)指正！    青島出版社

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)古典文學(xué)四大名著：三國(guó)演義（插圖本）》源于話本的“講史”類，是作者根據(jù)《三國(guó)志》《后漢書(shū)》等正史，以及《三國(guó)志平話》和一些民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)以劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為序幕展開(kāi)敘述，結(jié)束于天下歸晉，描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng)。小說(shuō)語(yǔ)言精練流暢，結(jié)構(gòu)宏大，開(kāi)創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河，并成為我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作。

作者簡(jiǎn)介

作者:(明)羅貫中

書(shū)籍目錄

第一回
宴桃園豪杰三結(jié)義
斬黃巾英雄首立功
第二回
張翼德怒鞭督郵
何國(guó)舅謀誅宦豎
第三回
議溫明董卓叱丁原
饋金珠李肅說(shuō)呂布
第四回
廢漢帝陳留踐位
謀董賊孟德獻(xiàn)刀
第五回
發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公
破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布
第六回
焚金闕董卓行兇
匿玉璽孫堅(jiān)背約
第七回
袁紹磐河戰(zhàn)公孫
孫堅(jiān)跨江擊劉表
第八回
王司徒巧使連環(huán)計(jì)
董太師大鬧鳳儀亭
第九回
除暴兇呂布助司徒
犯長(zhǎng)安李催聽(tīng)賈詡
第十回
勤王室馬騰舉義
報(bào)父仇曹操興師
第十一回
劉皇叔北海救孔融
呂溫侯濮陽(yáng)破曹操
第十二回
陶恭祖三讓徐州
曹孟德大戰(zhàn)呂布
第十三回
李催郭汜大交兵
楊奉董承雙救駕
第十四回
曹孟德移駕幸許都
呂奉先乘夜襲徐郡
第十五回
太史慈酣斗小霸王
孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎
第十六回
呂奉先射戟轅門
曹孟德敗師滴水
第十七回
袁公路大起七軍
營(yíng)孟德會(huì)合三將
第十八回
賈文和料敵決勝
夏侯悖拔矢啖睛
第十九回
下邳城曹操鏖兵
白門樓呂布?xì)屆?br />第二十回
曹阿瞞許田打圍
董國(guó)舅內(nèi)閣受詔
第二十一回
曹操煮酒論英雄
關(guān)公賺城斬車胄
第二十二回
袁曹各起馬步三軍
關(guān)張共擒王劉二將
第二十三回
禰正平裸衣罵賊
吉太醫(yī)下毒遭刑
第二十四回
國(guó)賊行兇殺貴妃
皇叔敗走投袁紹
第二十五回
屯土山關(guān)公約三事
救白馬曹操解重圍
第二十六回
袁本初敗兵折將
關(guān)云長(zhǎng)掛印封金
第二十七回
美髯公千里走單騎
漢壽侯五關(guān)斬六將
第二十八回
斬蔡陽(yáng)兄弟釋疑
會(huì)古城主臣聚義
第二十九回
小霸王怒斬于吉
碧眼兒坐領(lǐng)江東
第三十回
戰(zhàn)官渡本初敗績(jī)
劫烏巢孟德燒糧
第三十一回
曹操倉(cāng)亭破本初
玄德荊州依劉表
第三十二回
奪冀州袁尚爭(zhēng)鋒
決漳河許攸獻(xiàn)計(jì)
……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：趙云保公孫瓚殺透重圍，回到界橋。紹驅(qū)兵大進(jìn)，復(fù)趕過(guò)橋，落水死者不計(jì)其數(shù)。袁紹當(dāng)先趕來(lái)不到五里，只聽(tīng)得山背后喊聲大起，閃出一彪人馬。為首三員大將，乃是劉玄德、關(guān)云長(zhǎng)、張翼德，因在平原探知公孫瓚與袁紹相爭(zhēng)，特來(lái)助戰(zhàn)。當(dāng)下三匹馬三般兵器，飛奔前來(lái)，直取袁紹。紹驚得魂飛天外.手中寶刀墜于馬下，忙撥馬而逃。眾人死救過(guò)橋。公孫瓚亦收軍歸寨，玄德、關(guān)、張動(dòng)問(wèn)畢，瓚日：“若非玄德遠(yuǎn)來(lái)救我，幾乎狼狽。”教與趙云相見(jiàn)，玄德甚相敬愛(ài)，便有不舍之心。卻說(shuō)袁紹輸了一陣，堅(jiān)守不出。兩軍相拒月余，有人來(lái)長(zhǎng)安報(bào)知董卓。李儒對(duì)卓日：“袁紹與公孫瓚，亦當(dāng)今豪杰?，F(xiàn)在盤(pán)河廝殺，宜假天子之詔，差人往和解之。二人感德，必順太師矣。”卓日：“善?！贝稳?，便使太傅馬日殫詔前去。二人來(lái)至河北，紹出迎于百里之外，再拜奉詔。次日，二人至瓚營(yíng)宣諭，瓚乃遣使致書(shū)于紹，互相講和。二人自回京復(fù)命。瓚即日班師，又表薦劉玄德為平原相。玄德與趙云分別，執(zhí)手垂淚，不忍相離。云嘆日：“某曩日誤認(rèn)公孫瓚為英雄，今觀所為，亦袁紹等輩耳！”玄德日：“公且屈身事之，相見(jiàn)有日。”灑淚而別。卻說(shuō)袁術(shù)在南陽(yáng)聞袁紹新得冀州。遣使來(lái)求馬干匹，紹不與。術(shù)怒。自此兄弟不睦。又遣使往荊州，問(wèn)劉表借糧二十萬(wàn).表亦不與。術(shù)恨之，密遣人遺書(shū)于孫堅(jiān)，使伐劉表。

媒體關(guān)注與評(píng)論

古事所傳，天然有此等波瀾，天然有此等層折。以成絕世妙文，然則讀《三國(guó)》一書(shū)，誠(chéng)勝讀稗官萬(wàn)萬(wàn)耳。吾謂才子書(shū)之目，宜以《三國(guó)演義》為第一?！　　猍明]毛宗崗《三國(guó)演義》是一部絕好的通俗小說(shuō)。在幾千年的通俗教育史上，沒(méi)有一部書(shū)比得上它的魔力。五百年來(lái)，無(wú)數(shù)的國(guó)民從這部書(shū)里得著了無(wú)數(shù)的常識(shí)與智慧，從這部書(shū)里學(xué)會(huì)了看書(shū)寫(xiě)信作文的技能，在這部書(shū)里學(xué)得了做人與應(yīng)世的本領(lǐng)。　　——胡適

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《中國(guó)古典文學(xué)四大名著:三國(guó)演義(插圖本)》為無(wú)障礙閱讀注音釋義書(shū)。

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