美文欣賞卷/品經(jīng)典悟人生

前言

　　經(jīng)典是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶，是人類(lèi)最優(yōu)秀思想的記錄與保存。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，人們始終受到經(jīng)典的啟迪、規(guī)范、教化和塑造。是經(jīng)典文化教會(huì)我們用前人的智慧來(lái)詮釋當(dāng)今的學(xué)習(xí)和生活，培養(yǎng)自己的人生操守，指導(dǎo)自己如何做人做事。倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華民族的經(jīng)典文化，吸收借鑒人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的需要，是深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的需要，也是深入推進(jìn)公民道德建設(shè)、提升社會(huì)文明程度的需要。　　為更好地滿(mǎn)足不同讀者群的需求，中共青島市委宣傳部組織編寫(xiě)了這套《品經(jīng)典·悟人生》叢書(shū)。叢書(shū)共分四卷，“國(guó)學(xué)拔萃”卷主要從經(jīng)、史、子、集中抽選出最有價(jià)值，最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹的篇章，加以注釋、點(diǎn)評(píng)等，使讀者感受先賢哲人們的思想精華。

內(nèi)容概要

　　散文寫(xiě)作在中外歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古代的圣賢哲人，到現(xiàn)在的文人學(xué)者，他們胸懷天下，治世濟(jì)民，又不乏清逸脫俗的情趣，創(chuàng)作了一大批情趣高雅、哲理通透、內(nèi)涵豐富的美文，盡顯語(yǔ)言文字的宏遠(yuǎn)與精微。所謂“壯息風(fēng)飛，沖情云上”，仔細(xì)誦讀體味經(jīng)典美文，可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活之余，盡情領(lǐng)略散文的千種風(fēng)情、萬(wàn)般風(fēng)骨，讓負(fù)累的心靈掙脫羈絆，凌空飛舞。

書(shū)籍目錄

懷逸興 壯思飛湖心亭看雪項(xiàng)脊軒志前赤壁賦秋聲賦至小丘西小石潭記與朱元思書(shū)誡子書(shū)悲士不遇賦楚辭·漁父莊子·秋水河畔草 思遠(yuǎn)道夢(mèng)里花落知多少心靈的灰燼風(fēng)箏賦得永久的悔給我的孩子們賣(mài)白菜給亡婦母親風(fēng)雪寒暗香來(lái)人人都愛(ài)蘇東坡林語(yǔ)堂陽(yáng)關(guān)雪飄蓬廢墟的召喚魯迅先生記途中少年中國(guó)說(shuō)論氣節(jié)月朦朧鳥(niǎo)朦朧對(duì)一朵花的微笑沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方古希臘的石頭隱身衣月跡憶青島一日的春光幼時(shí)記趣花未眠青未了健康熱愛(ài)生命美聽(tīng)泉虛榮的紫羅蘭鄉(xiāng)村美和崇高雨珠·露珠·淚珠花未眠

章節(jié)摘錄

　　海神廟真像在天涯海角。它高踞在一塊伸向海里的險(xiǎn)峻的斷崖上?？此迫姝h(huán)海，視野非常開(kāi)闊。這視野就是海神的視野。而希臘的海神波塞冬就同中國(guó)人的海神媽祖一樣，護(hù)佑著漁舟與商船的平安。但不同的是，波塞冬還有一個(gè)使命是要庇護(hù)戰(zhàn)船。因?yàn)椴ㄋ谷伺c希臘人在海上的爭(zhēng)雄，一直貫穿著這個(gè)英雄國(guó)度的全部歷史?！　】墒?，這座世紀(jì)前的古廟，現(xiàn)今只有石頭的廟基和兩三排光禿禿的多里克石柱了。石柱上深深的溝槽快要被時(shí)光磨平。還有一些斷柱和建筑構(gòu)件的碎塊，分散在這崖頂?shù)钠脚_(tái)上，依舊是沒(méi)人把它們“規(guī)范”起來(lái)。沒(méi)有一個(gè)希臘人敢于膽大包天地修改歷史。這些質(zhì)地較軟的大理石殘件，經(jīng)受著兩千多年的陣陣海風(fēng)的吹來(lái)吹去，正在一點(diǎn)點(diǎn)變短變小，有幾塊竟然差不多要消沒(méi)在地面中了；一些石頭表面還像流質(zhì)一樣起伏，這是海風(fēng)在上邊不停地翻卷的結(jié)果?？删褪沁@樣一種景象，使得分外強(qiáng)烈的歷史感一下子把我包圍起來(lái)。　　純藍(lán)的愛(ài)琴海浩無(wú)際涯，海上沒(méi)有一只船，天上沒(méi)有鷹鳥(niǎo)，也沒(méi)有飛機(jī)。無(wú)風(fēng)的世界了無(wú)聲息，只有明媚的陽(yáng)光照耀著古希臘這些蒼老而潔白的石頭。天地間，也只有這些石頭能夠解釋此地非凡的過(guò)去。

圖書(shū)封面

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