出版時間:2010-3 出版社:青島 作者:顧勇 頁數(shù):182
內(nèi)容概要
《論語》中蘊(yùn)含的養(yǎng)生思想至今仍然散發(fā)著不朽的光輝。本書即是是對《論語》中提出的養(yǎng)生思想進(jìn)行摘錄、解讀、剖析,并和現(xiàn)代養(yǎng)生思想結(jié)合。本書分為五大部分,分別是原文、譯文、闡述、養(yǎng)生之道、養(yǎng)生典范,循序漸進(jìn),讓讀者在了解古人養(yǎng)生思想的同時,知道流傳至今的養(yǎng)生方法,掌握其思想精髓,邊看邊學(xué),運(yùn)用在平時的生活健身鍛煉中。為了增加其可讀性和趣味性,在書中添加繪畫、書法等。
作者簡介
張成博,男,1961年生,漢族,山東濟(jì)南人。2000年獲山東中醫(yī)藥大學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)文獻(xiàn)研究所教授、博士生導(dǎo)師,兼任山東省中醫(yī)藥學(xué)會基礎(chǔ)專業(yè)委員會副主任委員,山東學(xué)位與研究生教育學(xué)會常務(wù)理事、副秘書長等職。
長期從事中因臨床文獻(xiàn)、中醫(yī)醫(yī)
書籍目錄
一 仁者長壽,知足常樂二 聽唱樂曲,陶冶情操三 動則身健,不動體衰四 經(jīng)常用腦,可防衰老五 笑口常開,心情愉悅六 不斷進(jìn)取,不慕安逸七 正確交友,健康快樂八 飲食衛(wèi)生,健康一生九 知足不貪,食勿過飽十 飲酒有度,節(jié)量少飲十一 常食生姜,常保健康十二 人生階段,養(yǎng)生各異十三 態(tài)度謹(jǐn)慎,不亂服藥十四 調(diào)節(jié)情志,頤養(yǎng)身心十五 中庸之道,過猶不及十六 持之以恒,貫穿一生十七 遠(yuǎn)離猜疑,心胸寬廣十八 真誠正直,輕松快樂十九 晝夜顛倒,患病之源二十 舒暢情志,修煉心性二十一 身處困境,情緒穩(wěn)定二十二 適度緊張,合理休息二十三 樂而不淫,哀而不傷二十四 見賢思齊,長命百歲二十五 寢食有道,養(yǎng)生有方二十六 衣著衛(wèi)生,皮膚潔凈二十七 胸懷坦蕩,心態(tài)寬容二十八 遵循規(guī)律,看淡死亡二十九 長壽前提,珍愛生命三十 忘記仇恨,自然健康三十一 健康長壽,切忌亂補(bǔ)三十二 學(xué)會遺忘,重新開始三十三 安貧樂道,自樂自足三十四 心理平衡,遠(yuǎn)離抑郁三十五 冷嘲熱諷,一笑而過三十六 讀書養(yǎng)生,祛病延年三十七 正視財(cái)富,健康生命三十八 改正錯誤,遠(yuǎn)離誤區(qū)
章節(jié)摘錄
那么,如何才能加強(qiáng)個人的思想修養(yǎng)呢? 孔子在《論語·子罕》中講了三個重點(diǎn):“知(智)者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!币馑际钦f,真正有智慧的人,遇事不迷惑;真正仁愛的人,不因環(huán)境不好而動搖,不患得患失,沒有憂煩;真正勇敢的人,堅(jiān)持正義,為人民做好事,沒有什么可怕的?!叭收卟粦n”,說起來容易做起來難,“生老病死”是自然法則,人生一世哪有不遇到困難挫折的?! ≡鯓拥娜瞬皇恰叭收摺蹦??孔子在《論語·學(xué)而》中說:“巧言令色鮮矣仁?!笔裁词恰扒裳浴??就是吹、拍、蓋。什么是“令色”?就是會使臉色作偽。這樣的人假言偽行,裝腔作勢,煞費(fèi)心機(jī),就難怪“小人常戚戚”了?! ○B(yǎng)生之道 “仁者”何以能夠長壽? 《孔子·家語》通過哀公與孔子的一問一答對此作了解釋: 哀公問于孔子曰:“知(智)者壽乎?仁者壽乎?”孔子曰:“然。人有三死,而非其命也,己取也。夫?qū)嬏幉粫r,飲食不節(jié),逸勞過度者,疾共殺之;居下位而上干其君,嗜欲無厭而求不止者,刑共殺之;以少犯眾,以弱侮強(qiáng),忿怒不類,動不量力,兵共殺之;此三者,死于非命也,人自取之。若夫智士仁人將身有節(jié),動靜以義,喜怒以時,無害其性,雖得壽焉,不說宜乎。” 這段話講了三個意思:首先是以肯定的態(tài)度回答了哀公的提問,認(rèn)為有高尚道德的人確實(shí)是可以長壽的。然后指出,人的死亡本應(yīng)是生命發(fā)展的必然結(jié)果,但有些死亡卻并非如此,而是由于人們養(yǎng)生不善而導(dǎo)致的,即所謂“己取也”。最后分析了“仁者壽”的理由和依據(jù)。這就是:身體保養(yǎng)合乎節(jié)律,動靜結(jié)合恰到好處,當(dāng)喜而喜,當(dāng)怒而怒,才不會傷害人的身體?! ∫缘吗B(yǎng)生是否可以延年益壽?不少學(xué)者也給出了肯定的答案?! 秲?nèi)經(jīng)》說,一個人注意道德修養(yǎng),就可以“嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心”,這樣,自然就能夠“盡終其天年,度百歲乃去”?! h代董仲舒明確指出:“仁人之所以多壽者,外無貪而內(nèi)清靜,心平和而不失中正,取天地之美以養(yǎng)其身。”就是說,一個道德修養(yǎng)好的人,可以免除貪欲之心,使自己保持“內(nèi)清靜”、“心平和”,從而身心健康,延年益壽?! ∶鞔跷牡撘舱f得十分中肯:“存仁完心也,志定而氣從;集義順心也,氣生而志固。致中和也,勿妄助也,疾安由作?”意思是說,只要一個人志定氣從、氣生志固,就可以保持“中和”狀態(tài),而只要“致中和”,不妄自尋求五花八門的養(yǎng)生輔助手段,就不會罹疾生病,從而永葆健康。 應(yīng)當(dāng)指出,上述關(guān)于以德養(yǎng)生而益壽的理論和分析,歸根結(jié)底,仍然是對孔子的有關(guān)見解的繼承和發(fā)揮,即道德高尚的人,節(jié)制貪欲、調(diào)控喜怒、心理平和、情緒不亂、氣機(jī)通順、血脈暢達(dá),自然會身心健康,益壽延年?! ○B(yǎng)生典范 李默然,我國著名的表演藝術(shù)家,曾主演過多部電影和話劇。在影片《甲午風(fēng)云》中,李默然將鄧世昌大義凜然、浩氣長存的民族英雄形象表現(xiàn)得淋漓盡致,給人留下了深刻的印象?! ±罾嫌性缢缙鸬牧?xí)慣,每天清晨拎著菜籃子去早市逛一圈。他說:“買菜、散步、接觸社會就這樣一舉三得?;貋砗?,再做一套自編的健身操,把全身的各環(huán)節(jié)都活動一下,一天都不會覺得疲憊。我很注重早餐的營養(yǎng),晚餐也很少吃肉,這樣的安排對老人尤為重要?!薄 ±罾舷渤悦媸?。他一周要吃三次粗糧,零食卻從不問津,也不喜歡辣味和甜食。對醋卻情有獨(dú)鐘,每天兩次,每次喝上一匙老陳醋。李老說:“醋可以軟化血管,預(yù)防血栓,粗糧則含有人體所必需的多種營養(yǎng)成分,常吃有益健康?!薄 ‘?dāng)有人問起李老養(yǎng)生的秘訣時,他爽快地回答說:“我很注意飲食結(jié)構(gòu),每天從事適當(dāng)?shù)纳眢w鍛煉。從不服任何補(bǔ)品,我認(rèn)為養(yǎng)生須先養(yǎng)德。古人說:‘德行不克,縱服玉液金丹也未能長壽?!梢?,養(yǎng)德是高于養(yǎng)生的?!薄 ±罾险J(rèn)為,養(yǎng)生須先養(yǎng)德,甚至養(yǎng)德高于養(yǎng)生,這是李老健康長壽的重要秘訣之一。事實(shí)上,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明了這一點(diǎn):善惡的潛在因素有力地影響著一個人的健康和壽命。從心理學(xué)上講,凡是德高望重、樂施好善的人,就能夠喚起周圍人們對他的感激、尊敬和友愛之情,從而使其內(nèi)心獲得一種慰藉、溫暖和滿足。從人體免疫學(xué)上講,德高而理智增長,自律則修養(yǎng)升華,這有益于人體免疫功能,有助于大腦神經(jīng)產(chǎn)生祛病的化學(xué)物質(zhì),“表里俱澄澈,心跡雙文明”,身體健康自然就得到了強(qiáng)化和優(yōu)化。健康興于德欣,墮落始于德潰。
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