新東方主義

內(nèi)容概要

盧鏗先生在傾訴，這傾訴帶有他獨(dú)特的思想色彩?！　　皻W陸建筑在中國(guó)的許多城市相繼登陸。一時(shí)間，巴比倫的拱券，古羅馬的穹頂，哥特式的骨架以及文藝復(fù)興式的線條們?cè)谥袊?guó)浩大的造城運(yùn)動(dòng)中橫行。歐陸風(fēng)格在中國(guó)正在逐漸成為一段被戲說(shuō)的歷史，成為在百態(tài)千姿的建筑群中尷尬的孤島?！薄　”R鏗先生在反詰，這反詰帶有他獨(dú)特的文化格?！　　霸诮ㄖ囆g(shù)史上，全世界本來(lái)有6支‘原生建筑體系’，它們分別是古中國(guó)、古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘和古美洲的建筑。今天，當(dāng)我們正在憧憬上海將要成為真正意義上的‘萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)’時(shí)，似乎沒(méi)有人意識(shí)到，本來(lái)曾經(jīng)擁有無(wú)限魅力的東方建筑藝術(shù)卻還需要在她今天的祖國(guó)找到一個(gè)時(shí)代的舞臺(tái)和永恒的歸宿。”　　盧鏗先生在呼喚，這呼喚帶著他獨(dú)特的熱情和良知?！　　凹瘋鹘y(tǒng)意識(shí)與現(xiàn)代理念，匯東方哲學(xué)與西方藝術(shù)觀為一體的新東方主義藝術(shù)觀，將可能成為中國(guó)人在世界上說(shuō)話并感動(dòng)世界的一種重要‘武器’。中國(guó)需要發(fā)展但不能忘卻自己的歷史文脈和對(duì)人類社會(huì)所負(fù)有的文化責(zé)任，中國(guó)需要開(kāi)放但不能任由西方的文化藝術(shù)占領(lǐng)這個(gè)文明古國(guó)的巨大建設(shè)空間?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
　　盧鏗，祖籍重慶，生于香港。先后畢業(yè)于重慶一中和東北大學(xué)。于1984年下海后，歷任華新國(guó)際集團(tuán)總裁，上海實(shí)業(yè)發(fā)展股份有限公司董事、總裁，現(xiàn)任海爾集團(tuán)副總裁、海爾地產(chǎn)集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官。
　　盧鏗從事房地產(chǎn)業(yè)19年，先后提出過(guò)“新住宅運(yùn)動(dòng)”、“新東方主義”


書籍目錄
東方的遐想春天的雜議——《新東方主義·原書序》當(dāng)“東方藝術(shù)”再次綻放——《新東方主義·新版自序》未來(lái)來(lái)自融化的過(guò)去——“新東方主義”藝術(shù)觀淺見(jiàn)感動(dòng)源于合理的兼容——再說(shuō)“新東方主義”藝術(shù)觀激情創(chuàng)造永恒的經(jīng)典——三說(shuō)“新東方主義”藝術(shù)觀藝術(shù)彰顯華夏的軒志——四說(shuō)“新東方主義”藝術(shù)觀文明穿越東方的祥云——五說(shuō)“新東方主義”藝術(shù)觀后記一：創(chuàng)意改變明天后記二：創(chuàng)意重構(gòu)生活









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