亞里士多德

內(nèi)容概要

約2500年前，古希臘經(jīng)歷了一場政治和文化變革，由此進(jìn)入一個黃金時代。在這個時代，古希臘創(chuàng)建了民主制度，開大學(xué)教育之先河，醫(yī)學(xué)和科學(xué)皆向前邁進(jìn)了一大步，建筑業(yè)得以發(fā)展，仍為當(dāng)今觀眾和讀者所喜愛的戲劇和史詩相繼問世。    亞里士多德生活在當(dāng)時學(xué)者、藝術(shù)家、英雄、政治家云集的雅典城。他師從柏拉圖，最終脫穎而出，成為卓越的哲學(xué)家和科學(xué)家。后來，他在雅典創(chuàng)辦了呂刻昂學(xué)園。在呂刻昂學(xué)園，他講學(xué)授業(yè)，涉獵廣泛，開創(chuàng)了許多學(xué)科之先河，如邏輯學(xué)、生物學(xué)和物理學(xué)。他的教學(xué)筆記和著作至今被認(rèn)為是哲學(xué)和科學(xué)的奠基之作。

書籍目錄

1  雅典三偉人之一2  古雅典的生活3  宮廷里的生活4  走進(jìn)自然世界5  回到希臘6  思辨7  論天地8  論是非9  亞里士多德的影響附：生平與時代    生平一瞥

章節(jié)摘錄

　　3　宮廷里的生活　　亞里土多德生活在2000多年前。與今天不同的是，在那個時代，人們的生活沒有詳細(xì)的文字記載。當(dāng)時沒有報紙、雜志，也沒有歷史書籍，因此，我們很難確切地知道亞里士多德的生活細(xì)節(jié)。亞里士多德的作品和其同時代人的作品可提供部分信息，而其他細(xì)節(jié)只能根據(jù)其同時代人的生活方式加以猜測?！　?jù)我們所知，公元前384年亞里士多德出生于馬其頓的斯塔吉魯斯小鎮(zhèn)。馬其頓是今天希臘國土的　部分。亞里士多德的母親叫菲斯逖斯，家境殷實；其父尼科馬科斯是一名年輕的醫(yī)生，常到鄉(xiāng)村各地巡診治病?！　鹤映錾?，尼科馬科斯在巡診期間發(fā)現(xiàn)所到過的地方中馬其頓的工作條件最好。他在馬其頓待的時間越來越多，最終引起了國王阿敏塔斯三世的注意。阿敏塔斯讓他做了御醫(yī)，尼科馬科斯因此遷居培拉這座美麗的邦都城市。培拉城坐落在呂第亞斯河畔，河流在此變得開闊起來，形成了寬闊的湖泊。培拉是理想的商業(yè)之地，是國王定都的最佳選擇。這里水源充裕，河道適宜載貨，船只來往穿梭。亞里士多德就是在這里，在馬其頓宮廷里長大的。　　在古希臘，御醫(yī)的家庭生活非常富有。他們擁有仆人和奴隸，有很多錢，購物無憂，如買衣服、食物和家具都不成問題。亞里士多德的家庭顯然供得起他讀書，讓他從師學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、政治、哲學(xué)和邏輯。上層社會的男孩從小就學(xué)得如何求神恩賜，讓自己遂心如意。男孩子一長大，父母就帶他們到露天圓形劇場去聽音樂會，觀看戲劇，參加舞會。今天，在希臘還可以看見這樣的圓形劇場。　　在培拉期間，亞里士多德和同齡的腓力王子結(jié)成了親密的小伙伴。許多年后，這位朋友對他的生活產(chǎn)生了很大影響。年幼的亞里士多德很可能隨著父親巡診治病。他當(dāng)時一定學(xué)了一些有關(guān)飲食、藥物和體能鍛煉等方面的知識，知道如何為傷員止血，也知道如何纏繃帶，如何使骨頭復(fù)位，如何配制治病療傷的藥物。通過仔細(xì)觀察，亞里士多德學(xué)到了解剖和生物兩方面的知識，了解到自然的運(yùn)行方式。這種經(jīng)歷練就了他敏銳的觀察力，觀察力對亞里士多德以后的工作至關(guān)重要?！　⊥ǔａt(yī)生的兒子應(yīng)繼承父業(yè)。古希臘時期，醫(yī)療技術(shù)一般不外傳，只能父傳子承，亞里土多德的情況則有所不同。雖然他自幼隨父巡診，但父親去世時，他年僅10歲。他尚未成人，母親也去世了。父親家的一個親戚普魯西諾斯收養(yǎng)了他。年幼的亞里士多德跟著魯西諾斯學(xué)習(xí)希臘修辭學(xué)和詩歌。17歲時，監(jiān)護(hù)人把他送到雅典的柏拉圖學(xué)園繼續(xù)接受教育。柏拉圖是當(dāng)時最著名的希臘哲學(xué)家。求學(xué)期間，亞里士多德終日思索，沉思冥想，與學(xué)友討論生命的本質(zhì)和當(dāng)時的重大問題。　　學(xué)園的學(xué)生之間進(jìn)行對話以助求知。對話即相互提出一系列問題，以激發(fā)思考。柏拉圖向?qū)W生提出許多問題。例如：他們的所見所觸是否真實？“真實”意味著什么？事物是否只能存在于心里？這類問題引燃了亞里士多德的思想火花，也成了后來他觀察動植物的誘因?！　喞锸慷嗟鹿?67年來到柏拉圖學(xué)園，在那里待了20年，先為弟子，后為人師。柏拉圖不僅是他的老師而且也是朋友。亞里士多德敬重柏拉圖，視其為良師益友，接受了他的很多觀點。柏拉圖也很喜歡教他這個弟子，同時在與弟子對話過程中，他也學(xué)到了很多東西，因為柏拉圖對什么都感興趣?！　≡S多年后，亞里士多德和他的老師之間產(chǎn)生了重大分歧。兩人的世界觀和研究方法大相徑庭。柏拉圖追求完美，總是在尋覓理想形式的本質(zhì)，或者說是完美的實體，探究完美實體和我們對這些實體的不完美印象之間的關(guān)系。他不相信在地球上可以尋得真理。亞里士多德的觀點恰恰相反。在他看來，客觀事物實際上是不完美的。他所探究的是客觀事物為什么會是這樣?！　∵@兩種截然相反的世界觀最終導(dǎo)致兩種不同的研究方法。柏拉圖在追求至善理念的過程中成為深刻的思想家，主張對內(nèi)心世界的探索，而亞里士多德則成了觀察家。雖然兩人采用的方法大相徑庭，但卻都是重要而且必要的研究手段。亞里±多德著迷于對現(xiàn)實世界的探索，講究實際，是一個博學(xué)廣識的人。柏拉圖是有史以來最偉大的哲學(xué)家，而他的得意門生亞里士多德則成了第一位真正的科學(xué)家?！　“乩瓐D曾賦予亞里士多德以靈感。即使兩人在一些問題上存在著分歧，柏拉圖思想對亞里士多德思想的形成也起到了至關(guān)重要的作用。亞里士多德和柏拉圖都喜愛哲學(xué)，尊重哲學(xué)，而且都對存在的本質(zhì)問題進(jìn)行了深刻的思考。

編輯推薦

　　約公元前1180年，特洛伊城在戰(zhàn)爭中淪陷。特洛伊失陷后，士兵們回到了陷入饑荒和經(jīng)濟(jì)衰敗的希臘。這是一個復(fù)興的時代。戰(zhàn)爭結(jié)束400年之后，希臘經(jīng)歷了一場政治和文化變革：各城邦獨立自治；創(chuàng)辦了奧林匹克競技賽會。雅典成了建筑、藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)的中心。大約在公元前460年，古希臘進(jìn)入了一個黃金時代，創(chuàng)建了民主制度，開大學(xué)教育之先河，醫(yī)學(xué)和科學(xué)皆向前邁進(jìn)了一大步，建筑業(yè)得以發(fā)展，仍為當(dāng)今觀眾和讀者所喜愛的戲劇和史詩相繼問世。

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