作家與青島

前言

　　青島是聞名中外的海濱旅游城市，蔚藍(lán)的大海，青翠的山巒，溫潤(rùn)宜人的海洋性氣候使青島成為中國(guó)最具魅力的海濱城市。同時(shí)，作為全國(guó)歷史文化名城，青島悠久的古代文明和“紅瓦綠樹、碧海藍(lán)天”的近代城市景觀，又使其充滿著迷人的文化神韻?！　∏鄭u的城市化進(jìn)程雖僅百年，但其歷史文化卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在五六千年以前，青島的早期居民東夷人就已在此創(chuàng)造了燦爛的岳石文化。春秋至魏晉，田單火牛陣破燕于即墨古城，秦始皇東巡三次登臨瑯琊臺(tái)，田橫五百義士殉節(jié)田橫海島，晉高僧法顯取經(jīng)東歸登陸于嶗山沿岸，北魏鄭道昭書刻于天柱山峰。唐宋以來，道教大興，李玄哲、劉若拙、丘處機(jī)、張三豐等歷代名道相繼來嶗山修煉，“九宮、八觀、七十二庵”使嶗山成為道教的發(fā)祥地之一。　　近代的青島因其優(yōu)越的自然地理環(huán)境與天然的良港而成為帝國(guó)主義爭(zhēng)奪的殖民地。自1891年城市建置到1897年德人的早期殖民開發(fā)，自1914年日本的侵占到因“青島主權(quán)”問題所引發(fā)的中國(guó)近代史上著名的五四運(yùn)動(dòng)，從1922年青島回歸后北洋政府的統(tǒng)治到國(guó)民政府的接管，從日本的第二次侵占到美蔣勢(shì)力的盤踞，直到新中國(guó)成立前夕的整個(gè)20世紀(jì)上半葉，青島又成為國(guó)內(nèi)外軍政要員、商賈名流、文人墨客來往穿梭的舞臺(tái)?！　v史無言，逝者如斯。今天的城市日新月異、步履匆匆，而拂去歷史的風(fēng)塵，我們依然需要從城市歷史的“文脈”中汲取營(yíng)養(yǎng)。　　《人文青島系列叢書》正是基于歷史文化傳承的使命感而組織編寫的。圍繞著這些至今保存完好的老房子，流傳著許多動(dòng)人故事的老院，印刻著無數(shù)實(shí)事履痕的老街，還有大量令人回味與感慨的各界名人留在這座城市中的往事，這一切猶如青島百年歷史的枝與葉，鮮活地反映著城市歷史文化的脈絡(luò)，印記著城市所走過的坎坷而艱辛的腳步?！　≌驹?1世紀(jì)的起點(diǎn)回望，歷史的背影雖已漸漸遠(yuǎn)去，而歷史所賦予城市的文化性格與底蘊(yùn)卻一直向前延伸。海納百川，兼容并蓄，伴隨著新世紀(jì)的腳步，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的青島、一個(gè)充滿人文魅力的青島已佇立于蔚藍(lán)的東部海岸。

內(nèi)容概要

　　《人文青島：作家與青島》正是基于歷史文化傳承的使命感而組織編寫的。圍繞著這些至今保存完好的老房子，流傳著許多動(dòng)人故事的老院，印刻著無數(shù)實(shí)事履痕的老街，還有大量令人回味與感慨的各界名人留在這座城市中的往事，這一切猶如青島百年歷史的枝與葉，鮮活地反映著城市歷史文化的脈絡(luò)，印記著城市所走過的坎坷而艱辛的腳步。

書籍目錄

一、從“淺草社”到“沉鐘社”1 馮至2 顧隨（葛矛）3 陳翔鶴4 汪靜之·章鐵民5 游國(guó)恩6 陳煒謨·劉次簫二、王統(tǒng)照三、新月派1 楊振聲2 梁實(shí)秋3 孫大雨4 聞一多5 陳夢(mèng)家6 方令孺7 卞之琳8 胡適四、沈從文五、青島“左聯(lián)”1 王林2 俞啟威3 喬天華·杜宇·王令菲4 汽笛文藝社5 于黑丁6 海光文藝社7 王青士六、中國(guó)詩(shī)歌會(huì)青島分會(huì)1 王亞平2 袁勃3 沈旭4 蒲風(fēng)七、“左聯(lián)”作家1 洪深2 艾蕪3 沙汀4 李輝英5 陳荒煤6 孟超7 西蒙（劉芳松）8 王余杞9 余修八、老舍九、二十世紀(jì)三十年代青年作家群1 臧克家2 臺(tái)靜農(nóng)3 蕭軍·蕭紅4 梅林5 舒群6 吳伯簫7 張友松8 李同愈十、新生代作家1 柯靈2 徐中玉3 蔡天心4 李白鳳5 秦惠亭6 田仲濟(jì)7 孫昌熙十一、二十世紀(jì)四十年代文學(xué)1 淪陷時(shí)期作家張喟茲·魯丁2 黃耘3 王度廬4 抗戰(zhàn)勝利后的青年作者群鄭荃·劉燕及·楊喚·石磊蕭風(fēng)·廢丁·石璽·路野和山音5 賈植芳6 田地7 趙清閣8 臧云遠(yuǎn)9 馮沅君10 陸侃如11 劉泮溪12 蕭滌非13 楊向奎尾聲附：二十世紀(jì)三十年代在青島作家建國(guó)后任職表主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　對(duì)于他在唐詩(shī)研究上的成果，朱自清說：“不但將欣賞和考據(jù)融化得恰到好處，并且創(chuàng)造出一種詩(shī)樣精粹的風(fēng)格，讀起來句句耐人尋味。”這正是詩(shī)人聞一多研究古典詩(shī)文的特色?！　那鄭u開始，為了研究古籍，他和考據(jù)學(xué)打了半輩子交道。為了弄清古籍的內(nèi)容，他在一字一義上下功夫。有人開玩笑地把他和他的幾個(gè)學(xué)生稱為。聞一多派，他并不計(jì)較。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)于每一個(gè)結(jié)論一定要經(jīng)過好些反證之后才會(huì)肯定。他夜以繼日地翻遍群書，非要弄個(gè)水落石出。他將在青島的研究成果收入《匡齋尺牘》一書，郭沫若稱贊說：“他那眼光的犀利，考察的賅博，立說的新穎而翔實(shí)，不僅是前無古人，恐怕還要后無來者的。”　　雖然置身古籍，他卻不脫離現(xiàn)實(shí)。一位青島大學(xué)的學(xué)生被日本人無理毆打，政府當(dāng)局不僅不敢處分日本人，反而關(guān)押了學(xué)生。聞一多挺身而出，并激呼：“中國(guó)，中國(guó)，你真的亡了嗎？”在學(xué)校的交涉下，學(xué)生被釋放?！　÷勔欢嘁呀?jīng)三年未寫新詩(shī)了，但未曾忘懷，他的學(xué)生臧克家是他宅中的常客。臧克家寫道：“一開始讀詩(shī)，空氣便不同了，他馬上從一個(gè)學(xué)者變成了一個(gè)詩(shī)人。我吸著他遞給我的紅錫包（他總是吸紅錫包香煙），他嘴上也有一支，我們這時(shí)不是師生，我們這時(shí)也仿佛不再是在一個(gè)房間里了。我在《炭鬼》一詩(shī)里把挖炭夫的眼睛寫作：象一雙月亮在天空閃爍，他很贊賞，說一位美國(guó)詩(shī)人把礦燈比做太陽(yáng)，馬上從書架上抽出一本詩(shī)集來，翻來翻去，把那個(gè)句子找了出來。”　　他在課堂上講課時(shí)說：我們講詩(shī)、談詩(shī)，應(yīng)該不在課堂上，應(yīng)該在園林里，或者還可吸上一口鴉片。這令學(xué)生們大吃一驚，這也顯示了他詩(shī)人性格的一面。

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