旭宇楷書(shū)千字文

內(nèi)容概要

　　旭宇是一位有責(zé)任心、有使命感、有探索精神的書(shū)家，這不僅體現(xiàn)在其勤謹(jǐn)智慧，把河北書(shū)協(xié)、中國(guó)書(shū)協(xié)楷書(shū)委員會(huì)的活動(dòng)搞得紅紅火火，也表現(xiàn)在其常有一些具體的創(chuàng)見(jiàn)性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和創(chuàng)新理念，更表現(xiàn)在其對(duì)自己提出的書(shū)法創(chuàng)新理念的身體力行和探索實(shí)踐上。如“今楷”就是他負(fù)責(zé)中書(shū)協(xié)楷書(shū)委員會(huì)后為推動(dòng)當(dāng)代楷書(shū)發(fā)展提出的一個(gè)創(chuàng)作新理念。日前我看到他的近作《旭宇楷書(shū)千字文》，深為其源于傳統(tǒng)而又無(wú)處不洋溢著時(shí)代精神的創(chuàng)新探索實(shí)踐而感動(dòng)。　　我曾提出書(shū)法創(chuàng)新的“厘米”觀念，認(rèn)為在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上能有那么一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新，就是了不起的進(jìn)步。旭宇今楷的提出就是要開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)楷書(shū)創(chuàng)作的新局面。他這種觀念的提出，不是沒(méi)有根據(jù)的，而是根據(jù)書(shū)法藝術(shù)的自身發(fā)展規(guī)律，當(dāng)代書(shū)法發(fā)展的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和藝術(shù)化要求，并結(jié)合當(dāng)代楷書(shū)創(chuàng)作的創(chuàng)新動(dòng)向，經(jīng)過(guò)深思熟慮和理論論證提出來(lái)的。是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，且具有可操作性的創(chuàng)新理念。今楷理念自二〇〇七年提出后，三年來(lái)熱議不斷。二〇一〇旭宇還主編了《今楷論叢》，標(biāo)志著“今楷”學(xué)術(shù)研究日漸深入。對(duì)于一個(gè)創(chuàng)作創(chuàng)新理念，人們最為關(guān)注的無(wú)疑是其于創(chuàng)作實(shí)踐上的具體視覺(jué)表現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　旭宇，當(dāng)代文人書(shū)法大家。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第四、五屆副主席，現(xiàn)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)散文詩(shī)學(xué)會(huì)副主席、河北省文聯(lián)名譽(yù)主席、河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、美國(guó)內(nèi)申大學(xué)博士生導(dǎo)師等職。其大半生從事編輯、文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究工作?！　∷^承了中國(guó)文人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將書(shū)法與中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使書(shū)法藝術(shù)彌漫著特有的文化氣息。所作將碑帖融于筆端，古意直追前賢，天機(jī)流露，灑脫清麗，詩(shī)人風(fēng)骨，書(shū)卷之氣，溢于行間。溝通南帖北碑，融匯方圓，形成寬疏縱逸一代新書(shū)風(fēng)。并在書(shū)學(xué)理論上有諸多前瞻性的創(chuàng)見(jiàn)?！　≡?shī)壇泰斗臧克家這樣稱(chēng)道著名詩(shī)人書(shū)法家旭宇：“融詩(shī)為書(shū)，化書(shū)為詩(shī)。其詩(shī)，清新自然，獨(dú)樹(shù)一幟；其書(shū)，剛健流麗，自成一家?！?/pre>










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