中國(guó)名畫(huà)家全集·王森然

前言

　　畫(huà)者，本于天地之靈氣，結(jié)干人心之妙想。畫(huà)家立于天地之間，萬(wàn)象在旁，神思融趣，忽然劃然，振筆直遂，以追其所見(jiàn)所聞所感；絕叫一聲，縱橫萬(wàn)狀，以成精品。吾國(guó)繪畫(huà)淵源有自，自晉顧愷之，千數(shù)百年來(lái)，流派林立，代不乏賢；洎乎南北，哲匠間出，風(fēng)格迥異，自成風(fēng)范；浩浩長(zhǎng)江，巍巍昆侖，不足以道其高遠(yuǎn)。后人欲知其詳窺其妙，難矣?！　∮枭荒転楫?huà)，而縱觀古今名家之作，與其一時(shí)不得不然之變，始知法后能知無(wú)法。前輩有言，此道中盡可寄興，其然歟？展讀歷代名跡，更覺(jué)其法如鏡花水月，宛然有之，不可把捉；而其無(wú)法，如長(zhǎng)天清水，茫宕無(wú)際?！　∥嵘缦寮窆牛x歷代名家之尤者，道其生平事跡、畫(huà)淪理念、技法特色、前傳后承，使覽者窺一斑而見(jiàn)全豹，知一畫(huà)師而曉·代之畫(huà)，讀數(shù)十名畫(huà)家之集，而知吾國(guó)數(shù)千年繪畫(huà)文明之慨況。　　蓋兇年代久遠(yuǎn)，戰(zhàn)亂頻仍，名畫(huà)流失損壞者不可勝記。因有名家而畫(huà)不存者，有畫(huà)雖存而寥寥幾稀者，有畫(huà)家雖名，而其生平行藏不見(jiàn)于記載昔，是故圖文存世不多，紹介不可周全，乃使數(shù)人一集，聊勝于無(wú)也?！　∥魵W陽(yáng)詢(xún)編《藝文類(lèi)聚》有云：“欲使家富隋珠，人懷錦玉，以為前輩綴集，各抒其意。”此集之意也。

內(nèi)容概要

　　畫(huà)者，本于天地之靈氣，結(jié)干人心之妙想。畫(huà)家立于天地之間，萬(wàn)象在旁，神思融趣，忽然劃然，振筆直遂，以追其所見(jiàn)所聞所感；絕叫一聲，縱橫萬(wàn)狀，以成精品。吾國(guó)繪畫(huà)淵源有自，自晉顧愷之，千數(shù)百年來(lái)，流派林立，代不乏賢；洎乎南北，哲匠間出，風(fēng)格迥異，自成風(fēng)范；浩浩長(zhǎng)江，巍巍昆侖，不足以道其高遠(yuǎn)。后人欲知其詳窺其妙，難矣。

書(shū)籍目錄

一、生平概述少年英才投身五四投身新文化的傳播教育思想家的確立文藝思想家的確立歷史學(xué)家的確立畫(huà)家王森然二、繪畫(huà)藝術(shù)三、思想提綱王森然與后文人畫(huà)王森然與齊白石王森然與趙望云四、各家評(píng)論摘錄五、年表簡(jiǎn)編附：王森然筆名錄附：主要傳世作品目錄附：常用印

章節(jié)摘錄

　　“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也?！?895年，就中國(guó)近代政治倫理而言，這是統(tǒng)斷裂與開(kāi)始為一體的重要時(shí)間，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的中國(guó)出現(xiàn)了近代中國(guó)轉(zhuǎn)折的開(kāi)端。這是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的第二年，這一年《馬關(guān)條約》簽署，這一年康有為與梁?jiǎn)⒊l(fā)起“公車(chē)上書(shū)”，王森然后來(lái)描述：……國(guó)力日廢，每況愈下，大有亡國(guó)在即之虞。達(dá)官顯貴，不顧生靈涂炭，哀鴻遍野。只知酣歌漏舟之中，不曉厝火已在積薪之下?！　≡娓竿蹼H淳在晚清做過(guò)小吏，也有些土地，到祖父王鈺時(shí)土地便不多了，家境逐蕭條。父親王海峰，以教書(shū)兼行醫(yī)為業(yè)，得三男四女，王森然行長(zhǎng)，少年聰穎，自幼隨父念私塾，讀“經(jīng)”、“史”、“詞章”。于古典文學(xué)、經(jīng)史子集基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)，性喜書(shū)畫(huà)，農(nóng)忙時(shí)，也從父田間勞作?！　?900年庚子，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，在保定、定州的村鎮(zhèn)焚燒、劫掠、屠殺、奸淫，年僅6歲的王森然隨同家人逃到幾百里外的唐縣清虛山，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使他幼小的心靈受到了重創(chuàng)，國(guó)難家仇者之一趙望云的啟蒙老師王森然當(dāng)時(shí)卻正在蒙受著不白之冤，受著不公正的待遇。”　　郎紹君認(rèn)為：“趙望云在30年代初以農(nóng)村寫(xiě)生一舉成名，并成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最著名的描繪平民生活的藝術(shù)家，除了他本人的素質(zhì)條件和努力，主要是王森然培養(yǎng)扶持的結(jié)果?！薄　∥艺J(rèn)同此說(shuō)，但我也想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，趙望云的一舉成名誠(chéng)然是王森然培養(yǎng)扶持的結(jié)果，但王森然是怎么“培養(yǎng)扶持”趙望云的呢？我認(rèn)為，除了上述王森然對(duì)趙望云藝術(shù)思想啟蒙之功外，就是王森然對(duì)趙望云的大力宣傳和推介，具體地說(shuō)，這種宣傳和推介是通過(guò)《大公報(bào)》——這張大眾傳播媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！　⊥跎辉诩o(jì)念李苦禪逝世的一篇文章里談到：“我是1925年在齊白石先生家同苦禪相識(shí)的。他在北平國(guó)立藝專(zhuān)西畫(huà)系學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)齊先生之后，便開(kāi)始學(xué)中國(guó)畫(huà)。他讀書(shū)時(shí)生活很艱苦，不得不半工半讀，每晚租拉人力車(chē)，不論嚴(yán)寒酷暑，都在北平西城的石板馬路上奔波。我見(jiàn)他在清寒艱辛的條件下學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，很感動(dòng)，經(jīng)常解囊相助。1928年蔡元培幫助我買(mǎi)了房子，苦禪便住在我家，同住的還有趙望云。從此便同家人一樣，兄弟相稱(chēng)，同在一口鍋里吃飯，同在一間書(shū)房讀書(shū)，同在一張畫(huà)案作畫(huà)。我為宣傳趙望云、李苦禪、王雪濤、侯子步等朋友，建議天津大公報(bào)辦《藝術(shù)周刊》，大公報(bào)委托我主持?？喽U、望云的作品被連續(xù)介紹之后，引起社會(huì)的很大重視?！?/pre>




編輯推薦
　　王森然（1895-1984），中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者、教育家、思想家，畫(huà)家，原名王樾，號(hào)啞公，字杏崴，曾用八十多個(gè)筆名，河北定州人，曾任中國(guó)大學(xué)、河北大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等諸多學(xué)校教授，著述繁多。在新文化傳播、教育學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、文學(xué)教育、史學(xué)教育、藝術(shù)教育、美術(shù)理論研究和中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作諸多領(lǐng)域都有建樹(shù)和影響。本書(shū)以畫(huà)家王森然為研究主體，提供研究一個(gè)人物的思想平臺(tái)、研究一種藝術(shù)思想的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。研究王森然的學(xué)術(shù)思想即從教育到文史哲美的承轉(zhuǎn)，是研究王森然的核心，也是解讀王森然的鑰匙。





圖書(shū)封面






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