中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代名家系列作品集·書(shū)法卷

前言

　　自秦漢而遠(yuǎn)，善書(shū)者眾矣。晉唐之間，賢圣繼起，妙跡名著，蔚成經(jīng)典。宋元以降，大家輩出，操觚立言，流派紛呈。為政者以己之務(wù)，全力以昌；研究者著錄闡析，付之篇章。書(shū)法由致用而競(jìng)美，風(fēng)貌繁衍出新，匯為中國(guó)文林氣象。惜乎自20世紀(jì)初，書(shū)法之命運(yùn)多舛。雖曾有蔡氏元培先生在美術(shù)院?！霸鲈O(shè)書(shū)法專科”之愿望，而于全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)中書(shū)法竟告闕如，1949年至1979年間書(shū)法活動(dòng)亦為“小眾”藝術(shù)，相關(guān)展覽寥若晨星。棄書(shū)法于“美術(shù)”界外之觀念使狹義之“美術(shù)”曰趨促狹，并累及美術(shù)館收藏研究之范圍、美術(shù)院校系科專業(yè)課程之設(shè)置等?！　∪蛔?0世紀(jì)80年代，書(shū)法之命運(yùn)適時(shí)轉(zhuǎn)機(jī)。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)及各地書(shū)法家協(xié)會(huì)相繼建立，各種群眾性的書(shū)法團(tuán)體、機(jī)構(gòu)風(fēng)起云涌，高等書(shū)法教育亦由星星之火漸成燎原之勢(shì)。對(duì)于書(shū)法發(fā)展而言，此況令人振奮，毋庸置疑。國(guó)家文化主管部門(mén)批準(zhǔn)中國(guó)美術(shù)館收藏書(shū)法作品、籌建書(shū)法專館，此乃中國(guó)書(shū)法界的瞻前大事。中國(guó)美術(shù)館將書(shū)法正式納入學(xué)術(shù)觀照與研究視野，并以“當(dāng)代大家書(shū)法邀請(qǐng)展”、“首屆當(dāng)代名家書(shū)法提名展”、“迎奧運(yùn)書(shū)法邀請(qǐng)展”等活動(dòng)，雅集書(shū)壇精英，共襄書(shū)法藝術(shù)于“美術(shù)”中所處位置之重塑。類此，當(dāng)我們置身于不斷變幻的國(guó)內(nèi)外文化環(huán)境，寄望中華文化之復(fù)興，無(wú)不感到推動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，以更高的立點(diǎn)重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中精華部分的現(xiàn)代內(nèi)涵，既是現(xiàn)實(shí)責(zé)任，亦是歷史使命。本館策劃出版《中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代名家系列作品集·書(shū)法卷》即緣于此，輯中所錄名家，各成風(fēng)貌，亦復(fù)淵源有自。付梓成集，探研可示諸同好，游賞則以求大眾。

內(nèi)容概要

　　然自20世紀(jì)80年代，書(shū)法之命運(yùn)適時(shí)轉(zhuǎn)機(jī)。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)及各地書(shū)法家協(xié)會(huì)相繼建立，各種群眾性的書(shū)法團(tuán)體、機(jī)構(gòu)風(fēng)起云涌，高等書(shū)法教育亦由星星之火漸成燎原之勢(shì)。對(duì)于書(shū)法發(fā)展而言，此況令人振奮，毋庸置疑。國(guó)家文化主管部門(mén)批準(zhǔn)中國(guó)美術(shù)館收藏書(shū)法作品、籌建書(shū)法專館，此乃中國(guó)書(shū)法界的瞻前大事。中國(guó)美術(shù)館將書(shū)法正式納入學(xué)術(shù)觀照與研究視野，并以“當(dāng)代大家書(shū)法邀請(qǐng)展”、“首屆當(dāng)代名家書(shū)法提名展”、“迎奧運(yùn)書(shū)法邀請(qǐng)展”等活動(dòng)，雅集書(shū)壇精英，共襄書(shū)法藝術(shù)于“美術(shù)”中所處位置之重塑。類此，當(dāng)我們置身于不斷變幻的國(guó)內(nèi)外文化環(huán)境，寄望中華文化之復(fù)興，無(wú)不感到推動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，以更高的立點(diǎn)重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中精華部分的現(xiàn)代內(nèi)涵，既是現(xiàn)實(shí)責(zé)任，亦是歷史使命。本館策劃出版《中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代名家系列作品集·書(shū)法卷》即緣于此，輯中所錄名家，各成風(fēng)貌，亦復(fù)淵源有自。付梓成集，探研可示諸同好，游賞則以求大眾。

作者簡(jiǎn)介

　　王厚祥，號(hào)稷山，1963年生于河北省大城縣。自幼從父學(xué)書(shū)，后師從高鴻源、沈鵬、張旭光、周志高、胡抗美、鄭曉華、曾來(lái)德諸位先生。長(zhǎng)于大草?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京書(shū)畫(huà)藝術(shù)院副院長(zhǎng)，河北省書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，河北省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，廊坊市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，廊坊市青年書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬書(shū)法精英班學(xué)員，慕鴻書(shū)社社員。1996年被評(píng)為享受政府津貼專家。榮獲“河北省德藝雙馨的藝術(shù)家”稱號(hào)。作品曾多次入選全國(guó)性重要展覽、并獲全國(guó)第二屆草書(shū)展一等獎(jiǎng)等多次獎(jiǎng)項(xiàng)，作品被中國(guó)美術(shù)館等單位收藏。出版書(shū)法專著和字帖十余部。多次為全國(guó)、全省的全日制學(xué)生通用《寫(xiě)字》教材書(shū)寫(xiě)范字。參加“十一五”重點(diǎn)項(xiàng)目，任《中國(guó)書(shū)法大系》（中國(guó)人民大學(xué)出版社、上海人民美術(shù)出版社出版）隋唐卷副主編及撰稿人。人編中國(guó)書(shū)協(xié)主編的《中國(guó)書(shū)法大典》、中國(guó)藝術(shù)研究院主編的《共和國(guó)書(shū)法大系》等。

書(shū)籍目錄

序言《世說(shuō)新語(yǔ)》選錄學(xué)書(shū)心得《水經(jīng)注·三峽巫峽》選錄臨王獻(xiàn)之帖臨王獻(xiàn)之帖王維詩(shī)云隨鳥(niǎo)囀八言聯(lián)金石雪霜九言聯(lián)懷素《自述帖》選句杜甫詩(shī)《飲中八仙歌》選句選臨懷素《自敘帖》臨鮮于樞《論書(shū)帖》李白詩(shī)《夜泊牛渚懷古》選錄《千字文》徐渭詩(shī)唐人杜牧詩(shī)句王安石詩(shī)《北陂杏花》臨王獻(xiàn)之《玉版十三行》《范曾自述》選錄李白詩(shī)《望天門(mén)山》臨懷素《律公帖》選錄《莊子繕性》自作詩(shī)《婺源行》唐人任華詠懷素詩(shī)句高適句張說(shuō)詩(shī)《泛洞庭》唐人竇冀詩(shī)杜甫詩(shī)《江畔獨(dú)步尋花》《詩(shī)經(jīng)·周頌》選臨傅山草書(shū)《自敘帖》句《三峽行》詩(shī)稿臨王羲之《喪亂帖》臨鮮于樞《論書(shū)帖》清人納蘭性德詞臨張芝《冠軍帖》選臨張旭《古詩(shī)四帖》古人書(shū)論李白詩(shī)《聽(tīng)蜀僧彈琴》毛澤東詞《浪淘沙·北戴河》胡雪巖語(yǔ)看好厚祥把握書(shū)法本體意識(shí)他從《古詩(shī)四帖》中走來(lái)古到深處便是新匆匆只暇草書(shū)張揚(yáng)經(jīng)典抱守本我遒勁放逸王厚祥我書(shū)意造與惟觀神采關(guān)于草書(shū)的思索藝術(shù)年表

章節(jié)摘錄

　　二草圣最為難　　“草圣最為難”是《草訣百韻歌》里的第一句。這里的“草圣”不是指張芝、張旭等草書(shū)人物，而是指狂草這種書(shū)體。唐人即稱狂草為“草圣”。所以，“草圣最為難”不是草書(shū)家最為難當(dāng)，而是狂草這種書(shū)體最為難寫(xiě)?？癫蓦y在哪里？我認(rèn)為，第一難在書(shū)寫(xiě)速度，第二難草情草意。　　先說(shuō)書(shū)寫(xiě)速度，草書(shū)之難從技法上講主要難在速度快上。草書(shū)的創(chuàng)立，目的就是加快書(shū)寫(xiě)速度，草書(shū)的神采來(lái)源于較快的書(shū)寫(xiě)速度。任何認(rèn)為草書(shū)也應(yīng)慢寫(xiě)的觀念和親手慢寫(xiě)草書(shū)的實(shí)踐都是錯(cuò)誤的。避免草書(shū)的快就是逃避草書(shū)的難。做任何事情快中求好都是最難的，書(shū)法也是這樣。我們要在特別快的速度里完成書(shū)寫(xiě)，而筆法依然豐富完整，字法依然準(zhǔn)確無(wú)誤，這是有相當(dāng)難度的。特別是，由于草書(shū)字體高度抽象、概括而接近符號(hào)化了，書(shū)寫(xiě)中對(duì)于字法的要求則更加嚴(yán)格。因?yàn)橛行r(shí)候，此字稍作傾斜就可能成為彼字。兩個(gè)字同樣部位有一個(gè)弧彎，弧彎稍大就是這個(gè)字，弧彎稍小又成了另一個(gè)字。從這一點(diǎn)上講，草書(shū)要求作者必須具備非常扎實(shí)的技法功力和綜合文化基礎(chǔ)。我常講一句話也許太嚴(yán)重了，我認(rèn)為，沒(méi)有三十年良好的楷行隸基礎(chǔ)是不能寫(xiě)好草書(shū)的。沒(méi)有良好的文化基礎(chǔ)和人生閱歷也是寫(xiě)不好草書(shū)的?！　≡僬f(shuō)草情草意，沈鵬先生常講“進(jìn)入狂草”，講的就是草書(shū)要有草書(shū)的感覺(jué)。這是對(duì)草書(shū)作者的特殊要求。寫(xiě)草書(shū)特別是狂草，它需要在一種特定的情緒下書(shū)寫(xiě)，亢奮、激越，灑脫、豁暢，憤懣、悲慟等等?？傊且环N情感激昂狀態(tài)下的書(shū)寫(xiě)。情感不豐富的人寫(xiě)不了狂草，每天從早到晚都是一個(gè)面孔表情的人寫(xiě)不了狂草，寫(xiě)字從來(lái)不敢劃一個(gè)長(zhǎng)豎的人寫(xiě)不了狂草，看到旭日紅升、江河澎湃、青山滴翠、白云垛雪，而不動(dòng)心的人也寫(xiě)不了狂草?？癫菔菐е星閯?chuàng)作的書(shū)體，沒(méi)有充盈的情感寫(xiě)出的草書(shū)勢(shì)必刻板、做作、干癟，毫無(wú)生機(jī)，味如嚼蠟?！　〔輹?shū)是從作者心底流淌出來(lái)的深情的歌。不管技術(shù)多么嫻熟，它仍然要化作自己的旋律自然地流淌出來(lái)?！　〔輹?shū)的特點(diǎn)決定了草書(shū)家必須具備特定的素質(zhì)。不是所有人都適合寫(xiě)草書(shū)，也不是所有的書(shū)家都能寫(xiě)好草書(shū)?！　　?/pre>








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