出版時(shí)間:2007-12 出版社:河北教育出版社 作者:文:【美】西雅圖酋長(zhǎng),圖:【美】蘇珊?杰弗斯 頁(yè)數(shù):25 譯者:柯倩華
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內(nèi)容概要
印地安人是美國(guó)的原住民,當(dāng)時(shí)他們面對(duì)來(lái)自歐洲白人的入侵,最無(wú)法忍受的就是白人占地為王、破壞大自然的諸多行徑,這本書(shū)摘自西雅圖酋長(zhǎng)在被迫把部落土地賣(mài)給美國(guó)政府時(shí)所發(fā)表的演講內(nèi)容,表達(dá)了原住民對(duì)大自然的敬愛(ài)與敬重,優(yōu)美如詩(shī)的字里行間,流露出原住民與土地之間有如家人般深厚的情感。
作者簡(jiǎn)介
西雅圖酋長(zhǎng)
幸佳慧◎兒童文學(xué)工作者
生于十八世紀(jì)末的西雅圖酋長(zhǎng),是美國(guó)印第安人的傳奇人物。印第安人是美國(guó)的原住民,當(dāng)時(shí)他們面對(duì)來(lái)自歐洲白人的入侵,最無(wú)法忍受的就是白人占地為王、破壞大自然的諸多行徑,在一連串抗議沖突之后,美國(guó)政府決定向印第安人購(gòu)買(mǎi)土地,當(dāng)
章節(jié)摘錄
張文婷◎誠(chéng)品書(shū)店童書(shū)采購(gòu)專(zhuān)員 “你們?cè)趺茨軌蛸I(mǎi)賣(mài)天空?你們?cè)趺茨軌驌碛杏旰惋L(fēng)?” 如果孩子已經(jīng)能夠理解,在這個(gè)世界上,有些東西有錢(qián)也買(mǎi)不到,那么,他們也就能夠理解,一百五十年前名叫西雅圖的酋長(zhǎng),為什么會(huì)如此質(zhì)問(wèn)那些強(qiáng)迫他們出賣(mài)草原、森林的美國(guó)政府官員。 當(dāng)時(shí)從歐洲來(lái)的白人移民政府,包藏野心,巧取豪奪美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民為了捍衛(wèi)生存權(quán)和白人抗?fàn)幎嗄辏瑧?zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨讓印第安各部族損失慘重幾近潰亡。以暴力強(qiáng)取不成之后,白人試圖以金錢(qián)收買(mǎi)酋長(zhǎng),以換取那片純凈的土地,并表明愿意為他們規(guī)劃一塊保留區(qū)?! ∶鎸?duì)白人如此一手拿錢(qián),一手拿槍勢(shì)在必得的態(tài)勢(shì),據(jù)說(shuō)1854年1月10日,西雅圖酋長(zhǎng)手指天空,以母語(yǔ)魯修希德語(yǔ)說(shuō)出了一段令人震撼的話(huà)語(yǔ),經(jīng)后人多次的翻譯改寫(xiě),已漸偏離原始版本。如今這篇講辭,字句更流暢優(yōu)美,也更震人心弦,因而喚起世人更多的注目與反省,不但被環(huán)保工作者視之為現(xiàn)代環(huán)保圣經(jīng),也成為人類(lèi)歷史上最偉大動(dòng)人的聲音之一?! √K珊?杰弗斯是位敬畏文字力量的插畫(huà)家,唯有動(dòng)人的故事或詩(shī)歌才能吸引她從事創(chuàng)作,于是她選編重述了西雅圖酋長(zhǎng)的講辭,作成《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》這本書(shū)。她認(rèn)為兒童圖畫(huà)書(shū)具有非常高超的藝術(shù)表現(xiàn)力,圖像能完全支持文字意涵。她曾多次創(chuàng)作以大自然為背景的圖畫(huà)書(shū),擅長(zhǎng)以交錯(cuò)的細(xì)致筆線(xiàn)條,生動(dòng)地勾勒出具立體感的動(dòng)人景致,淡雅的色彩、樸實(shí)冷靜的色調(diào),讓畫(huà)面柔美如詩(shī),引人融入情節(jié),咀嚼再三?! ≡跁?shū)中,為了表現(xiàn)大地如母親般的開(kāi)闊廣袤,十五幅細(xì)致筆淡彩畫(huà)中,有十三幅都是跨頁(yè)呈現(xiàn),而且大多數(shù)的畫(huà)面中,蘇珊刻意讓讀者謙卑地蹲下,以貼近地平線(xiàn)的角度來(lái)直觀(guān)故事,意在彰顯萬(wàn)物平等的價(jià)值觀(guān),體味人類(lèi)不再高高在上時(shí),視線(xiàn)所及卻更寬廣、更深刻。 大量的鳥(niǎo)獸在林中水邊自在出沒(méi),表現(xiàn)地球上物種之繁多,生命力之茂盛盎然。作者刻意以低視角的近距特寫(xiě)呈現(xiàn)它們,而且個(gè)個(gè)體態(tài)優(yōu)美,除了突顯各物種間的獨(dú)特生命,也意在提醒讀者,這些動(dòng)物和我們?nèi)祟?lèi)都是地球上的一分子,彼此應(yīng)該相互尊重。借以激發(fā)孩子對(duì)大自然造物的驚嘆與關(guān)注?! ∽髡咛K珊更費(fèi)力仔細(xì)描繪生長(zhǎng)繁茂的樹(shù)枝花葉,使栩栩如生的森林、草原景象猶如在閱讀者眼前出現(xiàn),使讀者能更貼近故事的時(shí)空;還刻意讓人獸交錯(cuò)出現(xiàn)在枝葉其間,表示彼此在生活空間上的關(guān)系綿密相依,營(yíng)造出天地間萬(wàn)物必須和諧并存的意象。這樣細(xì)膩的生態(tài)關(guān)系描繪,有助于生活經(jīng)驗(yàn)有限的孩子認(rèn)識(shí)和了解大自然,體會(huì)生命的奧秘?! r石堆旁、河水中、天際間,不時(shí)浮現(xiàn)出原住民祖先的身影,表示原住民對(duì)先人的緬懷與敬虔。印第安人認(rèn)為河水是祖先的血液,生命是風(fēng)所給予的,所以祖先的靈魂從未離去,會(huì)隨時(shí)回來(lái)?yè)嵛亢徒虒?dǎo)子民們。酋長(zhǎng)西雅圖憂(yōu)心自然環(huán)境的破壞,將讓祖靈無(wú)所依歸,印第安子孫將無(wú)法延續(xù)先人的精神?! 〈蟮?,是哺育萬(wàn)物之母。作者蘇珊讓印第安人遙望大片砍伐光禿的林地,也讓讀者心頭一驚,反省我們?cè)鯓訉?duì)待我們的母親。顯然西雅圖酋長(zhǎng)智識(shí)過(guò)人,預(yù)言成真,一百五十年后,我們已經(jīng)身處于高科技發(fā)展時(shí)代,在邁向所謂現(xiàn)代文明的路途中,人類(lèi)究竟是從事創(chuàng)造,還是自我毀滅,有越來(lái)越多怵目驚心的證據(jù),顯露著不言而喻的答案。 曾經(jīng)有一位熱愛(ài)昆蟲(chóng)研究的小男孩突然告訴我,等他長(zhǎng)大有錢(qián)以后,要買(mǎi)下整座山,把它封閉起來(lái),不準(zhǔn)人類(lèi)接近與開(kāi)發(fā),因?yàn)樗谀亲缴蠌?fù)育各類(lèi)即將絕跡的昆蟲(chóng)。在那之后,小男孩很少采集昆蟲(chóng)回家,或是在采集地進(jìn)行觀(guān)察紀(jì)錄之后,就直接在原地野放。他還小,可是已經(jīng)擁有最珍貴的反省與自覺(jué)能力,不會(huì)為了滿(mǎn)足自己的私欲,而恣意掠奪大自然?! ∵@本富含生態(tài)價(jià)值觀(guān)的圖畫(huà)書(shū),能協(xié)助孩子思考自己與不同物種或其他人類(lèi)族群間的關(guān)系;學(xué)習(xí)肯定自己的生命價(jià)值;并鼓勵(lì)孩子以尊重珍惜的態(tài)度,面對(duì)大自然與他人。這些道理對(duì)大人來(lái)說(shuō)都屬不易,何況是孩子? 當(dāng)代神話(huà)學(xué)大師坎伯說(shuō):“如果你從月球看向地球,你看到的并不是以國(guó)家或州區(qū)分的不同區(qū)域。而是一個(gè)完整的地球,整個(gè)地球就是全人類(lèi)要去珍惜的單一國(guó)家,所有人類(lèi)都是一家。”
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讀《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》聆聽(tīng)西雅圖酋長(zhǎng)的宣言,聆聽(tīng)一百五十年前的環(huán)保贊美詩(shī)?! ∮〉匕踩耸敲绹?guó)的原住民,當(dāng)時(shí)他們面對(duì)來(lái)自歐洲白人的入侵,最無(wú)法忍受的就是白人占地為王、破壞大自然的諸多行徑。 同名英文原版書(shū)火熱銷(xiāo)售中:Brother Eagle, Sister Sky: A Message from Chief Seattle
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