放飛生命

前言

　　五一節(jié)過后，袁威拿來他紀(jì)實(shí)風(fēng)格的攝影書稿《放飛生命》，讓我為這本書寫篇序言。因我不太懂?dāng)z影，建議請(qǐng)攝影大家來寫，但他堅(jiān)持要我這個(gè)兒時(shí)的伙伴兒來寫序。我深知他的性格與為人，做事喜歡低調(diào)，從不張揚(yáng)，便也就應(yīng)下了。　　紀(jì)實(shí)攝影不等同于其他攝影藝術(shù)，它不僅需要攝影家熟練地掌握攝影技巧，根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用，而且還需要攝影家能把握、緊扣社會(huì)與時(shí)代的脈搏，對(duì)所采訪和拍攝的主題背景，如歷史、文化、地理、民俗、風(fēng)情等素材有較深刻的領(lǐng)悟，并具備一定的文學(xué)素養(yǎng)?！　氖录o(jì)實(shí)創(chuàng)作的攝影家需要具備一定的新聞敏感性，善于捕捉時(shí)代變革中的一些最具特色的閃光點(diǎn)，因?yàn)檫@些閃光的東西往往是對(duì)歷史的最好記錄；同時(shí)還應(yīng)注重發(fā)掘本民族和其他民族極具特色的原生態(tài)的東西，這些東西往往是對(duì)歷史的最好追憶；再有應(yīng)注重對(duì)以往歷史遺跡的再現(xiàn)，因?yàn)闅v史是會(huì)隨年代的推移而淡忘的，而紀(jì)實(shí)攝影正是再現(xiàn)歷史風(fēng)貌的最好手段?！　〖o(jì)實(shí)攝影家同樣需要具備新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)要素，要多看、多問、多聽、多記、多跑，要有足夠的耐心去等待、去捕捉每二個(gè)要發(fā)生，或可能要發(fā)生的事件。用手中的相機(jī)，用攝影作品去反映時(shí)代，記錄歷史?！　≡L(zhǎng)于紀(jì)實(shí)和民俗攝影，對(duì)其他題材也有廣泛的涉獵。少年時(shí)期，我們這廣代人正好趕上動(dòng)蕩的年代。逆境的遭遇，艱辛的生活，造就了他頑強(qiáng)堅(jiān)毅的性格。因此，在學(xué)習(xí)和工作中，不論干什么，他總表現(xiàn)出一股沉下心來，埋頭鉆研的勁頭。正是他這種肯于吃苦，樂于鉆研的意志品質(zhì)，奠定了他日后在紀(jì)實(shí)和民俗攝影藝術(shù)中的地位?！　∩鲜兰o(jì)末和本世紀(jì)初，是他攝影創(chuàng)作的高峰，先后在國(guó)內(nèi)外專業(yè)刊物上發(fā)表作品幾百幅。　　袁威跨入攝影圈并不算早。記得有一次他與我說過，直到他走進(jìn)攝影藝術(shù)殿堂，才真正體味到放飛生命的感覺。從那一刻起，他覺得他是為攝影而生，是攝影讓他“重新鼓起生命的風(fēng)帆”。因此，他把這部書起名為《放飛生命》，書中他收錄了“勤奮若能持之以恒，循序漸進(jìn)萬事皆成，小河流水奔騰不息，能夠走遍遼闊大地?！保ú刈濉端畼涓裱浴罚┻@首格言，他喜歡這首格言。我想這首格言最能夠?qū)λ麛z影創(chuàng)作之路作一個(gè)詮釋?！　≡募o(jì)實(shí)攝影多見于邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)土人情。反映那里小人物的心情、心聲；挖掘原生態(tài)的民族生存狀態(tài)；贊美、謳歌祖國(guó)的秀美山川。關(guān)注民族、民風(fēng)、民情，扣緊時(shí)代發(fā)展的脈動(dòng)，挖掘歷史沿革是他創(chuàng)作不變的主題。他用相機(jī)記錄基層人約真實(shí)生活，真實(shí)感受，反映他們的喜與悲。純真、率直、自然、清新是他一貫追求的創(chuàng)作風(fēng)格。所有這些，在書中關(guān)于雪域高原，瑤鄉(xiāng)侗情，苗俗漢風(fēng)的攝影作品和文字描述中都能得到印證?！　≡冈倪@本書能給剛剛步入和將要步入攝影創(chuàng)作的朋友們以啟迪?！叭M(jìn)迭部”、“打三斗”等等章節(jié)都真實(shí)地展現(xiàn)了袁威堅(jiān)忍不拔的性格。堅(jiān)韌、耐心，甘于寂寞，是攝影人所必需的，攝影如同狩獵，需要凝神屏氣地耐心等待，才有機(jī)會(huì)贏得準(zhǔn)確命中的一刻。

內(nèi)容概要

袁威長(zhǎng)于紀(jì)實(shí)和民俗攝影，對(duì)其他題材也有廣泛的涉獵。本書就是他對(duì)過去部分游記的整理，本書內(nèi)容包括旅游和攝影，同時(shí)作者將多年來從實(shí)踐中摔打出來的心得也一并寫入書中，希望對(duì)初學(xué)攝影的朋友會(huì)有所幫助。    袁威的紀(jì)實(shí)攝影多見于邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)土人情。反映那里小人物的心情、心聲；挖掘原生態(tài)的民族生存狀態(tài)；贊美、謳歌祖國(guó)的秀美山川。關(guān)注民族、民風(fēng)、民情，扣緊時(shí)代發(fā)展的脈動(dòng)，挖掘歷史沿革是他創(chuàng)作不變的主題。他用相機(jī)記錄基層人約真實(shí)生活，真實(shí)感受，反映他們的喜與悲。純真、率直、自然、清新是他一貫追求的創(chuàng)作風(fēng)格。所有這些，在書中關(guān)于雪域高原，瑤鄉(xiāng)侗情，苗俗漢風(fēng)的攝影作品和文字描述中都能得到印證。

作者簡(jiǎn)介

袁威，1956年5月10日出身于軍人家庭。1975年高中畢業(yè)，到京郊農(nóng)村下鄉(xiāng)插隊(duì)。1976年返城，當(dāng)車工。1984年電大畢業(yè)后，一直從事工程技術(shù)工作。自幼愛好美術(shù)，為日后的攝影創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。1996年開始從事攝影創(chuàng)作，其攝影作品涉獵廣泛?，F(xiàn)為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民俗攝影協(xié)會(huì)博學(xué)會(huì)士。 
    1996年至2003年期間，在各類報(bào)刊上發(fā)表作品約300幅，刊登文章13萬字。其作品多次獲大獎(jiǎng)。曾先后兩次受美國(guó)福特基金會(huì)委托從事專項(xiàng)拍攝，而此項(xiàng)專題拍攝以往全是由美國(guó)攝影家來完成，這兩次由中國(guó)攝影家拍攝出的作品受到基金會(huì)紐約總部的高度評(píng)價(jià)。

書籍目錄

放飛生命　壹 奔向日光城　　到達(dá)西寧　　夢(mèng)中的塔爾木　　途遇主難　　山中一夜　　青海湖　　到達(dá)格爾木　　“軟禁”十小時(shí)　　在青藏公路上　貳 在拉薩　　藥王山　　大昭寺　　色拉寺　　布達(dá)拉，普陀山　　哲蚌寺　　納木錯(cuò)，“山頂洞人”　　縮食　叁 阿里行　　進(jìn)軍阿里　　夜宿榮布寺　　我看到世界最高峰啦！　　孩子們想要的　　野生動(dòng)物與大自然　　老仲巴　　涉河進(jìn)阿里　　圣湖與鬼湖　　　邊陲小鎮(zhèn)　　神山腳下的賓館　　岡仁波奇云霧　　車陷沼澤　　神山早朝　　初見土林　　上林月夜　　獅泉河　　又過仲巴　　一只蘋果　　“回到拉薩，回到布達(dá)拉！”　肆 多彩的西藏　　東征　　林芝風(fēng)光　　八一鎮(zhèn)　　又回拉薩　　雪域高原雪頓節(jié)　　寶貝園林　伍 后記走過甘南　壹 毛蘭木　　金盆之地　　曬大佛　　大法會(huì)　　燈會(huì)之夜　　轉(zhuǎn)香巴　貳 藍(lán)色的美麗　　才讓吉　　藍(lán)色的美麗　　白石崖　　荒草深處的古城　　后來的故事　叁 三進(jìn)迭部　　首行迭部　　紅色遺跡　　甘川邊界上的寺院　　再進(jìn)迭部　　三行迭部　　臘子溝一日游　　紀(jì)念碑邊的招待所山間的彩帶　　老后　　小沙江　　廟山村　　山間一夜　　打三斗　　大坨村　　老伯家事貴州行　　車江大壩　　加鳩醉酒　　岜沙　　岜沙迎親　　美麗的侗家　　歌舞之鄉(xiāng)　　西山鎮(zhèn)　　霧山訪瑤　　再進(jìn)岜沙　　深山珍藏　　如煙往事　　尋訪屯堡結(jié)語(yǔ)　結(jié)語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　　到達(dá)西寧　　1997年是一個(gè)具有歷史意義的年份。這一年最大的事情莫過于香港回歸祖國(guó)的懷抱。于是在我的記憶中，我的第一次攝影采風(fēng)就和香港回歸綁在了一起。二者都是盛事，一樁是國(guó)家的，一樁是我的?！　?月19日，北京雖然陰雨，但絲毫沒有令氣悶難耐的“桑拿天”得以改善。“到了西藏就好啦，那里肯定涼快?！痹谌ノ骺驼镜穆飞衔疫@樣安慰自己。一身熱汗，行囊里卻塞著厚厚的羽絨服?！　∵@一天是星期六。經(jīng)過數(shù)月的準(zhǔn)備和焦急的等待，今天終于登上了西行的列車。早8點(diǎn)50分整，列車緩緩駛出北京西站，我們“西天取經(jīng)”之行開始了?！　⊥械氖莾晌粩z影家：朱恩光和姜平。行李又多又重，除了盡量壓縮的日常用品之外，我們每人都帶了一二百個(gè)膠卷、一個(gè)攝影箱和一個(gè)沉重的大三腳架?！　〈?日下午5點(diǎn)半，火車到達(dá)西寧站。在列車上我們與臨鋪的兩位年輕的地理教師交上了朋友。他們?cè)谖鲗幱腥私討?yīng)，因而我們也就有了接應(yīng)。運(yùn)氣不錯(cuò)，剛一出站，一 輛白色的面包車直接給我們拉到當(dāng)日的宿處——西寧大廈。接待我們的是解放軍某部營(yíng)房質(zhì)檢處的樊麥虎處長(zhǎng)，由于他在某工地的指揮部當(dāng)頭兒，大家都稱呼他“樊 指揮”?！　∫幌禄疖嚵⒓锤惺艿搅烁咴臍庀?，陽(yáng)光那口兇一個(gè)亮，空氣那叫一個(gè)爽！樊指揮讓我們趕緊換上長(zhǎng)衣服，以免著涼?！　⊥聿秃?，在西寧街頭散步，看到一處清真寺——玉帶橋清真寺。很多戴白色禮拜帽的穆斯林急匆匆地趕來。我信步走入，看看穆斯林怎樣作晚課。　　西寧與北京有一個(gè)多小時(shí)的時(shí)差，晚9點(diǎn)鐘天才黑透?！　?mèng)中的塔爾寺？　　次 日上午，樊指揮帶我們?nèi)⒂^塔爾寺。塔爾寺是我多年向往一游的地方，早就聞知塔爾寺絢麗多彩的酥油花和每片樹葉都生著文字的神樹。尤其是讀過一本游記之 后，塔爾寺竟不止一次地走入了我的夢(mèng)境。大約150年前，一位叫古伯察的法國(guó)神父，在環(huán)游中國(guó)的途中曾在塔爾寺逗留了三個(gè)月，留下了大量有關(guān)塔爾寺的翔實(shí) 記載。其中給我印象最深的是在夜間舉行的一次法事活動(dòng)。我們今天恐怕很難見到如此奇特的宗教儀式了，古伯察的記述非常生動(dòng)，空靈而神秘：　　“我們覺得似乎在夢(mèng)中聽到長(zhǎng)空中一種如同是人數(shù)眾多的合奏曲，這種混亂而無一定之規(guī)的聲音慢慢地變得強(qiáng)大而清楚了。我們醒來之后，確實(shí)聽到了喇嘛們祈禱的歌聲?！　≡鹤又杏梢环N似乎是來自上空的燈光的微弱映影所照亮?！　∫?架梯子正好靠在墻上，我們飛快地攀登階梯并立即就看到一個(gè)奇特的場(chǎng)面。所有住宅的平屋頂上都由掛在長(zhǎng)桿上的紅色的燈籠照亮。全部喇嘛都穿上他們的禮服并頭 戴黃色法冠，坐在其住宅的平房頂上，用緩慢而單調(diào)的聲音唱經(jīng)。……這些無數(shù)的燈籠及其淡紅色和光怪陸離的微光，被搖曳的反射燈光若明若暗地照耀著的喇嘛寺 的建筑，這4000人發(fā)出的直沖云霄的宏亮的交響樂，再加上不斷聽到的嗩吶和海螺號(hào)聲，所有這一切都顯得很隆重，并使人們心里感到了可十白的茫然和不知所 措。　　平房頂上祈禱的喇嘛們的誦經(jīng)聲停止了，嗩吶、鐘鈴、法鼓和海螺聲分別三次驟然間響起。……儀式結(jié)束了。燈籠熄滅了，一切都恢復(fù)了平靜?！保ㄗ浴俄^靼西藏旅行記》）　　宗 教是人類精神的產(chǎn)物，遍及所有存在人群的地方。在漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，人類需要一種統(tǒng)一的精神力量來支撐著自己去面對(duì)嚴(yán)酷的生存環(huán)境，去和困難抗?fàn)帯Ｎ?們就要進(jìn)入藏傳佛教彌漫的地區(qū)了。藏族大多數(shù)人信教，我曾經(jīng)試圖了解一點(diǎn)藏傳佛教，然而他們所信仰的東西對(duì)我來說似乎永遠(yuǎn)是那樣的撲朔迷離?！　　暗搅?，這就是塔爾寺?！狈笓]一句話將我從遐想中驚醒。汽車停在一個(gè)條石鋪就的廣場(chǎng)上。廣場(chǎng)邊一排白塔肅穆端莊，像是拱衛(wèi)寺廟的挺胸腆肚的武士?！　∷?爾寺是藏區(qū)黃教的六大名寺之一，始建于明嘉靖三十九年（1560年）。寺內(nèi)矗立著埋藏黃教創(chuàng)始人宗喀巴遺物的圣塔。這里鮮明的藏域特色和濃郁的藏族風(fēng)情使 我們十分興奮，禁不住端起相機(jī)連連拍攝。在許多禁止照相之處亦伺機(jī)偷拍。也許是神靈有驗(yàn)，立刻就有了報(bào)應(yīng)。當(dāng)一個(gè)膠卷拍攝完后，照相機(jī)自動(dòng)倒片尚未完成的 時(shí)候，我就急火火地打開了相機(jī)的后蓋想換膠卷，估計(jì)要報(bào)廢好幾張底片。　　塔爾寺的酥油花最為著名。在一個(gè)獨(dú)立的佛殿內(nèi)陳列著許多的酥油花作 品，絢麗多彩，栩栩如生。酥油花是藏族特有的藝術(shù)形式，其主要材料是藏民的生活必需品酥油。在酥油內(nèi)調(diào)入各色顏料后，塑造成花鳥人物的形象。在塔爾寺每年 都有酥油花節(jié)，不過由于酥油遇熱就會(huì)變軟融化，所以都是在較寒冷的季節(jié)舉行。沒想到在這7月的夏季也能夠一睹酥油花的奇異。這一來要感謝青海涼爽的氣候， 二來還得歸功于喇嘛們的維護(hù)。佛殿屋高頂厚，還圍掛了遮陽(yáng)的帳幔。即使在正午的陽(yáng)光下，佛殿內(nèi)也會(huì)涼氣沁人?！　戆輳R的藏民很多。這還是平常日子，樊指揮說，若是逢年過節(jié)，這里是人山人海，香客如云?！　⊥居鋈y　　中午稍事休息之后，樊指揮熱情地拉我們?nèi)ノ鲗庍h(yuǎn)郊的北山森林公園游覽。不料十分不順，途中連遭三難?！　≤?還沒出西寧市區(qū)胎就癟了。在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下足足曬了一個(gè)多小時(shí)才將輪胎換好，此第一難也。修好車后繼續(xù)趕路，高速行駛之中，突然兩粒石子飛入車窗，像子彈般 打在姜平的臉上。其中一粒石子擊中左下眼瞼，立刻紅腫起來，疼痛難當(dāng)。我趕緊采取急救措施，從騎自行車賣冷飲的孩子那里買了兩根冰棍給姜平冰著，以免產(chǎn)生 皮下淤血。要是弄個(gè)陰陽(yáng)臉到西藏，多影響觀瞻哪！所幸沒有傷了眼睛。此第二難也?！　∵^互助縣城不久，見大片大片的油菜花地和麥田，漫山遍野 黃綠相間，很是美麗。遂要求停車拍攝，不料那車一停就再也不肯定了。年輕的司機(jī)想盡辦法，就是扎不著火。折騰了兩個(gè)小時(shí)也沒修好。時(shí)間已是下午5點(diǎn)多了， 看來不但此次游覽要泡湯，就是回西寧市都成了問題。樊指揮只得組織大家推車調(diào)頭，等順路的車將我們拖回城去。調(diào)轉(zhuǎn)車頭后我們發(fā)現(xiàn)，汽車前方的路是一段又長(zhǎng) 又緩的下坡。大家一合計(jì)，反正也是等著，不如順坡推一下，沒準(zhǔn)兒還能推著。于是眾人奮力推車，跑出百米多遠(yuǎn)，那輛日產(chǎn)的老豐田吉普車，像是患了肺病，連咳 帶喘，呼吸困難。然而，還真有門兒，那車“咳”了一陣之后，一切又都恢復(fù)了正常?？偹闶撬闪艘豢跉?，唉，可以川頁(yè)利地回西寧了。不想，樊指揮還真有“不到 黃河不死心”的勁頭，命令司機(jī)將車調(diào)轉(zhuǎn)，又繼續(xù)向大山深處急馳而去。

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