青少年讀本

前言

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，無數(shù)的燕趙兒女拋頭顱、灑熱血，以愛國(guó)主義的英雄氣概和大義凜然的民族氣節(jié)，譜寫了一曲曲氣壯山河的慷慨悲歌。革命前輩曾經(jīng)生活、工作和戰(zhàn)斗過的地方成為了我省紅色旅游得天獨(dú)厚的資源，使我省成為全國(guó)紅色旅游大省。如李大釗故居，西柏坡中共中央舊址，涉縣八路軍一二九師司令部舊址，冉莊地道戰(zhàn)遺址等，均為全國(guó)重點(diǎn)革命紀(jì)念地。大力宣傳我省的紅色旅游資源，對(duì)加強(qiáng)我省青少年的革命傳統(tǒng)教育、增強(qiáng)愛國(guó)熱情、弘揚(yáng)民族精神、提高思想道德素質(zhì)，均有積極的意義。    本書在“燕趙紅色之旅叢書”十卷本的基礎(chǔ)上加以提煉升華，將我省重點(diǎn)紅色旅游景區(qū)，以游記的形式展示給我省中小學(xué)生，相信會(huì)受到大家的喜愛和歡迎。

書籍目錄

引言李大釗故居抗日模范根據(jù)地“名將之花”凋謝在太行山上 抗日英雄王二小狼牙山，心中的瀑布冉莊地道戰(zhàn)遺址白洋淀雁翎隊(duì)馬本齋紀(jì)念館賀龍和陳莊殲滅戰(zhàn)抗大精神世代傳赤岸村和將軍嶺冶陶和南征晉冀魯豫烈士陵園董存瑞烈士陵園華北軍區(qū)烈士陵園柏坡曙色莊稼院，心靈的家園一百九十七封電報(bào)中共七屆二中全會(huì)會(huì)址

章節(jié)摘錄

唐(山)(京唐)港高速公路有個(gè)出口到樂亭縣。這個(gè)灤河三角洲上的海隅小縣，居然產(chǎn)生了兩朵馳名中外的藝術(shù)奇葩——樂亭皮影和樂亭大鼓。樂亭還是國(guó)家農(nóng)業(yè)部命名的“中國(guó)鮮桃之鄉(xiāng)”，恰巧趕上“桃花節(jié)”，萬畝桃園，桃花爛漫，滿眼紅霞。春花雖好一時(shí)鮮，但大部分游客還是稍作停留，然后奔向李大釗故居，那里才是樂亭人永恒的驕傲。    李大釗的故鄉(xiāng)大黑坨，在縣城東南18千米。滔滔灤河水從村東流過，南距渤海邊不過一二十千米。故居在村子中央，一處坐北朝南的青磚大院，背后是青山般的松柏林，前面高臺(tái)階、大黑門，圍墻由整齊的磚孔修飾成花墻。走進(jìn)去是流行的冀東民居風(fēng)格，一宅兩院，穿堂相套，三院一體，錯(cuò)落有致。前院有李大釗同志的半身銅像，兩撇兒濃須，一副眼鏡兒。東房三間，是李大釗伯父的私塾學(xué)館；西邊有兩間棚子，一盤石碾，還有一塊石碑，記載李家光緒十三年(1887年)在華巖寺置買香火地一事，是李大釗的父親李任榮的手跡，也是短命的父親留給兒子的唯一紀(jì)念。    二門內(nèi)中院有東廂房三間，是李大釗的降生地，有外婆家給母親周氏陪送的板柜、座鏡、膽瓶和他母親用的一架織布機(jī)。李大釗是遺腹子，父親患肺癆，京東大地震時(shí)連嚇帶累，舊病復(fù)發(fā)，轉(zhuǎn)年不治而亡，年僅二十三。1889年10月29日，東房傳出兒媳的呻吟，公爹很擔(dān)心，走出大門到南園子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，忽然看見棉花柴上一只百靈蹦蹦跳跳。老人慢慢走過去，鳥兒也沒飛。他一把逮住，手捧回家。一腳門里一腳門外，就聽見嬰兒呱呱墜地的哭聲，嗓門兒特別大。爺爺抹把喜淚，心想這孩子命大，出生前就驚天動(dòng)地，娘胎里就知道身世的不幸。    輪到給孩子起名了，有人說這孩子是跟百靈鳥一起飛來的，就叫“靈頭”吧。爺爺擺擺手說不行，怕叫“靈頭”壓不住，把靈氣叫走了，孩子不好成人，就叫“憨頭”吧?？嗝摹昂╊^”沒見上爹一面，一歲零四個(gè)月，娘又病故了，全靠爺爺精心喂養(yǎng)。爺爺人胖，夜里讓孫子含著自己的干奶頭入睡。村中至今還流傳著李大釗是爺爺“奶”大的說法。爺爺李如珍那年六十三歲，常說：千畝地上一棵苗，孤苗難育呀。可是他打開頭就對(duì)孫子嚴(yán)加管教，絕不溺愛，“憨頭”有過失還要罰站。鄰居們說孩子沒爹沒娘，抬抬手吧。他說：“小孩兒就像小樹，必須隨時(shí)修理枝權(quán)，由著他自己瘋長(zhǎng)，怎好長(zhǎng)成棟梁之材？”李大釗四歲學(xué)識(shí)字，拿著爺爺寫的帶字的紙片，翻來覆去地念，六歲上就學(xué)會(huì)了《百家姓》、《千字文》。此外還要天天寫作，每年大年初一跟著爺爺沿三里長(zhǎng)街，挨門挨戶地看對(duì)聯(lián)，聽爺爺講對(duì)仗論平仄，不足七歲就能站在老母廟前讀告示，使村里人驚嘆不已。后院的兩間東廂房，是存放糧食的地方，童年的李大釗為了安靜，常常一個(gè)人躲在這里學(xué)習(xí)。舊居屋里的書架、方桌都是當(dāng)年李大釗用過的。    李如珍非常注重孫子的思想品格修養(yǎng)，領(lǐng)著他在前后院內(nèi)種了許多花木——夾竹桃、茉莉、白玉簪、雞冠花等。李大釗學(xué)著給花澆水、拔草、捉蟲子，養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。茶余飯后，他給孫子講國(guó)家大事、社會(huì)新聞，講列強(qiáng)欺侮中國(guó)、太后專權(quán)、皇帝無能，大清國(guó)氣數(shù)快盡了，中國(guó)人要想不受欺侮，就要起來斗爭(zhēng)，就要有能人領(lǐng)路。這在李大釗幼小的心靈里播下了堅(jiān)持正義、救國(guó)救民的火種。正如李大釗后來在《獄中自述》中所說：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)。”    中院北房六間相連，李大釗從結(jié)婚時(shí)起就住東面三間。夫人趙紉蘭比李大釗大五歲，很早就同情幼年失去雙親的“憨頭”，沒承想真做了他的妻子。她十六歲進(jìn)門就挑起生活的重?fù)?dān)，上侍奉爺爺奶奶，下關(guān)照小丈夫去張家學(xué)館讀書。所幸李大釗聰明好學(xué)，1905年考上永平府中學(xué)堂。其間爺爺八旬而終，全家生活的重?fù)?dān)落在了夫人的肩上。兩年后李大釗考入天津北洋法政專門學(xué)校，再六年東渡留學(xué)日本，其間曾參加反袁運(yùn)動(dòng)。1916年回國(guó)，任北京《晨鐘報(bào)》總編輯，并積極參加《新青年》雜志的編輯工作。中秋節(jié)才風(fēng)塵仆仆趕回家中，小住幾日又匆匆離去。直到聽說妻子患病，才又急忙趕回家中。為補(bǔ)償病弱的妻子，他長(zhǎng)住了四十多天?；氐奖本?，正鬧張勛復(fù)辟，他避居上海；事平之后回京受聘于北京大學(xué)，任圖書館主任。1918年夏，他利用到昌黎五峰山避暑的機(jī)會(huì)，進(jìn)行馬克思主義在中國(guó)傳播的開拓工作。1919年，積極領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)，暑期又重上五峰山，寫了著名的《我的馬克思主義觀》。李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義者、是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1920年10月，他在北京成立了共產(chǎn)主義小組，為共產(chǎn)黨的成立做了組織上的準(zhǔn)備。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，他代表黨中央指導(dǎo)北方的革命運(yùn)動(dòng)，使北方工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一次又一次高潮；而當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是必須建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，因此，他積極地促使國(guó)共合作，策劃改組國(guó)民黨。房中陳列的一對(duì)樟木箱和一張?zhí)僖?，就是這一時(shí)期的文物。樟木箱是李大釗去廣州參加國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)時(shí)買的，它是李大釗幫助孫中山確定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的見證。藤椅是任北大圖書館主任時(shí)用過的。當(dāng)年李大釗就是坐在這把椅子上書寫了“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”這一千古名聯(lián)。P5-9

編輯推薦

《李大釗故居》、《抗日模范根據(jù)地》、《“名將之花”凋謝在太行山上》、 《抗日英雄王二小》、《狼牙山，心中的瀑布》、《冉莊地道戰(zhàn)遺址》、《白洋淀雁翎隊(duì)》、《馬本齋紀(jì)念館》、《賀龍和陳莊殲滅戰(zhàn)》、《抗大精神世代傳》、《赤岸村和將軍嶺》、《冶陶和南征》、《晉冀魯豫烈士陵園》、《董存瑞烈士陵園》、《華北軍區(qū)烈士陵園》、《柏坡曙色》、《莊稼院，心靈的家園》、《一百九十七封電報(bào)》、《中共七屆二中全會(huì)會(huì)址》……《燕趙紅色之旅(青少年讀本)》(作者甄樹聲、解永會(huì))講述以上這些故事。

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