倫理學(xué)和政治學(xué)中的人類社會(huì)

出版時(shí)間:2003-9-1  出版社:河北教育出版社  作者:伯特蘭?羅素  頁數(shù):218  字?jǐn)?shù):235000  譯者:肖巍  
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內(nèi)容概要

伯特蘭·羅素(1872-1970)是當(dāng)代西方最著名和最有影響的哲學(xué)家和思想家之一。他出身于英格蘭著名的輝格黨家族,祖父約翰·羅素勛爵曾兩度擔(dān)任英國(guó)首相。    羅素的創(chuàng)作生涯生達(dá)四分之三世紀(jì)之久,一生著述頗豐,寫過70余部著作,探索領(lǐng)域涉及數(shù)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、歷史、文學(xué)、教育等。1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。羅素也是一位社會(huì)活動(dòng)家,親身經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn),積極投身到反戰(zhàn)與和平運(yùn)動(dòng)中去,反對(duì)核武器和侵略戰(zhàn)爭(zhēng),曾因此而被判型入獄。《倫理學(xué)和政治學(xué)中的人類社會(huì)》是羅素在八十二歲高齡時(shí)完成的一部倫理學(xué)力作。    本書是羅素集自己一生對(duì)倫理問題的思考,在晚年完成的一部倫理學(xué)專著,是他的倫理學(xué)理論中最有代表性的著作。本書的最大特色在于,作者把倫理探索開掘到行為動(dòng)力學(xué),從人的最深層的心理動(dòng)機(jī)出發(fā)思考倫理學(xué)問題,建構(gòu)倫理學(xué)理論,并把這一理論應(yīng)用到各種現(xiàn)實(shí)的政治問題中去。書中批判了傳統(tǒng)的教條主義倫理學(xué),論述了倫理學(xué)的各種重大的理論問題。內(nèi)容豐富,文字清新,亦不乏許多獨(dú)到之處。對(duì)各種現(xiàn)實(shí)政治問題的分析,時(shí)至今日仍能引人深思。

作者簡(jiǎn)介

伯特蘭·羅素(Bertrand Russell,1872-1970 ,英國(guó))英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家,也是本世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家。生于英國(guó)威爾士莫矛斯郡特雷萊克一個(gè)貴族世家。父母是思想激進(jìn)的自由主義者,積極參加社會(huì)革命活動(dòng)。祖父羅素伯爵是輝格黨(自由黨前

書籍目錄

譯者前言再版序言前言緒論上篇 倫理學(xué)  第一章 倫理信念與倫理情感的來源  第二章 道德準(zhǔn)則  第三章 作為手段的道德  第四章 善與惡  第五章 部分善與普遍善  第六章 道德義務(wù)  第七章 罪惡  第八章 倫理沖突  第九章 存在著倫理學(xué)知識(shí)嗎?  第十章 倫理權(quán)威  第十一章 生產(chǎn)與分配  第十二章 迷信倫理學(xué)  第十三章 倫理制裁下篇 激情的沖突  第一章 從倫理學(xué)到政治學(xué)  第二章 政治上的重要愿望  第三章 遠(yuǎn)見與技能  第四章 神話與巫術(shù)  第五章 內(nèi)聚力與競(jìng)爭(zhēng)  第六章 科學(xué)技術(shù)與未來  第七章 宗教信仰能醫(yī)治我們的麻煩嗎?  第八章 征服嗎?  第九章 通向和平穩(wěn)定的步驟  第十章 序還是跋?附錄 倫理學(xué)基礎(chǔ)  倫理學(xué)基礎(chǔ)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   不少翻譯錯(cuò)誤影響了羅素原文文采,但和其他學(xué)術(shù)書籍的翻譯水平還是不錯(cuò)的。羅素的倫理學(xué)還是較原始的功利主義,觀點(diǎn)顯得有些幼稚,和NOZIK和甚至RAWLS相比看來已經(jīng)相當(dāng)過時(shí)-----當(dāng)羅素畢竟是世紀(jì)初的人啊。從歷史角度看吧。熱烈推薦!
 

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