圣經(jīng)的故事

內(nèi)容概要

房龍系列圖書(shū)，是人類迄今為止奉獻(xiàn)給一個(gè)悲慘世界的最偉大的禮物之一。那么枯燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)，經(jīng)房龍的神來(lái)之筆，讓每個(gè)大人小孩在不知不覺(jué)中娓娓忘倦了。    20世紀(jì)90年代的中國(guó)人心理氣象已經(jīng)從80年代感情和理想交織的狂熱氛圍過(guò)渡到務(wù)實(shí)進(jìn)取的時(shí)代，讀書(shū)趨向于知識(shí)性、趣味性。1996年房龍的《人類的藝術(shù)》、《與世界偉人談心》和《巴赫傳》翻譯出版，頓時(shí)掀起一股銷售浪潮，筆者作為這套書(shū)的策劃者，備感鼓舞。讀者好評(píng)如潮，評(píng)價(jià)文章主要集中在兩點(diǎn)上：一是對(duì)房龍的回憶，對(duì)于80年代讀房龍的感動(dòng)；二是感受房龍作品的新譯本給自己帶來(lái)的知識(shí)性愉悅和輕松的閱讀趣味?；叵肫鸱魁垺度祟惖乃囆g(shù)》在80年代末也曾有一家出版社出版，但幾乎沒(méi)賣掉幾本，兩次出版形成鮮明的反差，時(shí)間的年輪上刻錄著讀者不同閱讀趣味的痕跡。

作者簡(jiǎn)介

房龍全名亨德里克·威廉·房龍，是荷裔美國(guó)作家，1882年1月14 日生于荷蘭鹿特丹，1903年赴美國(guó)，在康奈爾大學(xué)完成本科課程，1911年獲德國(guó)慕尼黑大學(xué)博士學(xué)位。房龍求學(xué)前后，并不是我們國(guó)人理所當(dāng)然地認(rèn)為的那樣按部就班地上學(xué)，而是當(dāng)過(guò)編輯、記者、播音員，也先后在美

書(shū)籍目錄

前言 寫(xiě)給漢斯和威廉的話第一章 《新約》和《舊約》的由來(lái)，以及《圣經(jīng)》在歷史上的遭遇。第二章 猶太人相信，世界是上帝創(chuàng)造出來(lái)的。第三章 埃及金字塔建成多年之后，猶太人在亞伯拉罕帶領(lǐng)下，從阿拉伯荒漠的邊緣出發(fā)，冒險(xiǎn)西洋，       尋找新的牧場(chǎng)。第四章 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期漂泊，猶太人在埃及找到了新的家園，他們的親戚約瑟在埃及身居要職。第五章 猶太人本是淳樸的牧民，不適應(yīng)異鄉(xiāng)的城市生活。他們很快成了埃及人的附庸，失去了自由和       獨(dú)立。他們被當(dāng)做奴隸，為埃及國(guó)王勞動(dòng)干活。第六章 情況越來(lái)越糟，好轉(zhuǎn)的希望十分涉茫。為了不再淪為“外來(lái)人”，為了建立自己的國(guó)家，英明       領(lǐng)袖摩西決定帶領(lǐng)人民離開(kāi)埃及，尋找新的家園。第七章 猶太人又一次在沙漠里陷入困境。他們常常失去希望，但摩西用天國(guó)樂(lè)土鼓起他們的勇氣。摩       西教給人民許多有用的東西。眼看就要找到盼望已久的自由和獨(dú)立的土地時(shí)，摩西去世了?！诎苏碌诰耪碌谑碌谑徽碌谑碌谑碌谑恼碌谑逭碌谑碌谑哒碌谑苏碌谑耪碌诙碌诙徽碌诙碌诙碌诙恼碌诙逭碌诙碌诙哒碌诙苏碌诙耪?/pre>









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