列維-斯特勞斯——結(jié)構(gòu)

內(nèi)容概要

列維-斯特勞斯——結(jié)構(gòu)    列維-斯特勞斯（1908— ）法國(guó)人類(lèi)學(xué)家。初學(xué)哲學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)人類(lèi)學(xué)。把結(jié)構(gòu)語(yǔ)言的觀(guān)點(diǎn)倒入人類(lèi)學(xué)，留下了不可磨滅的業(yè)績(jī)；確立了結(jié)構(gòu)主義的方法，批判當(dāng)時(shí)占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)的存在主義，開(kāi)辟了一個(gè)全新的時(shí)代。主要著作有《悲哀的熱帶》、《結(jié)構(gòu)人類(lèi)學(xué) 》、《墅性的思維》、《神話(huà)論》等。    20世紀(jì)是人類(lèi)思想空前活躍繁榮的一個(gè)時(shí)期。期間，一個(gè)個(gè)思想冒險(xiǎn)家在馳騁著他們的思辨，呈現(xiàn)著他們的才華，關(guān)注著人類(lèi)的發(fā)展及生存，為世界的發(fā)展奔走呼號(hào)。作為其思想的紀(jì)錄，一本本的哲學(xué)書(shū)籍，導(dǎo)引著人們的思維，指引著世界的方向。    阿多諾、盧卡奇、列維納斯、巴特、阿爾都塞、阿倫特、德魯茲、?？?、哈貝馬斯、懷特海、德里達(dá)、庫(kù)恩、拉康、榮格、梅洛－龐蒂、維特根斯坦、蒯因、列維－斯特勞斯、海德格爾、巴塔耶、齊美爾、本雅明、巴赫金、克里斯托娃、波普、羅爾斯、巴什拉、?？?、卡夫卡、伽達(dá)默爾，這一串耀眼的思想家以其充滿(mǎn)睿智的思想，吸引我們的目光，激起我們無(wú)限接近他們的沖動(dòng)。    這套三十一卷的叢書(shū)，引入日本講壇社1997年版權(quán)，是日本學(xué)者對(duì)西方著名哲學(xué)家做出的東方式關(guān)照。對(duì)我們了解日本哲學(xué)以及日本學(xué)者對(duì)西方哲學(xué)的研究現(xiàn)狀，都具有重要的參考價(jià)值。    在寫(xiě)作過(guò)程中，與一般的哲學(xué)入門(mén)書(shū)不同，作者們特別注重資料的收集整理工作。簡(jiǎn)略年譜、主要著作提要、關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)解說(shuō)、讀書(shū)向?qū)牟糠?，?duì)戰(zhàn)國(guó)讀者，特別是哲學(xué)初學(xué)者，具有十分重要的作用，為他們提供了十分便捷的途徑。    這是走近哲學(xué)家、諦聽(tīng)其心聲并進(jìn)而領(lǐng)略其無(wú)限思想風(fēng)光的一扇小窗，是您在紛繁喧囂的塵世保持清醒的一條迤邐小蹊。

作者簡(jiǎn)介

渡邊公三：生于1949年。東京大學(xué)研究生院碩士課程肄業(yè)?，F(xiàn)任立命館大學(xué)教授，專(zhuān)攻文化人類(lèi)學(xué)。著作有《疾病的文化》、《陶器匠的醋壇子》、與人合譯《個(gè)人主義論考》。

書(shū)籍目錄

前言序章  結(jié)構(gòu)主義的倫理學(xué)  解剖臺(tái)上縫紉機(jī)和洋傘的不期而遇  自我這種空虛的場(chǎng)所  地獄就在我們自己身上  “關(guān)于自由的考察”第一章  在歷史的陰影中  堂表親兄弟姐妹  巴西之旅——森林與大都市  憂(yōu)郁的熱帶第二章  聲音與亂倫  在紐約的邂逅  人生來(lái)都是親屬  親屬的基本結(jié)構(gòu)第三章  旅途的終點(diǎn)  歷史的考驗(yàn)  歷史的透視法  歷史的空白與未被意識(shí)的領(lǐng)域第四章  在神話(huà)與詩(shī)之間  神話(huà)論的助跑  神話(huà)論素描  “貓們”的目光第五章  從幻想到思考  圖騰崇拜的幻想  邁向野性的思維  思考中的社會(huì)第六章  新石器的傳奇故事 1——來(lái)自南半球的森林  跟蹤捕鳥(niǎo)人  變換和解讀  烹飪和天體第七章  新石器的傳奇故事 2——北半球之旅  獨(dú)木舟之旅、徒步之旅  西北海岸的捕鳥(niǎo)人  “叭一的神話(huà)”終章  “結(jié)構(gòu)”的軌跡附錄  列維-斯特勞斯簡(jiǎn)略年譜  主要著作提要  關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)解說(shuō)  讀書(shū)向?qū)? 參考文獻(xiàn)后記索引

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    列維-斯特勞斯——結(jié)構(gòu) PDF格式下載

---