藥堂語錄

內(nèi)容概要

　　以前我曾想要將隨筆小文編成一卷《藥堂文錄》，終未動手，現(xiàn)在卻寫語錄，這正合著一句古話，叫做落后的進前，進前的落后了。本來照儒釋兩家的老規(guī)矩，語錄是門人弟子所記師父日常的言行，楊于云王仲淹自己著書，便很為后人所非薄，我們何必再來學(xué)步呢。這所謂語錄實在只是一個名字相同而已，內(nèi)容并無什么近似處，這是該得說明一下的。我不懂玄學(xué)，對于佛法與道學(xué)都不想容喙，語還只是平常說話，雖然上下四旁的亂談，卻沒有一個宗派，假如必須分類，那也只好歸到雜家里去吧。我最初頗想題作《常談》，因為這說話如或有百一可取，那就為得其中的一點常識，只可惜劉青園已有《常談》四卷，李登齋有《常談叢錄》九卷，延荔浦又有詩話曰《老生常談》。已經(jīng)有三缺一，便也不好意思再去湊數(shù)，這回固然還是雷同，但名同而實異，無甚妨礙。至于藥草堂名本無甚意義，不過要說有也可以說得，蓋此處不用別的名稱總有些緣故，即此說是意義亦可耳。數(shù)年前作《藥草堂記》，曾說明未敢妄擬神農(nóng)，其意亦只是攤數(shù)種草藥于案上，如草頭郎中之所為，可是擺列點藥就是了，針貶卻是不來的，這也值得說明。我于本草頗有興趣，所以知道些藥料，把他們煎成一碗黑而苦的湯水時當(dāng)然不愿領(lǐng)教，若是一樣樣的看來，差不多是些植物標(biāo)本，不但如此，還有些有味的東西，做在糖里的肉桂薄荷不必說了，小時候還買生藥來嚼了便吃，頂平常的是玉竹與甘草，這類味道至今尚未忘卻。吾語豈能有此等藥味，但得平淡過去，不求為良藥，故無須苦口，吾鄉(xiāng)人家夏日常用金銀花夏枯草二味煎湯代茶，云可清暑，此正是常談的本色，其或庶幾近之，亦是本懷也。中華民國廿九年六月五日。

書籍目錄

序太上感應(yīng)篇文海披沙科目之蔽女人三護習(xí)苦齋畫絮鼠數(shù)錢瑣事閑錄跨鶴吹笙譜九煙遺集如夢錄存拙齋札疏姚鏡塘集汴宋竹枝詞五祖肉身七修類稿辛卯侍行記舌華錄夷堅志麻團勝會劃水仙張?zhí)煳潭挫`小志耳食錄洪幼懷藥酒落花生入都日記許敬宗語銷夏之書繞竹山房詩稿宋瑣語南國記郢人燕窗閑話七夕朱詹澹盦文存松崖詩鈔武藏?zé)o山指畫如夢記日本國志錢名世序文曲詞穢褻讀詩管見曾衍東詩右臺仙館筆記方曉卿蠹存夜光珠中秋的月亮后記

媒體關(guān)注與評論

　　《藥堂語錄》在形式上與中國古代之筆記和題跋頗有相似之處，蓋周作人對古人此類作品一向留意，可謂爛熟于心。 “本來照儒釋兩家的老規(guī)矩，語錄是門人弟子所記師父日常的言行，楊于云王仲淹自己著書，便很為后人所非薄，我們何必再來學(xué)步呢。這所謂語錄實在只是一個名字相同而已，內(nèi)容并無什么近似處，這是該得說明一下的。我不懂玄學(xué)，對于佛法與道學(xué)都不想容喙，語還只是平常說話，雖然上下四旁的亂談，卻沒有一個宗派，假如必須分類，那也只好歸到雜家里去吧?！?/pre>






圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(26)
勉強可看(195)
一般般(333)
內(nèi)容豐富(1381)
強力推薦(113)


 


    藥堂語錄 PDF格式下載