中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典:金岳霖卷(上、下)

內(nèi)容概要

哲學(xué)天才金岳霖，以他人少有的邏輯頭腦和建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)的能力，走上以邏輯分析為基本工具進(jìn)行哲學(xué)研究的道路，建立起以知識(shí)論為骨架的分析哲學(xué)體系。中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)里最缺乏邏輯學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中缺少的是知識(shí)論，因此，金岳霖的哲學(xué)格外引人注目。本卷收入的《論道》，其原創(chuàng)性思想之豐富，在中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)中罕見(jiàn)其匹，被賀麟稱(chēng)為“一本最有獨(dú)創(chuàng)性的玄學(xué)著作”。另一長(zhǎng)篇代表作《知識(shí)論》系統(tǒng)地討論哲學(xué)認(rèn)識(shí)論，是其哲學(xué)體系建立的標(biāo)志。    《論道》。金岳霖1937年開(kāi)始在長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)時(shí)開(kāi)始構(gòu)思《論道》的寫(xiě)作，1939年完成書(shū)稿，稿本被重慶教育部學(xué)術(shù)評(píng)議會(huì)評(píng)為中國(guó)學(xué)術(shù)著作二等獎(jiǎng)。據(jù)馮友蘭回憶，此書(shū)原與馮友蘭的《新原道》并列評(píng)為第一，因第一名只有一個(gè)名額，故金岳霖的《論道》名義上降為第二。1940年9月，《論道》由商務(wù)印書(shū)館出版。賀麟在1945年寫(xiě)成的《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)》一書(shū)中稱(chēng)《論道》“是一本最有獨(dú)創(chuàng)性的玄學(xué)著作”。1985年，商務(wù)印書(shū)館將此書(shū)重新排版再印。這里采用的是1985年商務(wù)印書(shū)館版。    《知識(shí)論》。金岳霖很早就開(kāi)始構(gòu)思他的知識(shí)論思想。早在抗戰(zhàn)以前，他就發(fā)表了《休謨知識(shí)論的批評(píng)（限于Treatise中的知識(shí)論）》（1928年）、《內(nèi)在關(guān)系和外在關(guān)系》（1930）、《論手術(shù)論》等文章。這些文章的基本思想后來(lái)都包括在《知識(shí)論》一書(shū)中。金岳霖正式開(kāi)始寫(xiě)作《知識(shí)論》是1938年在西南聯(lián)合大學(xué)教書(shū)時(shí)期。1940年，書(shū)稿完成，在一次躲避空襲中，手稿丟失。于是從1941年開(kāi)始，憑記憶重新寫(xiě)。說(shuō)是重寫(xiě)，實(shí)際上是重新構(gòu)思。書(shū)的部分章節(jié)，如《歸納原則與將來(lái)》、《自然》、《思想》等，曾先后在《哲學(xué)評(píng)論》上發(fā)表。    金岳霖（1895—1984）哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，生于湖南，浙江人。1911年考入清華學(xué)堂，1914年考取官費(fèi)留學(xué)生，1920年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。1921年到英國(guó)學(xué)習(xí)，1925年回國(guó)。歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)哲學(xué)系教授。1955年后任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所一級(jí)研究員、副所長(zhǎng)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。從事哲學(xué)和邏輯學(xué)的教學(xué)、研究和組織領(lǐng)導(dǎo)工作，是最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國(guó)來(lái)的邏輯學(xué)家之一。把西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)相結(jié)合，建立了獨(dú)特的哲學(xué)體系。培養(yǎng)了一大批有較高素養(yǎng)的哲學(xué)和邏輯學(xué)專(zhuān)門(mén)人才?，F(xiàn)設(shè)立有金岳霖學(xué)術(shù)基金會(huì)。著作主要有：《論道》、《知識(shí)論》。

作者簡(jiǎn)介

金岳霖（1895—1984）哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，生于湖南，浙江人。1911年考入清華學(xué)堂，1914年考取官費(fèi)留學(xué)生，1920年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。1921年到英國(guó)學(xué)習(xí)，1925年回國(guó)。歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)哲學(xué)系教授。1955年后任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所一級(jí)研究員、副所長(zhǎng)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。從事哲學(xué)和邏輯學(xué)的教學(xué)、研究和組織領(lǐng)導(dǎo)工作，是最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國(guó)來(lái)的邏輯學(xué)家之一。把西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)相結(jié)合，建立了獨(dú)特的哲學(xué)體系。培養(yǎng)了一大批有較高素養(yǎng)的哲學(xué)和邏輯學(xué)專(zhuān)門(mén)人才?，F(xiàn)設(shè)立有金岳霖學(xué)術(shù)基金會(huì)。著作主要有：《論道》、《知識(shí)論》。

書(shū)籍目錄

金岳霖先生小傳上卷論道緒論第一章  道，式-能第二章  可能底現(xiàn)實(shí)第三章  現(xiàn)實(shí)底個(gè)體化第四章  共相底關(guān)聯(lián)第五章  時(shí)-空與特殊第六章  個(gè)體底變動(dòng)第七章  幾與數(shù)第八章  無(wú)極而太極知識(shí)論導(dǎo)言  I 知識(shí)論是什么    A 知識(shí)論底對(duì)象    B 知識(shí)底可能問(wèn)題    C 知識(shí)底限制問(wèn)題  II 知識(shí)論與別的學(xué)問(wèn)底分別    A 各種不同的學(xué)問(wèn)    B 知識(shí)論與記載學(xué)底分別    C 知識(shí)論與科學(xué)底分別    D 知識(shí)論與心理學(xué)  III 本書(shū)所要陳述的知識(shí)論    A 態(tài)度上的種種第一章  知識(shí)論底出發(fā)方式  I 從什么地方論起    A 材料問(wèn)題    B 能    C 所    D 內(nèi)容的所  II 直拉或間接地由官覺(jué)出發(fā)    A 直接間接問(wèn)題    B 所謂覺(jué)底問(wèn)題    C 暫從不同的覺(jué)說(shuō)起    D 在不同的覺(jué)中去找官覺(jué)  III 從什么原則出發(fā)    A 思想上的攻守問(wèn)題    B 無(wú)可懷疑原則底引用    C 以前類(lèi)似的出發(fā)方式    D 現(xiàn)代類(lèi)似的出發(fā)方式    ……第二章 本書(shū)出發(fā)方式底理由第三章  所與或知識(shí)底材料第四章  收容與應(yīng)付底工具第五章  認(rèn)識(shí)第六章  思想下卷第七章  摹狀與規(guī)律第八章  接受總則第九章  自然第十章  時(shí)空第十一章  性質(zhì)、關(guān)系、東西、事體、變、動(dòng)第十二章  因果第十三章  度量第十四章  事實(shí)第十五章  語(yǔ)言第十六章  命題、證實(shí)和證明第十七章  真假金岳霖先生學(xué)術(shù)年表金岳霖先生著述要目

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