傷寒論解要

內(nèi)容概要

本書為滿足具備一定中醫(yī)理論知識的自學者學習中醫(yī)經(jīng)典《傷寒論》的需要而編寫。其共分“概論”和“各論”兩部分，“概論”為全書的概括性論述，闡述《傷寒論》成書的歷史背景，學術(shù)淵源，學術(shù)沿革，學術(shù)體系及學術(shù)觀點。“各論”共列八章，自“辨太陽病脈并治”至“辨陰陽易差后勞復病脈證并治”，為本書的主體。書后附有方劑索引、條文索引與參考書目，以便于讀者查閱。    本書對原文所作解析，力求忠實于《傷寒論》原著精神，努力做到論述精當，平正公允，重點突出，條理清晰，理論聯(lián)系實際，切合臨床應(yīng)用，以突出《傷寒論》的科學性與實用性。

作者簡介

王慶國，男，河北省滄州市人，醫(yī)學博士，北京中醫(yī)藥大學教授，中醫(yī)臨床基礎(chǔ)專業(yè)博士生導師，北京市重點學科——中醫(yī)臨床基礎(chǔ)學科學術(shù)帶頭人、國家中醫(yī)藥管理局重點實驗室——中醫(yī)臟象研究室主任、北京中醫(yī)藥大學副校長，兼任國家藥典委員會委員、國家食品藥品監(jiān)督管理局藥品評審委員、中藥品種保護委員會委員、國家。自然科學基金評審專家、北京市學科評議組成員、中華中醫(yī)藥學會仲景學說專業(yè)委員一會主任委員、博士學術(shù)研究會副主任委員、北京市醫(yī)師協(xié)會理事、《北京中醫(yī)藥大學學報(臨床版)》副主編。系國務(wù)院特殊津貼獲得者、首屆百名杰出青年中醫(yī)稱號獲得者。

書籍目錄

張仲景原序第一篇  概論  第一章  《傷寒論》簡介    一、《傷寒論》的產(chǎn)生與沿革    二、《傷寒論》的學術(shù)淵源與成就    ?。ㄒ唬秱摗返膶W術(shù)淵源    ?。ǘ秱摗返膶W術(shù)成就    三、傷寒的含義  第二章  《傷寒論》的辨證方法    一、六經(jīng)、六經(jīng)病與六經(jīng)辨證    二、《傷寒論》六經(jīng)辨證與《素問熱論》六經(jīng)分證的區(qū)別    三、六經(jīng)辨證與八綱辨證的關(guān)系    四、六經(jīng)辨證與臟腑辨證的關(guān)豸  第三章  六經(jīng)病的傳變    一、傳變的概念    二、決定六經(jīng)病傳變與否的因素    三、直中、合病、并病  第四章  《傷寒論》的論治法則    一、六經(jīng)病證的基本治則    二、《傷寒論》中的治療方法第二篇  各論  第五章  辨太陽病脈證并治  　第一節(jié)　太陽病綱要　　第二節(jié)　太陽病證　　第三節(jié)　合病與并病　　第四節(jié)　太陽病變證　　第五節(jié)　太陽病類似證  第六章  辨陽明病脈證并治　　第一節(jié)　陽明病辯證綱要　　第二節(jié)　陽明病證　　第三節(jié)　陽明病變證　　第四節(jié)　陽明病預后  第七章  辨少陽病脈證并治  第八章  辨太陰病脈證并治  第九章  辨少陰病脈證并治  第十章  辨厥陰病脈證并治  第十一章  辨霍亂病脈證并治  第十二章  辨陰陽易差后勞復病脈證并治附錄

章節(jié)摘錄

　　《傷寒論》是中醫(yī)藥學術(shù)發(fā)展史上的一部輝煌巨著，它繼《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等中醫(yī)經(jīng)典理論著作之后，系統(tǒng)揭示了外感熱病的診治規(guī)律，發(fā)展完善了六經(jīng)辨證的理論體系，從而奠定了中醫(yī)臨床醫(yī)學的基礎(chǔ)?！秱摗匪鶆?chuàng)立的理論體系，融理、法、方、藥為一體，為中醫(yī)辨證論治的診療方法奠定了基礎(chǔ)。它既適用于外感熱病的辨證論治，又適用于雜病的辨證論治，一直有效地指導著歷代醫(yī)家的臨床實踐，并對中醫(yī)藥學術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。自晉代以降，歷代醫(yī)家都十分重視對《傷寒論》的學習與研究，稱其“啟萬世之法程。誠醫(yī)門之圣書”。因此，《傷寒論》是繼承發(fā)揚祖國醫(yī)學遺產(chǎn)的必讀書籍之一?！　〉谝徽隆秱摗泛喗椤　∫弧ⅰ秱摗返漠a(chǎn)生與沿革　　《傷寒論》原名《傷寒雜病論》，為東漢張仲景所著。張仲景（公元150—219年），名機，字仲景，東漢南郡涅陽（今河南南陽鄧縣）人。據(jù)有關(guān)資料記載，張仲景受業(yè)于同郡名醫(yī)張伯祖。經(jīng)過多年的勤奮學習，加上個人的刻苦鉆研和臨床實踐，成為當時著名的醫(yī)學家，時人稱其“識用精微過其師”，“至京師為名醫(yī)，于當時稱上手”?！　　秱s病論》大約成書于東漢末年（公元200～210年）。此時封建割據(jù)，政治昏暗，戰(zhàn)爭頻起。災疫連年，以致民不聊生，貧病交加。曹植在《說疫氣》中形容當時的慘況為“家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀，或闔門而殪，或復族而喪”。在大疫流行之際，張仲景的家族亦未能幸免，發(fā)生了“余宗族素多，向余二百，建安紀元以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七”。（《傷寒雜病論·自序》）民眾的苦難，親人的傷痛，激發(fā)了張仲景精研醫(yī)術(shù)及著書救世的責任感，他“感往昔之淪喪，傷橫天之莫救，乃勤求古訓，博采眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，并《平脈辨證》，為《傷寒雜病論》，合十六卷”?！　　?/pre>








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